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據(jù)老藝人回憶,能數(shù)出的劇目達三百余本。內(nèi)容少數(shù)是白族的,多數(shù)是漢族的。白族戲劇家楊明1961年著文指出,源起于“弋陽腔”中的“羅羅腔”,于清乾隆年間興起,光緒年間盛行。2021年5月24日,白族吹吹腔被列入第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄
  • 遺產(chǎn)項目編號: Ⅳ-169
  • 申報地區(qū): 云南省
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項目序號:1423

項目編號:Ⅳ-169

公布時間:2021(第五批)

類別:傳統(tǒng)戲劇

所屬地區(qū):云南省

類型:新增項目

申報地區(qū)或單位:云南省大理白族自治州云龍縣

保護單位:云龍縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心

藝術(shù)特色

吹吹腔的唱腔現(xiàn)公認的有十多種。按行當分,有生、旦、凈、丑四種。按角色的類型和情感來分,則有平腔、丑角腔、一字腔、高腔、二黃腔、大哭腔等種。唱腔屬聯(lián)曲體結(jié)構(gòu),大都不分板眼。唱完一句或四句后用嗩吶伴奏。唱詞一半以上用白話語演唱。嗩吶有獨立的曲牌20多種。

吹吹腔在表演程式上,演員注意“四功”、“五法”。唱功,丑角用小嗓,生角用本嗓,凈角用粗嗓,旦角用假嗓。

吹吹腔戲的行頭,一般都用蟒、靠、褶子等服裝和盔頭、紗帽、五綹須、雜白須等道具。財力有限的戲班,也偶借用白族服裝代用的。

臉譜與漢族古典戲曲臉譜相類。色彩中,以黑、白、藍、紫等主色,無黃、綠、金銀等色稍晚些使用。

云龍白族吹吹腔藝術(shù)是一種較為古老的民族劇種,“行當分工相當細致,生、旦、凈、丑俱全”,講究“手、眼、身、法、步”,有一套完整的表演程式和身段譜,有許多嚴格法則。據(jù)史書記載,吹吹腔的發(fā)展已有五百多年的歷史,是以洱海為中心的白族古代文化中的一個古老民族劇種。白族吹吹腔在明清時期比較盛行,由于歷史的原因,白族吹吹腔退守到了交通不便的山區(qū),因此至今尚能較為完整地保留了吹吹腔的完整風貌。

白族吹吹腔至今仍然是云龍縣白族人民喜聞樂見的劇種,在云龍所有流行吹吹腔的地區(qū),逢年過節(jié),迎神賽會,婚喪嫁娶,起房豎柱都常演吹吹腔。目前全縣還有大達吹吹腔劇團、三七業(yè)余吹吹腔劇團等九個業(yè)余劇團,他們?yōu)閭鞒泻秃霌P白族吹吹腔藝術(shù)做出了很大貢獻。

傳承保護

新中國建國前,吹吹腔瀕于滅亡。1949年后,人民政府采取了搶救措施,與老藝人合作,搜集整理了一批傳統(tǒng)劇目,也創(chuàng)作了一批反映現(xiàn)實生活的新劇。

1958年大理州文工團成立后,以白族人民喜聞樂見的“大本曲”和“吹吹腔”戲曲形式編寫了許多新的曲目、劇目。1960年,正式將文工團定名為白劇團,吸收了一批著名民間藝人,以繼承、創(chuàng)編演出白劇為目的。1965年創(chuàng)作的《紅色三弦》標志大型多場次的白劇誕生。二十世紀七八十年代又創(chuàng)作了《蒼山紅梅》、《望夫云》、《蒼山會盟》等白劇,并進京作過匯報演出。

云龍縣的白族吹吹腔藝術(shù)列入了云南省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄,將進一步促進白族吹吹腔藝術(shù)的傳承和保護。

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