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佾舞,福建省傳統(tǒng)舞蹈,國家級非物質文化遺產之一。2021年5月24日,被列入第五批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。佾舞即禮樂為華夏國之大禮。治道之首,相需為用,禮非樂不行,樂非禮不舉??鬃永^周公之志, 重視禮樂,故孔門之教不離詩書禮樂,通過學習儀佾舞,導正人之志向,培育和奠定良好人格素養(yǎng),以達修身養(yǎng)性之目的。禮樂弦歌節(jié)奏足以恰養(yǎng)性情,化邪穢為祥和,鼓舞民心,相勸為善。樂器則具備八音:匏士革木石金絲竹。其中彈者為琴瑟等絲音;吹者為排簫、管、竽、笛等竹音,和塤、篪、笙等土匏二音;擊者為編鐘等金音與編磬等石音,以及楹鼓、棚鼓、搏鼓、鼗鼓等革音,還有起樂、止樂之柷梧等木音。
  • 遺產項目編號: Ⅲ-135
  • 申報地區(qū): 福建省
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項目序號:1407

項目編號:Ⅲ-135

公布時間:2021(第五批)

類別:傳統(tǒng)舞蹈

所屬地區(qū):福建省

類型:新增項目

申報地區(qū)或單位:福建省福州市福清市

保護單位:福清市立達孔學會

歷史溯源

佾,讀作yì,本意為古代樂舞的行列。佾舞,是行列人數(shù)相等的雅樂舞蹈。祭孔大典中的舞蹈稱為祭孔樂舞,也就是佾舞。佾舞的人數(shù)根據(jù)等級來分明:天子八佾,六十四人;諸侯六佾,三十六人;大夫四佾,十六人;士二佾,四人。雄健壯妙的祭孔樂舞是為了歌頌孔子德備群圣、功覺生民的大成之德。

《左傳?隱公五年》云:“公問羽數(shù)于眾仲,對曰:‘天子用八,諸侯用六,大夫四,士二。夫舞所以節(jié)八音,而行八風,故自八以下?!贝呵飼r期,“禮崩樂壞”,魯國大夫季桓子以八佾為舞,孔子認為這是不可容忍的僭禮行為。《論語?八佾》中記載:“孔子謂季氏:‘八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?!焙侮獭都狻吩唬骸百幸?。天子八佾,諸侯六,卿大夫四,士二。八人為列,八八六十四人。魯以周公,故受王者禮樂,有八佾之舞。季桓子僭,于其家廟舞之。故孔子譏之。”

佾舞,古代樂舞八人為一列,一列即一佾。此乃“佾”之本意。八列即八佾,故八八六十四人。此乃天子之等級;同理,六佾,即六列,六八四十八人。這是諸侯之等級;四佾,就是四列,四八三十二人。這是大夫之等級;二佾,兩列,二八一十六人。此乃士之等級。

藝術特色

佾舞的表演者,我們稱為“舞生”,也會有其特定的妝容與服飾。比如頭飾采童子發(fā)型,頂上發(fā)髻插骨簪束緞帶、穿黑金邊綢袍和黑靴等。舞生在舞蹈時,右手執(zhí)羽(也稱翟dí),左手執(zhí)籥yuè。持羽取飾物以立容,取吹之器以立聲。于進退疾徐,變態(tài)離合,周旋中規(guī),折旋中矩,整齊嚴肅,動應節(jié)奏,皆有不同儀姿。

舞生在表演中所持的翟和籥也是頗有講究的。佾舞所用的籥為竹制,形狀像笛,有三孔、六孔或七孔,長一寸二尺,涂以紅漆,三竅朱飾以導舞。所用之羽(翟),以錦雞尾制,下以木為柄,涂以紅漆,長一尺四寸,其巨細度籥孔足容;朱髹之柄,上刻龍首長五寸,飾以金彩。每翟用雉尾三根,插入龍口中。舞生執(zhí)之,以聽樂歌表示動作。

佾舞開始時,舞生整立。左手執(zhí)籥,即“左陽”,右手秉翟即“右陰”。大指在內,四指在外;縱則如繩,衡則如衡。陽主聲,陰主容,右手在外,左手在內。

籥是音樂的象征,籥在內,主要在于雅頌大樂以修心,使其思正、言正,具有高尚的品格境界,平順和暢的內在意境。翟在外,主要在于規(guī)范人的行為,使其儀表端正,身行文明,將精英華彩表露出來。左右開合代表不同之含義,每個造型代表一字,歌聲唱完一句,樂曲奏完一節(jié),舞生剛好完成一組動作。

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