快雪時晴帖
《快雪時晴帖》傳為東晉書法家王羲之創(chuàng)作的行書書法作品，紙本墨跡，現(xiàn)收藏于臺北故宮博物院。
《快雪時晴帖》共全文4行，28字。它是作為一封信札寫就的，其內(nèi)容是作者在大雪初晴時以愉快心情對親朋友人的問候。其中或行或楷，或流而止，或止而流，富有獨特的節(jié)奏韻律。其筆法圓勁古雅，無一筆掉以輕心，無一字不表現(xiàn)出意致的悠閑逸豫。即使偶爾重心忽左忽右，全局依然勻整安穩(wěn)，不失平衡的美感。
《快雪時晴帖》被譽為“二十八驪珠”，被古人稱為“天下法書第一”與王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》被乾隆合稱為“三希”，且此帖列于首位。
版本一
羲之頓首，快雪時晴，佳想安善。未果為結力不次。王羲之頓首。山陰張侯。
版本二
羲之頓首：快雪時晴，佳。想安善。未果，為結。力不次，王羲之頓首。山陰張侯。
帖幅前有“廷”印，后有“紹興”聯(lián)璽，又有“褚”半印，及“明昌御覽”“馮銓之印”等。
帖前后有董邦達繪《快雪時晴圖》和仿倪云林山水。
又有清乾隆書“神乎技矣”4個大字，乾隆題寫：“龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣?！?、“天下無雙，古今鮮對”等7題。帖后有歷代名人題跋。如：
元趙孟頫跋曰：“東晉至今近千年，書跡傳流至今者，絕不可得?！犊煅r晴帖》，晉王羲之書，歷代寶藏者也?？瘫居兄?。今乃得見真跡，臣不勝欣幸之至。延祐五年四月廿一日，翰林學士承旨榮祿大夫知制誥兼修國史臣趙孟頫奉敕恭跋”等。
王羲之晚年時，毅然決然地辭去職務，追求隱逸自然的生活，這點也讓他的書法藝術成為最能表現(xiàn)與抒發(fā)個人性情的一種媒介。其書風呈現(xiàn)典雅細膩的精致度，以及保有嚴謹?shù)姆ǘ?，卻又能用筆秀美而勁挺，展現(xiàn)出他天然率真的性格，連他的只字片言或短紙信札，都獲得后人的保存，成為歷代學習書法藝術的典范?！犊煅r晴帖》即是如此，它是王羲之大約在大雪初晴時寫給友人“山陰張侯”的一個問候信札。
此卷《快雪時晴帖》是否王羲之真跡還存在爭議，此帖北宋時即被認為是王羲之墨跡，作為墨跡著錄于《宣和書譜》中。元代趙孟頫等鑒藏家，也認為此帖“良是千余年異物”；而現(xiàn)今學術界大多則認為，此帖是唐代精摹本。
王羲之（303—361年），祖籍山東，出身仕族世家，西晉末隨父南渡，作過右軍將軍，會稽內(nèi)史，東晉永和年間（345-356）去職，與東土名士盡山水之游。熱衷詩歌，音樂與書法。他學書歷程是由近而古，轉益多師，取資廣博，尤其精研體式，將秦篆漢隸各種不同的筆法，融於真行草體中，形成最佳體式，所以唐朝人稱頌他“兼撮眾法，備成一家，為萬世宗師”，代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻之合稱為“二王”。
《快雪時晴帖》其點畫俯仰生情，鉤挑都不露鋒。其著重表現(xiàn)在用筆尤為圓勁，提按頓挫的節(jié)奏起伏與彈性感較平和，以圓筆藏鋒為主，起筆與收筆勻整安穩(wěn)，或輕或重，或快或慢，提按得當，從容不迫，神態(tài)自如，骨力中藏。整帖看來雍容古雅，圓渾研媚，其中或行或楷，或流而止，或止而流，無一筆掉以輕心，無一字不表現(xiàn)出意致的流利秀美。
