《瀟湘奇觀圖》以長(zhǎng)卷形式展現(xiàn)了江南云霧繚繞、充滿(mǎn)靈動(dòng)的湖光山色。圖開(kāi)卷便是濃云翻卷,遠(yuǎn)山坡腳隱約可見(jiàn),隨著云氣的游動(dòng)變化,山形逐漸顯露,重疊起伏地展開(kāi),遠(yuǎn)處峰巒終于出現(xiàn)在團(tuán)團(tuán)白云中。中段主峰聳起,宛如鎮(zhèn)江一帶尖峰起伏之狀。林木疏密,表現(xiàn)遠(yuǎn)近與層次,此段山水清晰,顯露了真實(shí)。但末段一轉(zhuǎn),山色又隱入淡遠(yuǎn)之間,處處體現(xiàn)造化生機(jī)。
拖尾紙上米友仁自寫(xiě)長(zhǎng)跋,詳述作畫(huà)緣由經(jīng)過(guò),另有元人薛羲、貢師泰、劉中守、鄧宇等,以及明清董其昌、方濬頤等人題跋和觀款,畫(huà)卷和拖尾紙上鈐有古今鑒藏印近八十余方。
米友仁所處的時(shí)代是中國(guó)山水畫(huà)發(fā)展處于重大變革的時(shí)期,也正是在這一特定的時(shí)代,創(chuàng)制《瀟湘奇觀圖》才成為可能。由于既有數(shù)百年來(lái)大規(guī)模的文化士族、游宦官員定居江南、瀟湘地區(qū),也有國(guó)家多次在江南建國(guó)定都,以及畫(huà)家本人的游宦、沉浮,親自經(jīng)歷國(guó)家的覆廣、重建,這都為米友仁存整合自然資源、社會(huì)歷史文化資源而創(chuàng)制“瀟湘圖像”提供了條件。尤其其父米芾“云山”筆墨方法的啟迪以及長(zhǎng)期瀏覽、觀賞、鑒賞、掌管皇家所藏書(shū)畫(huà),飽游臥看,亦使米友仁獲得了他人無(wú)法具備的繪畫(huà)技術(shù)優(yōu)勢(shì)和精神資源優(yōu)勢(shì)。也正是這一系列特定的文化環(huán)境和條件,為米友仁以瀟湘景色、以湖湘地區(qū)、以江南地區(qū)的山川景物入畫(huà)進(jìn)行的“瀟湘圖像”創(chuàng)制提供了基礎(chǔ),創(chuàng)造出具有鮮明特色的江南繪畫(huà)。
米友仁在五十歲的時(shí)候創(chuàng)作了《瀟湘奇觀圖》,而《瀟湘奇觀圖》并不是湘江山水的再現(xiàn),只是作者借鎮(zhèn)江山水抒發(fā)對(duì)瀟湘景色的懷念,有著自我心胸的抒寫(xiě),尤其抒發(fā)了他對(duì)國(guó)家危亡、異族入侵所帶來(lái)的憂(yōu)傷,以及仕宦生涯中的貶謫流放、盛衰浮沉之感。
米友仁(1086—1165),字元暉,一字平仁,小名寅哥、螯兒、虎兒,自稱(chēng)懶拙老人。米芾長(zhǎng)子,世稱(chēng)“小米”。官至兵部侍郎、敷文閣直學(xué)士。工書(shū)善畫(huà),承其父法,稍加己意,略有所變。常自題“墨戲”二字。畫(huà)江上云山,濕筆勾皴點(diǎn)染,在當(dāng)時(shí)是一種大膽的創(chuàng)作。
主題
《瀟湘奇觀圖》描繪峰巒起伏、煙雨迷蒙、云霧出沒(méi)、空曠幽遠(yuǎn)的江南景色。前段為濃云翻卷的壯闊景色,遠(yuǎn)山坡腳隱約可見(jiàn),隨著云氣的游動(dòng)變化,山形逐漸顯露,重疊起伏地展開(kāi),于是峰巒隱隱出現(xiàn)于團(tuán)團(tuán)白云中。中段主峰聳起,為典型的江浙地區(qū)峰巒起伏形狀。后段山色又隱入云氣之中。米友仁并沒(méi)有對(duì)山峰、江水、云霧、樹(shù)木作具體細(xì)致的描寫(xiě),而是描繪蒼茫雨霧中自然界的一種特有的景色氛圍和主觀感觸到的特殊精神氛圍。
技巧
《瀟湘奇觀圖》中作者用沒(méi)骨法取代了隋唐北宋以來(lái)的雙勾法,給人一種樹(shù)為“無(wú)根樹(shù)”的自然美形象,刷新了山水畫(huà)的形象和表現(xiàn)方式。
