《大奉打更人》是一部連載于起點中文網(wǎng)的仙俠類型的網(wǎng)絡小說,作者是賣報小郎君。
2020年8月15日累計獲得五十萬個收藏。
2020年6月~2021年7月位列男頻月票榜前四。
許七安:主人公,字寧宴,外號許白嫖,地書三號碎片持有者。原本是一名現(xiàn)代警察,擅長刑偵破案,后下海經(jīng)商,因酒精中毒身亡,穿越成為大奉王朝京兆府下轄長樂縣衙的快手。
其真實身世為當代監(jiān)正座下大弟子許平峰與五百年前大奉正統(tǒng)皇室后裔姬白晴所生,自幼被二叔許平志和嬸嬸李茹養(yǎng)大。曾就職于打更人,勾欄三人組之一,菜市口怒斬國公后離職。
自穿越后其修煉資質(zhì)便堪稱絕世,身負大奉半數(shù)氣運,又機緣巧合掠取了道尊遺留的氣運。以“眾生”思想破除了程亞圣“忠君”思想對白鹿書院的封鎖并獲得儒圣刻刀的認可。在與佛門爭斗過程中提出大乘佛法概念,被佛門認為是天生慧根的佛子和禍亂之源,一心想要將其擒拿入佛門。于魏淵身死后吞服血丹晉升三品超凡斬殺元景帝(貞德)。在政變中廢永興帝助懷慶稱帝。渡劫戰(zhàn)中與洛玉衡雙雙晉升一品后平定云州叛亂。大乘佛教脫離西域后被奉為至高佛。與九尾妖狐一起出海知曉了守門人的秘密并吞噬上古神魔殘留的靈蘊晉升半步武神。后得監(jiān)正(天道)認可,吞噬監(jiān)正靈蘊成就武神并成為“守門人”。
因氣運、神殊、大乘佛法等因果糾纏卷入局中,起初是許平峰、監(jiān)正、萬妖國、佛門等各方博弈的棋子,后成長為棋手。
小母馬:許七安的坐騎,一只體態(tài)優(yōu)雅的母馬(噠噠噠),原為其二叔許平志的坐騎,后被許平志送給主角。由于作者經(jīng)常提到它,被網(wǎng)友戲稱為女主。
許平志:許七安的二叔,煉神境,參加過山海關(guān)戰(zhàn)役,初為御刀衛(wèi)百戶,后官至千戶(十分熟悉青橘的用法)。
李茹:許七安的嬸嬸,許平志之妻,擁有卡姿蘭大眼睛的美貌婦人。個性直爽,沒有心機,興趣是養(yǎng)花。因不滿侄兒習武花費了家里大把的銀錢而經(jīng)常與其斗嘴,實際上對許七安視如己出,十分關(guān)心家人。
許新年:許七安的堂弟,字辭舊,白鹿書院學子,師承張慎,主修兵法,潯州城一戰(zhàn)后突破儒家六品儒生境。許平志長子,因家中排行第二被稱為許二郎(許七安為許大郎)。長相俊美無儔,性格傲嬌毒舌,說話直言不諱,論吵架一生不弱于人,擅長策論而詩詞是弱項。在稅銀案中被牽連而革除功名,起初不知案件已被許七安解決,以為全家難逃死罪準備懸梁自盡,上吊前自作訣別詩:天不生我許新年,大奉萬古如長夜。后被歸來及時的許平志一家子撞見上吊前的一幕,尷尬不已無奈裝暈。在許七安幫助下高中會元,與王首輔之女王思慕兩情相悅并終成眷屬。
許玲月:許七安的堂妹,許平志長女,家中排行第三。性格看似溫柔恬靜,實則心機頗深,具有腹黑屬性,被許七安評價為“茶藝大師”。長著一張白皙的瓜子臉,小嘴薄而紅潤,眼睛大而有神,鼻子挺拔五官立體,精致漂亮。對堂兄許七安有著極強的仰慕之情。為躲避母親的催婚而拜入靈寶觀,成為道門人宗的記名弟子,修道半年,便從一個沒有根基的普通人,成為道門七品食氣。后正式出家,成為半月真人的嫡傳弟子。
許玲音:許七安的堂妹,許平志次女,家中幺妹。五官平常,性格蠢萌,天真可愛,喊許七安“大鍋”,極為貪吃,乃家中活寶。文武皆“天負”,逼瘋歷任老師,卻為【力蠱】一道千年不遇的天才,師承麗娜,跟隨其來到力蠱部后被族長龍圖以及長老們親自收為弟子,在極短的時間里便晉級為七品蠱師。體內(nèi)力蠱在蠱神影響下演變?yōu)槠呓^蠱并與蠱神靈蘊融合。
