相關(guān)項目

項目序號：1411

項目編號：Ⅲ-139

公布時間：2021(第五批)

類別：傳統(tǒng)舞蹈

所屬地區(qū)：廣西壯族自治區(qū)

類型：新增項目

申報地區(qū)或單位：廣西壯族自治區(qū)河池市都安瑤族自治縣

保護單位：都安瑤族自治縣文化館

歷史溯源

壯族打扁擔，又名“谷朗”，是以一種民間舞蹈形式遺傳下來，已有1300多年的歷史，打扁擔是壯族先民通過長期的生產(chǎn)勞動過程中逐步形成的，含蓄緊湊，點子變化多樣，節(jié)奏熱烈歡快。

過去的扁擔舞不是用扁擔在板凳上敲擊，而是用杵敲擊木臼（用一塊大木，中間挖空，用以舂米），所以打扁擔壯語又叫“谷榔”（舂米的臼，壯語叫“谷椰”）。

唐人劉恂在《嶺表錄異》里寫道：“廣南有舂堂，以渾木刳為槽，一槽兩邊約十杵，男女間立，以舂稻糧，敲磕槽弦，皆有偏拍。槽聲若鼓，聞于數(shù)里，雖思婦之巧弄秋砧，不能比其瀏亮也?！笨梢娞拼摹棒┨谩笔枪糯鷫炎迦嗣耵┟讋趧拥纳鷦訉懻?。后因木杵笨重,不易舞弄，木臼亦較難搬動，遂改以扁擔擊打凳子。

隨著歷史的發(fā)展，才逐步演變成了扁擔舞，仍流行于德?？h的“春米舞”，平果縣的“打碧舞”，寧明縣的“經(jīng)碧舞”，都基本上保持了古代“舂堂”的特點，因為嘹亮的槽聲預(yù)示著壯家的豐收和興旺，故有“正月春堂鬧轟轟，當年到處禾黍豐”的諺語，在20世紀50年代以前，壯族人民還在舂舞中加進了鑼鼓伴奏，而從舞蹈本身來說，由于加進了鑼鼓伴奏，舞者雙手便可從扁擔互擊中解放出來完成一些舞蹈動作。

而在之后又逐漸出現(xiàn)有以竹筒、鼓、鑼、小鑲組合的打擊樂伴奏，扁擔舞套路上則出現(xiàn)了“雙手持扁擔從右下轉(zhuǎn)180度”等動作，現(xiàn)如今的扁擔舞在藝術(shù)形式上也越來越豐富，壯族打扁擔由最初由木杵敲擊木臼，經(jīng)過漫長的歷史演變，發(fā)展成為當下隊形多變，舞蹈造型精巧，場面更加壯觀的民間藝術(shù)，已成為地方人民群眾喜聞樂見的傳統(tǒng)舞蹈。

方法技巧

扁擔舞表演者有四人、六人、十人、二十人不等，均取雙數(shù)，多是婦女。出場表演時，舞者手持扁擔，相向而立，圍著一只長一丈多、寬一尺的木槽或板凳，大家一聲呼喊，于是上下左右相互打擊，邊打邊唱邊舞，模擬農(nóng)事活動中的耙田、插秧、霹水、收割、打谷、舂米等姿勢動作。舞者時而雙人對打，時而四人交叉對打，時而多人連打。姿勢有站、蹲、弓步、轉(zhuǎn)身打等。節(jié)奏輕重、強弱、快慢錯落有致，動作優(yōu)美自然，整個舞蹈優(yōu)美清新。

藝術(shù)特色

扁擔舞的內(nèi)容多為表現(xiàn)播種、插秧、除害蟲、收割、打谷、舂米等勞動過程和渲染勞動情景的歡樂情緒，具有豐富的農(nóng)耕文化色彩，舞蹈造型與勞作密切相關(guān)，有時還邊歌邊舞，舞時僅以竹筒的敲擊聲作伴奏，其形式與臺灣高山族的杵樂舞相似，藝術(shù)形象生活化、勞動化的特點極為突出。其聲音鏗鏘有力，清脆明朗、跳躍緊湊、熱烈歡快，博得眾人喜愛，以及濃厚的鄉(xiāng)土味，承載著民族傳統(tǒng)特色。

傳承保護

為傳承桂風(fēng)壯韻發(fā)揚創(chuàng)新精神，南寧市馬山縣加方鄉(xiāng)加方村的莫菊花，自嫁到夫家后就跟婆婆蒙雪鳳學(xué)習(xí)打扁擔，成為馬山縣最熟悉打扁擔套路、掌握方法技藝最全、扁擔舞跳得最好的人。2011年莫菊花成為第三批自治區(qū)級項目“壯族打扁擔”市級代表性傳承人。莫菊花時常利用農(nóng)閑給子女及村里人傳授打扁擔，她現(xiàn)有徒弟150余人，組成了“金花扁擔隊”，多次參加國內(nèi)外大型演出。

壯族扁擔舞通過眾多表演者的共同努力，創(chuàng)新了多樣化打法，賦予傳統(tǒng)非遺新的生命力。 為了更好地傳承和發(fā)展，馬山縣將打扁擔引入校園，形成學(xué)校體育中獨特的傳統(tǒng)體育項目。馬山縣民族中學(xué)、合作初中、加方中學(xué)、城南小學(xué)等多所學(xué)校都成立了扁擔隊，使這一非遺項目得到了很好的傳播和繼承。

2016年6月，馬山縣文體局開設(shè)了縣“文化三寶”（壯族打扁擔為三寶之一）進校園師資培訓(xùn)班，為培養(yǎng)后備人才打下基礎(chǔ)。此外，馬山縣已計劃以“中國農(nóng)耕大舞——馬山千人打扁擔”為名向文化部注冊，以打造新的文化標桿。

2006年9月，都安縣政府大力支持“壯族打扁擔”的保護和挖掘、搶救、整理。同時在傳承過程中，扁擔舞還不斷吸取現(xiàn)代舞蹈的表演經(jīng)驗，在原有基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新和改編，以更好適應(yīng)現(xiàn)代社會的觀賞需求。