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矻扎扎是哈尼族的“四大”傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是紅河哈尼族特有的民俗節(jié)日,猶如漢族過春節(jié)一樣熱鬧隆重。過“六月年”,其目的是明示大家一年已過半,祈求五谷豐收、人畜興旺。矻扎扎是哈尼族一年中承上啟下的節(jié)慶活動(dòng),也是農(nóng)耕分時(shí)線,對(duì)哈尼族百姓由春耕季轉(zhuǎn)入秋收季調(diào)節(jié)身心,凝聚人心,順利豐收起到重要作用。
  • 遺產(chǎn)項(xiàng)目編號(hào): Ⅹ-164
  • 申報(bào)地區(qū): 云南省
詳細(xì)介紹 PROFILE +

相關(guān)項(xiàng)目

項(xiàng)目序號(hào):1538

項(xiàng)目編號(hào):Ⅹ-164

公布時(shí)間:2021(第五批)

類別:民俗

所屬地區(qū):云南省

類型:新增項(xiàng)目

申報(bào)地區(qū)或單位:云南省紅河哈尼族彝族自治州元陽縣

保護(hù)單位:元陽縣文化館

歷史溯源

傳說,很久以前,哈尼族種下的莊稼長(zhǎng)不好,收成很差,畜禽也養(yǎng)得不好,人們?nèi)币律偈?,艱難度日。天神摩咪派威嘴和石批來到哈尼山鄉(xiāng)巡視,兩位神靈來到后,雖然生活很苦,但哈尼族人還是家家戶戶出一點(diǎn)錢買一條牛殺了招待,兩位神靈很感動(dòng),決定一直幫哈尼族看管農(nóng)作物直至糧食收獲后才離開。結(jié)果,這一年人們獲得了大豐收。從此后,每年春耕結(jié)束,人們都要舉行隆重的儀式迎接兩位神靈,這就是哈尼族“矻扎扎節(jié)”的來歷。而威嘴和石批則成為了哈尼族傳說中司管農(nóng)業(yè)的兩位大神。

藝術(shù)特色

矻扎扎節(jié)是從每年農(nóng)歷六月第一輪屬豬日開始,屬鼠日為節(jié)慶的祭祀日,節(jié)日一般舉行三至五天。節(jié)日頭天即屬豬日,村村寨寨在寨門旁立磨秋、架秋千,家家戶戶在家門口舉行“Hacavq peev”(哈渣丕)即用一只雞把所有妖魔邪惡趕出家;晚飯后,家庭主婦準(zhǔn)備谷子、蕎子和一些青草,迎接“俄咀阿培”和他的坐騎。

當(dāng)日凌晨,村里的咪谷帶全村人點(diǎn)著火把、背著竹筒,到村腳的水井取圣水;上午,每個(gè)哈尼族村寨殺一頭豬,并把肉平均分給每家作為祭獻(xiàn)“俄咀阿培”。當(dāng)天所有祭獻(xiàn)“俄咀阿培”和家祖的祭品都必須用凌晨背回的圣水煮;午飯后,每家都在村里架起秋千,歡迎“俄咀阿培”到家里做客,還會(huì)敬奉這位神通廣大的神靈。期間,村里的所有人都不能洗澡,不能洗衣服褲子,也不能梳頭曬衣裳。

據(jù)說,哪家備的馬料多、種的韭菜長(zhǎng)得旺盛、家里的衛(wèi)生搞得好,“俄咀阿培”就會(huì)到哪家停留的時(shí)間長(zhǎng),賜予的福分就多。此外“六月年”的第二天上午,每戶人家都要虔誠祭獻(xiàn)家祖,祈求下半年秋收累累,萬事勝意。

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