《快雪時晴帖》結體以方形為主，平穩(wěn)勻稱，行書中帶有楷書筆意，十分多變，富有輕快的節(jié)奏感。帖中“羲之頓首”以行草開頭，“山陰張侯”以行楷收筆，形式優(yōu)美而富于層次。
“羲之頓首”，這四個字輕松自如，閑雅平和，亦行亦草，或斷或連，筆意貫通。“快雪時晴佳想”，字字獨立，筆圓墨潤，介于行楷間，活而不滯，力透紙背?！翱臁弊?；左右相向的兩部份，有著呼應的關系，“夬”的右肩略微高聳，末筆右頓，調(diào)和了傾斜的姿勢?！把弊忠灿蓄愃频那樾?，上部向左傾斜，末一橫畫收筆有向右下的筆勢，所以也調(diào)整了整個字的重心。
章法上，第一行上下的“行氣”一貫，每個字橫向的筆畫，傾斜的角度大致相同，而同一行字的重心也都在同一中線上。第二行間距疏朗，重心錯落，“果為”有連筆，其他的字間距較疏，重心也有偏右偏左的變化。第三行自然作結，美感豐富。最后“山陰張侯”四字似元明卷軸之下款，氣完而神足。
明代鑒藏家詹景鳳：“圓勁古雅，意致優(yōu)閑逸裕，味之深不可測。”
當代書法家啟功《書法概論》：“此帖行筆流暢，在妍美中又有厚重之感?！?/p>
《書法導報》副總編輯孟會祥《二王名帖札記》：“《快雪時晴帖》的平靜安詳，略無火氣，自有它的境界。”
《快雪時晴帖》被認為是王羲之僅次于《蘭亭序》的又一件行書代表作，被古人稱為“天下法書第一”。其全文共28字，被譽為“二十八驪珠”，與王獻之《中秋帖》、王洵《伯遠帖》被乾隆合稱為“三?！?，且此帖列于首位。
《快雪時晴帖》對后世書法名家影響深遠，如，唐代李邕《麓山寺碑》與《李秀碑》（《云麾將軍碑》）的體勢、筆法取法《快雪時晴帖》較多，尤其是元代趙孟頫晚年的行書，也是遠祖《快雪時晴帖》的。
《快雪時晴帖》在唐初時賜丞相魏征，傳于褚遂良。唐末宋初時歸蘇易簡，傳于蘇家子孫蘇舜元、蘇舜欽兄弟之手。后轉歸米芾。南宋初入高宗內(nèi)府。明代由朱存良藏，后由賣畫者售與王穉登，以后轉手吳國廷、劉承禧。劉卒后又歸吳國廷。元朝時先為張氏所有，后入元內(nèi)府。其后為涿鹿馮銓所得。清乾隆十一年（1746年）進入內(nèi)府，乾隆將此帖與王獻之《中秋帖》、王洵《伯遠帖》同貯于養(yǎng)心殿溫室內(nèi)。
1925年北京故宮博物院成立后，《快雪時晴帖》為其舊藏品。在日本侵占東北后，《快雪時晴帖》隨故宮博物院的第一批古物南遷，后來輾轉運到貴州安順。1945年，日本投降后，《快雪時晴帖》轉到南京。1949年初，《快雪時晴帖》和北京故宮眾多的珍貴文物一起，被國民黨政府帶到了中國臺灣，至今一直收藏于臺北故宮博物院。
《快雪時晴帖》在唐褚遂良《右軍書目》、張彥遠《法書要錄》，宋內(nèi)廷《宣和書譜》、米芾《寶章待訪錄》，明張丑《清河書畫舫》，清內(nèi)府《三希堂法帖》《石渠寶笈》等均有著錄。
2017年10月4日—11月14日，在臺北故宮博物院舉辦“國寶的形成——書畫菁華特展”上，《快雪時晴帖》作為其精品之一展出。
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