內(nèi)容介紹

閨怨王昌齡

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。

忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

注釋譯文

字詞注釋

閨怨：少婦的幽怨。閨，女子臥室，借指女子。一般指少女或少婦。古人“閨怨”之作，一般是寫(xiě)少女的青春寂寞，或少婦的離別相思之情。以此題材寫(xiě)的詩(shī)稱“閨怨詩(shī)”。

不知愁：劉永濟(jì)《唐人絕句精華》注：“不曾”一本作“不知”。作“不曾”與凝妝上樓，忽見(jiàn)春光，頓覺(jué)孤寂，因而引起懊悔之意，相貫而有力。

凝妝：盛妝，嚴(yán)妝。

翠樓：翠樓即青樓，古代顯貴之家樓房多飾青色，這里因平仄要求用“翠”，且與女主人公的身份、與時(shí)令季節(jié)相應(yīng)。

陌頭：路邊。

柳：諧留音，古俗折柳送別。

悔教：后悔讓

覓封侯：覓，尋求。從軍建功封爵。

白話譯文

直譯

閨中少婦未曾有過(guò)相思離別之愁，在明媚的春日，她精心妝飾，登上高樓。忽然看到路邊的楊柳春色，惆悵之情涌上心頭。她后悔當(dāng)初不該讓丈夫從軍邊塞，建功封侯。

韻譯

閨閣中的少婦，從來(lái)不知憂愁；

春來(lái)細(xì)心打扮，獨(dú)自登上翠樓。

忽見(jiàn)陌頭楊柳新綠，心里難受；

呵，悔不該叫夫君去覓取封侯。

背景介紹

唐代前期國(guó)力強(qiáng)盛，從軍遠(yuǎn)征，立功邊塞，成為當(dāng)時(shí)人們“覓封侯”的一條重要途徑?！肮γ幌蝰R上取，真是英雄一丈夫”（岑參《送李副使赴磧西官軍》），成為當(dāng)時(shí)許多人的生活理想。

“閨怨”也是一種傳統(tǒng)題材。梁代何遜有《閨怨》詩(shī)二首，抒發(fā)閨人“枕前雙淚滴”和“獨(dú)對(duì)后園花’’的孤獨(dú)感傷，唐代貞觀（627—649）初，以賦著稱的謝偃，《全唐詩(shī)》收其詩(shī)四首，其中一首題作《樂(lè)府新歌應(yīng)教》，其詩(shī)云：“青樓綺閣已含春，凝妝艷粉復(fù)如神。細(xì)細(xì)輕裙全漏影，離離薄扇詎障塵。樽中酒色恒宜滿，曲里歌聲不厭新。紫燕欲飛先繞棟。黃鶯始咔即嬌人。撩亂垂絲昏柳陌，參差濃葉暗桑津。上客莫畏斜光晚，自有西園明月輪。”不難看出，王昌齡的這首《閨怨》受到了謝詩(shī)的影響。

作者介紹

王昌齡（698－756），字少伯，京兆長(zhǎng)安人，一說(shuō)山西太原人。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進(jìn)士。初任秘書(shū)省校書(shū)郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開(kāi)元末返長(zhǎng)安，改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。

王昌齡是盛唐時(shí)享有盛譽(yù)的一位詩(shī)人。殷璠《河岳英靈集》把他舉為體現(xiàn)“風(fēng)骨”的代表，譽(yù)其詩(shī)為“中興高作”，選入的數(shù)量也為全集之冠。王昌齡的詩(shī)以三類題材居多，即邊塞、閨情宮怨和送別。《全唐詩(shī)》對(duì)昌齡詩(shī)的評(píng)價(jià)是“緒密而思清”，他的七絕詩(shī)尤為出色，故被冠之以“七絕圣手”的名號(hào)。尤其是他的邊塞詩(shī)，流暢通脫，高昂向上，深受后人推崇。

鑒賞評(píng)價(jià)

作品賞析

王昌齡善于用七絕細(xì)膩而含蓄地描寫(xiě)宮閨女子的心理狀態(tài)及其微妙變化。這首《閨怨》和《長(zhǎng)信秋詞》等宮怨詩(shī)，都是素負(fù)盛譽(yù)之作。

題稱“閨怨”，一開(kāi)頭卻說(shuō)“閨中少婦不曾愁”，似乎故意違反題面。其實(shí)，作者這樣寫(xiě)，正是為了表現(xiàn)這位閨中少婦從“從曾愁”到“悔”的心理變化過(guò)程。丈夫從軍遠(yuǎn)征，離別經(jīng)年，照說(shuō)應(yīng)該有愁。之所以“不曾愁”，除了這位女主人公正當(dāng)青春年少，還沒(méi)有經(jīng)歷多少生活波折，和家境比較優(yōu)裕（從下句“凝妝上翠樓”可以看出）之外，根本原因還在于那個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。在當(dāng)時(shí)“覓封侯”這種時(shí)代風(fēng)尚影響下，“覓封侯”者和他的“閨中少婦”對(duì)這條生活道路是充滿了浪漫主義幻想的。從末句“悔教”二字看，這位少婦當(dāng)初甚至還可能對(duì)她的夫婿“覓封侯”的行動(dòng)起過(guò)一點(diǎn)推波助瀾的作用。一個(gè)對(duì)生活、對(duì)前途充滿樂(lè)觀展望的少婦，在一段時(shí)間“不曾愁”是完全合乎情理的。