《瀟湘奇觀圖》全圖完全用水和墨畫(huà)出,不施任何其他色彩。畫(huà)中峰巒起伏,云霧出沒(méi)于山間,層林被籠罩在煙靄之中,顯得朦朧飄渺。畫(huà)面左下的山腰樹(shù)叢后露出房舍一間。整個(gè)畫(huà)幅沒(méi)有明顯的線(xiàn)條和筆觸,墨與水相融,渾然一體,完全改變了唐、宋以來(lái)青綠山水畫(huà)的面貌。作者采用這樣的畫(huà)法,完全是適應(yīng)描繪對(duì)象的需要。中國(guó)江南一帶,林木繁茂,山巒并不陡峭,而是比較平緩;每年中陰雨的天氣相對(duì)北方來(lái)說(shuō)更多些。身處江南的山區(qū),每當(dāng)煙靄升起時(shí),遠(yuǎn)處的山頭就漸漸隱去,樹(shù)石的輪廓便模糊不辨,色彩斑斕多彩的自然界,也就慢慢變成為黑、灰、白的單純的色澤。
《瀟湘奇觀圖》主要運(yùn)用潑墨法和破墨法,依仗水墨的暈染來(lái)塑造形象,很少用線(xiàn)勾勒,濃淡、虛實(shí)的墨色使景致時(shí)隱時(shí)顯,忽明忽晦,迷蒙又富有變化,故時(shí)人謂他“善畫(huà)無(wú)根樹(shù),能描朦朧云?!蓖瑫r(shí)他也很講究筆法,以大筆觸的遒勁筆法來(lái)潑染水墨,墨隨筆走,在大筆涂染塊面中,多有縱點(diǎn)、橫點(diǎn)、落茄點(diǎn)和不規(guī)則的破筆點(diǎn),亦見(jiàn)連勾帶擦的線(xiàn)條。筆與墨的有機(jī)結(jié)合,使米氏云山兼具滋潤(rùn)和沉郁的特色。
構(gòu)圖
《瀟湘奇觀圖》在構(gòu)圖上,作者經(jīng)過(guò)周密的設(shè)計(jì),全圖的墨色,從淡到濃,既而又變淡,再變濃,具有一定的節(jié)奏與韻律。
圖中開(kāi)卷就是翻卷著的濃云仿佛在移動(dòng),蒙蒙云霧下的遠(yuǎn)山坡腳依稀可見(jiàn)。隨著云氣的游動(dòng)變化,山形與樹(shù)木逐漸顯露,重迭起伏地展開(kāi)。畫(huà)面中部的主峰聳起,此段山水清晰,美景盡收眼底。畫(huà)面末段的山色又隱人淡遠(yuǎn)之間,幾間屋舍在煙樹(shù)叢林中若隱若現(xiàn)。作者在畫(huà)中將所見(jiàn)之景,打破了時(shí)空界限,表現(xiàn)出景物從迷蒙到明朗的自然變化,并且景物從遠(yuǎn)及近,由近至遠(yuǎn)都轉(zhuǎn)換得非常自然,起伏連綿的曠巒似在濃霧中浮動(dòng),“景奇”自然成了這幅畫(huà)的一個(gè)主要特點(diǎn)。
北京故宮博物院研究員單國(guó)強(qiáng):米友仁十分熟悉的瀟湘奇觀景致,深得其“變態(tài)萬(wàn)層”之“真趣”。
《瀟湘奇觀圖》采用直觀、形象的以圖釋意法,用技法細(xì)致地解析全圖的布局。整幅畫(huà)面沒(méi)有明顯的線(xiàn)條勾勒,而是將墨與水相融,山水云煙渾然一體,改變了唐宋以來(lái)青綠山水畫(huà)“線(xiàn)勾填彩”的畫(huà)法,是一個(gè)大膽的嘗試與創(chuàng)新。后人稱(chēng)這種畫(huà)法為“米式云山”或“米家山水”。畫(huà)卷用沒(méi)骨法取代了隋唐北宋以來(lái)的雙勾法,給人一種樹(shù)為“無(wú)根樹(shù)”的自然美形象。
《瀟湘奇觀圖》在晚清時(shí)先后經(jīng)蘇州吳云、顧文彬、北京端方、完顏景賢、馮公度遞藏。
1944年冬,王南屏花重金購(gòu)得《瀟湘奇觀圖》。1949年春,王南屏攜妻兒及部分藏品移居香港,在經(jīng)商之余繼續(xù)購(gòu)藏書(shū)畫(huà),并加入香港收藏家社團(tuán)敏求精舍。但仍有許多承要藏品當(dāng)年并未攜帶出境,由父親王有林代為保管,“文化大革命”期間,所有藏品均被抄沒(méi)充公。其中《瀟湘奇觀圖》卷、趙孟堅(jiān)《墨蘭圖》卷、顧安《新篁圖》軸、倪瓚《竹枝圖》卷、仇英《玉洞仙源圖》軸等名跡,后來(lái)均入藏故宮博物院。
2006年1月,《瀟湘奇觀圖》在上海博物館展出。