基本介紹

衎尤善畫枯木竹石，善畫墨竹，雙鉤竹尤佳，和趙孟頫、高克恭并稱為元初畫竹三大家，著有《竹譜詳錄》，對于竹子的形態(tài)、性質(zhì)、畫法有詳細(xì)的論述。墨竹初師王澹游，后學(xué)文湖州，著色者師李頗，馳名當(dāng)世。后來鮮于伯幾建議他以色代墨寫竹，既而學(xué)李頗、黃筌父子雙鉤設(shè)色法。他曾遍游東南山川林藪，后使交趾，深入竹鄉(xiāng)，于竹之形色情狀，辨析精到，是一位既具有深厚傳統(tǒng)功力，又注意師法自然的畫家。元代畫竹的風(fēng)氣很盛行，但畫竹的大類中也有許多細(xì)微的講究，比如有專畫雙鉤竹，青綠設(shè)色，細(xì)筆渲染；也有專畫水墨竹，大筆渲染，有大寫意的風(fēng)度。李衎則是水墨竹畫的代表人物，在畫竹上創(chuàng)立了獨特的風(fēng)格，形神兼?zhèn)洌非筇N籍、自然、象征人物品德高潔的內(nèi)在美。李衎著有《竹譜》一書，是他生平畫竹經(jīng)驗的總結(jié)，對不同地區(qū)各類竹的形色情狀記述詳細(xì)，對各類竹的各種畫法也有詳盡論述，是學(xué)習(xí)畫竹者的津梁。

作者介紹

李衎將竹視為“全德君子”，將尊竹之情融入了畫中，賦予竹以生命，追求一種蘊籍、自然、象征人物品德高潔的內(nèi)在美。李衎畫竹高超的技藝在當(dāng)時倍受人推崇，他嘗奉詔畫宮殿、寺院壁畫。此外，李衎也間作勾勒青綠設(shè)色竹，還常寫古木松石，由于他非常重視寫實，高克恭曾評價李衎的畫“似而不神”。其子李士行繼承家學(xué)，傳世作品有《喬松竹石圖》軸等，畫法出于乃父，唯功力稍差。作畫竹、墨竹二譜。存世作品有《四清圖》、《竹石大軸》、《沐雨圖軸》，均藏故宮繪畫館。