高樹龕釋尊佛頭是古陽洞高樹造像龕釋迦佛的佛首，高32厘米，頭部飾波紋高髻，面目清秀，略帶微笑、棱角分明。是北魏后期龍門石窟佛教造像藝術“秀骨清像”的優(yōu)秀范例，它的特殊性在龍門石窟是獨一無二的。

佛頭結構

高樹龕釋尊佛頭是古陽洞高樹造像龕釋迦佛的佛首，高32厘米，頭部飾波紋高髻，面目清秀，略帶微笑、棱角分明。佛頭造像是北魏后期龍門石窟佛教造像藝術“秀骨清像”的優(yōu)秀范例，它處于雄渾陽剛的云岡期向秀骨清像的龍門期的過渡時期，強烈地體現(xiàn)出鮮卑拓拔族剛強雄毅的民族性格。斜披袈裟、偏袒右肩的服飾特征，是北魏孝文帝遷都洛陽后風格轉變期的雕刻，藝術價值高。它的特殊性在龍門石窟是獨一無二的。

所處位置

高樹龕位于古陽洞北壁上層，是一個重要的中型佛龕。

歷史沿革

高樹龕開鑿于北魏孝文帝太和年間(493~499年)，完工于宣武帝景明三年(502年)。高樹龕所在的古陽洞是北魏王朝遷都洛陽前后(493年)龍門石窟開鑿最早、內(nèi)容最豐富的一座洞窟，是北魏孝文帝為祖母馮太后營建的功德窟，眾多王公貴族和官員發(fā)愿雕鑿。

1907年至1921年期間，佛首被盜，先被運往法國，后流落比利時，七十年代末被美國收藏家購買、收藏。

1991年，由美籍華人陳哲敬先生購得，經(jīng)過對造像風格、殘跡尺寸的勘測，發(fā)現(xiàn)其與龍門石窟古陽洞高樹龕釋尊盜鑿接口完全吻合，證實該佛首為高樹龕釋尊佛首。

2004年12月，經(jīng)國家文物局批復同意，由中國文物信息咨詢中心征集回國。

2005年10月，包括高樹龕釋尊佛首在內(nèi)的7件文物回到老家洛陽。