基本介紹

《讀山海經(jīng)十三首》是晉宋之際文學(xué)家陶淵明的組詩作品。首篇為序詩，詠隱居耕讀之樂，后十二首從《山海經(jīng)》《穆天子傳》中擷取題材而寫成。這組詩可看作當(dāng)時詩人思想狀態(tài)的全面映照，世間的傳說、神話、寓言、史實，通過其“魔鏡”，或被化為睿智的火花，或被化為哀婉的嘆息，或被化為驚天的怒吼，或被化為由衷的敬佩，或被化為剎那的頓悟，或被化為玄妙的虛幻，或被化為警世的宣言，以抒發(fā)詩人的壯志豪情和對現(xiàn)實不滿的感慨。全詩主要運用借古諷今手法，文筆自然，意蘊深廣。

內(nèi)容介紹

讀山海經(jīng)十三首

其一

孟夏草木長，繞屋樹扶疏。

眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。

既耕亦已種，時還讀我書。

窮巷隔深轍，頗回故人車。

歡然酌春酒，摘我園中蔬。

微雨從東來，好風(fēng)與之俱。

泛覽周王傳，流觀山海圖。

俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如！

其二

玉臺凌霞秀，王母怡妙顏。

天地共俱生，不知幾何年。

靈化無窮已，館宇非一山。

高酣發(fā)新謠，寧效俗中言！

其三

迢迢槐江嶺，是為玄圃丘。

西南望昆墟，光氣難與儔。

亭亭明玕照，洛洛清瑤流。

恨不及周穆，托乘一來游。

其四

丹木生何許？乃在峚山陽。

黃花復(fù)朱實，食之壽命長。

白玉凝素液，瑾瑜發(fā)奇光。

豈伊君子寶，見重我軒黃。

其五

翩翩三青鳥，毛色奇可憐。

朝為王母使，暮歸三危山。

我欲因此鳥，具向王母言：

在世無所須，惟酒與長年。

其六

逍遙蕪皋上，杳然望扶木。

洪柯百萬尋，森散復(fù)旸谷。

靈人侍丹池，朝朝為日浴。

神景一登天，何幽不見燭。

其七

粲粲三珠樹，寄生赤水陰。

亭亭凌風(fēng)桂，八榦共成林。

靈鳳撫云舞，神鸞調(diào)玉音。

雖非世上寶，爰得王母心。

其八

自古皆有沒，何人得靈長？

不死復(fù)不老，萬歲如平常。

赤泉給我飲，員丘足我糧。

方與三辰游，壽考豈渠央！

其九

夸父誕宏志，乃與日競走。

俱至虞淵下，似若無勝負。

神力既殊妙，傾河焉足有！

馀跡寄鄧林，功竟在身后。

其十

精衛(wèi)銜微木，將以填滄海。

刑天舞干戚，猛志固常在。

同物既無慮，化去不復(fù)悔。

徒設(shè)在昔心，良辰詎可待！

其十一

巨猾肆威暴，欽駓違帝旨。

窫窳強能變，祖江遂獨死。

明明上天鑒，為惡不可履。

長枯固已劇，鵕鶚豈足恃！

其十二

鴟鴸見城邑，其國有放士。

念彼懷王世，當(dāng)時數(shù)來止。

青丘有奇鳥，自言獨見爾；

本為迷者生，不以喻君子。

其十三

巖巖顯朝市，帝者慎用才。

何以廢共鯀，重華為之來。

仲父獻誠言，姜公乃見猜；

臨沒告饑渴，當(dāng)復(fù)何及哉！

背景介紹

關(guān)于這組詩的創(chuàng)作背景學(xué)界尚有爭議。逯欽立認為這組詩大約作于晉安帝義熙三年（407）或四年（408），陶淵明處于歸園田居前期，耕種之余便以琴書自娛。這期間他讀了《山海經(jīng)》及另一些神話、歷史書如《穆天子傳》之類，有感而作這十三首詩。而鄧小軍認為這組詩當(dāng)系作于劉裕篡晉之后，孟二冬則說這組詩大約作于宋武帝永初三年（422），陶淵明五十八歲。

作者介紹

陶淵明（365—427），東晉詩人、辭賦家、散文家。一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)。潯陽柴桑（治今江西九江）人?！稌x書》《宋書》均謂其為系陶侃曾孫。曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤令等，后去職歸隱，絕意仕途。長于詩文辭賦。詩多描繪田園風(fēng)光及其在農(nóng)村生活的情景，其中往往隱寓著對污濁官場的厭惡和不愿同流合污的精神，以及對太平社會的向往；也每寫及對人生短暫的焦慮和順應(yīng)自然、樂天安命的人生觀念，有較多哲理成分。其藝術(shù)特色兼有平淡與爽朗之勝；語言質(zhì)樸自然，而又頗為精練，具有獨特風(fēng)格。有《陶淵明集》。

鑒賞評價

《讀山海經(jīng)十三首》為一組聯(lián)章詩，寫讀《山海經(jīng)》和《穆天子傳》時的奇思異想及對人生和政治的感慨。第一首詠隱居耕讀之樂，第二首至第十二首詠《山海經(jīng)》《穆天子傳》所記神異事物，末首則詠齊桓公不聽管仲遺言，任用佞臣，貽害己身的史事。