第一句點(diǎn)出“不曾愁”，第二句緊接著用春日登樓賞景的行動(dòng)具體展示她的“不曾愁”。一個(gè)春天的早晨，她經(jīng)過(guò)一番精心的打扮、著意的妝飾，登上了自家的高樓。春日而凝妝登樓，當(dāng)然不是為了排遣愁悶（遣愁何必凝妝），而是為了觀賞春色以自?shī)?。這一句寫(xiě)少婦青春的歡樂(lè)，正是為下段青春的虛度、青春的怨曠蓄勢(shì)。

第三句是全詩(shī)轉(zhuǎn)關(guān)。陌頭柳色是最常見(jiàn)的春色，登樓覽眺自然會(huì)看到它，“忽見(jiàn)”二字乍讀似乎有些突兀。關(guān)鍵就在于這“陌頭楊柳色”所引起的聯(lián)想與感觸，與少婦登樓前的心理狀態(tài)大不相同?！昂鲆?jiàn)”，是不經(jīng)意地流目矚望而適有所遇，而所遇者——普普通通的陌頭楊柳竟勾起她許多從未明確意識(shí)到過(guò)的感觸與聯(lián)想。“楊柳色”雖然在很多場(chǎng)合下可以作為“春色”的代稱，但也可以聯(lián)想起蒲柳先衰，青春易逝；聯(lián)想起千里懸隔的夫婿和當(dāng)年折柳贈(zèng)別，這一切，都促使她從內(nèi)心深處冒出以前從未明確意識(shí)到過(guò)而此刻卻變得非常強(qiáng)烈的念頭——悔教夫婿覓封侯。這也就是題目所說(shuō)的“閨怨”。

本來(lái)要凝妝登樓，觀賞春色，結(jié)果反而惹起一腔幽怨，這變化發(fā)生得如此迅速而突然，仿佛難以理解。詩(shī)的好處正在這里：它生動(dòng)地顯示了少婦心理的迅速變化，卻不說(shuō)出變化的具體原因與具體過(guò)程，留下充分的想象余地讓讀者去仔細(xì)尋味。

短篇小說(shuō)往往截取生活中的一個(gè)橫斷面，加以集中表現(xiàn)，使讀者從這個(gè)橫斷面中窺見(jiàn)全豹。絕句在這一點(diǎn)上有些類似短篇小說(shuō)。這首詩(shī)正是抓住閨中少婦心理發(fā)生微妙變化的剎那，作了集中的描寫(xiě)，從而從一剎那窺見(jiàn)全過(guò)程。

作品點(diǎn)評(píng)

《唐詩(shī)解》：傷離者莫甚于從軍，故唐人閨怨，大抵皆征婦之同也。知愁，則不復(fù)能“凝妝”矣，凝妝上樓，明其“不知愁”也、然一見(jiàn)柳色而生悔心，功名之望遙，離索之情亟也。蟲(chóng)鳴思覯，南國(guó)之正音；萱草痗心，東遷之變調(diào)。閨中之作，近體之《二南》歟？

《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：周敬曰：因見(jiàn)柳色而念及夫婿，《卷耳》、《草蟲(chóng)》遺意，得之真乎！從來(lái)無(wú)人道得。周珽曰：情致語(yǔ)，一句一折，波瀾橫生。

《唐詩(shī)摘鈔》：先反喚“愁”字，末句正應(yīng)。感時(shí)恨別，詩(shī)人之作多矣，此卻以“不知愁”三字翻出后二句，語(yǔ)境一新，情思婉折。閨情之怍，當(dāng)推此首為第一。此即《國(guó)風(fēng)》婦人感時(shí)物而思君子之意，含情甚正，含味甚長(zhǎng)。唐人絕句實(shí)具風(fēng)雅遺音。

《圍爐詩(shī)話》：《風(fēng)》與《騷》，則全唐之所自出，不可勝舉。“忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，興也?！跋﹃?yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，比也?！昂Ｈ丈鷼堃?，江春入舊年”，賦也。

《唐詩(shī)箋要》：觸景懷人，精采迸射，卻自大雅。

《而庵說(shuō)唐詩(shī)》：此詩(shī)只看“閨中少婦”四字，通首于此上描寫(xiě)?！昂鲆?jiàn)陌頭楊柳色”，用“色”字妙。柳色自黃而綠、綠而育，猶女兒時(shí)面色黃，婦人面色紅冶也。

《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：“不知”、“忽見(jiàn)”四字，為通首關(guān)鍵。

《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》：凡閨侶傷春，詩(shī)家所習(xí)詠，此詩(shī)不作直寫(xiě)，而于第三句以“忽見(jiàn)”二字陡轉(zhuǎn)一筆，全首皆生動(dòng)有致。絕句中每有此格。

《唐人絕句精華》：詩(shī)人筆下活描出一天真“少婦”之情態(tài)，而人民困于征役，自在言外，詩(shī)家所謂不犯本位也。王昌齡極善言情，其詩(shī)則如蜿蜒流淌的溪流。他以精煉的語(yǔ)言、新穎獨(dú)特的構(gòu)思，含蓄委婉的筆法，留給人們悠長(zhǎng)的藝術(shù)享受。詩(shī)貴曲而忌直，一覽無(wú)余不是好詩(shī)。王昌齡的這首七絕含蓄、曲折，深得其妙。通篇敘別情而不著別字，言離愁而無(wú)愁字，寫(xiě)法極經(jīng)濟(jì)，意韻極深婉，可以說(shuō)以最少的文字容納了最多的語(yǔ)意。

此詩(shī)流傳廣泛，膾炙人口，其特色可以歸納為兩點(diǎn)：一是有來(lái)歷，二是有新意。