許平峰:許平志大哥,許七安父親,潛龍城國師,監(jiān)正座下大弟子,二品練氣士。為修煉而顛覆天下,致使民不聊生的罪魁禍首之一,多次試圖殺子取氣運,被公認為【不當人子】。曾嘗試扶持一位皇子登基,凝練氣運以踏入一品,元景十年一甲探花,在朝堂結(jié)黨,勢力極大。失敗后扶持五百年前的皇室后裔,與城主妹妹成親生下二子一女。同時屏蔽天機抹去在這個世界的痕跡,讓許平志等人認為他死在山海關(guān)戰(zhàn)役。主角是他明面上的獨子,必死的氣運容器,因其母不忍而將其留在京城。與神魔大荒、地宗黑蓮、伽羅樹菩薩合力圍殺監(jiān)正,將監(jiān)正封印,叛亂失敗后逃往大荒本體藏身之處欲尋求助力反被大荒吞噬。
姬白晴:許七安、許元霜、許元槐之母,許平峰之妻,八品煉氣兼七品食氣,五百年前大奉正統(tǒng)皇室后裔。當年因不忍心將許七安當成容器,偷偷跑到京城,將許七安交給許平志、李茹夫妻撫養(yǎng)。云州叛亂被平定后被許七安帶回京城許府居住。
許元霜:許七安的親生妹妹,六品術(shù)士。因母親的關(guān)系,對許七安略存親情。在雍州與許七安相識于“綠色肚兜”事件,雙方知曉兄妹關(guān)系后尷尬不已。跟隨云州議和使團前往京城,政變期間被囚于司天監(jiān)地牢,戰(zhàn)爭結(jié)束后被許七安接回許府,拜入司天監(jiān)。
許元槐:許七安的親生弟弟,初登場為五品武夫,后晉入四品。受許平峰影響,不服許七安。隨姬玄游歷江湖時,在雍州被許七安輕易挫敗,之后再不敢起競爭之心。跟隨云州議和使團前往京城,政變期間被囚于司天監(jiān)地牢,戰(zhàn)爭結(jié)束后被許七安接回許府,加入打更人。
元景帝:大奉皇帝,年過五旬,長須飄飄,容貌清俊,頗有修道高人的仙風道骨。潛心修道二十年,不好女色,不理朝政,卻仍能牢牢掌控朝局,并維持著各黨混戰(zhàn)的局面,帝王心術(shù)爐火純青。他是造成大奉百姓苦難、國力日頹的根源。多次找洛玉衡雙修,皆被拒絕。表面上天生靈魂虛弱、修煉廢材,實際上真正身份是先帝貞德,當年被地宗道首污染,以一氣化三清之術(shù)同化了淮王、元景,兼具道門二品渡劫加武夫三品不滅之軀,京城一戰(zhàn)中三具化身皆被許七安擊殺斷絕復活可能。
懷慶:元景帝長女,母親為皇后,兄長為四皇子。容貌清麗脫俗,恰似一朵濯而不妖的水蓮,眸子仿佛一面冰鏡,透徹中難掩高冷華貴,身段玲瓏浮凸,曲線誘人。地書一號碎片持有者,性格清冷,才智卓絕,胸懷大志。于云州使團赴京議和期間,與許七安聯(lián)手發(fā)動政變,逼永興帝退位,自己登基稱帝。喜歡許七安,因成就武神需要凝聚氣運遂與許七安雙修。
臨安:元景帝次女,母親為陳貴妃,兄長為永興帝。容貌極美,圓潤的臉蛋點綴著一雙明艷的桃花眸,紅唇鮮艷,一顰一笑之間,總流露出多情的嫵媚。天真任性,嬌蠻可愛,在眾皇子皇女中最受元景帝寵愛。喜歡和懷慶較勁卻總被反殺,因想要壓懷慶一頭而強行將許七安召為手下,在相處中愛上了對方,經(jīng)永興帝賜婚成為許七安正妻。被作者比喻為夜店小女王。
慕南梔:大奉鎮(zhèn)北王妃,花神轉(zhuǎn)世,上古時期的身份為不死樹,被譽為大奉第一美人。性格傲嬌,能夠培育奇花異草,靈蘊可以助人突破境界。與許七安多次偶遇并結(jié)下緣分,北上途中遭遇妖蠻高手襲擊,被許七安所救,從此兩人暗中生活在一起,漸漸日久生情。和許七安雙修后使其獲得部分靈蘊晉升二品,剩余靈蘊潛藏在許七安體內(nèi),在渡劫戰(zhàn)中完全激活,助許七安完成精氣神的合一晉升一品。大劫平定后與許七安游歷江湖。
洛玉衡:道門人宗道首,大奉國師。容貌絕美,氣質(zhì)出塵,既有妙齡女子的白嫩肌膚,又有成熟女子的嫵媚,兼具了紅塵世外之人的飄逸。與慕南梔是閨蜜,兩人性情頗有相似之處(傲嬌)。因修煉功法問題受業(yè)火灼身之苦,需要與具備大氣運之人雙修方可平息。知曉許七安身負大奉國運后便一直對其提供幫助,暗中考察對方,后兩人結(jié)為道侶,經(jīng)一次次雙修漸漸壓制住了業(yè)火。在渡劫戰(zhàn)中扛住了天劫晉升一品,成為陸地神仙。
魏淵:大宦官,打更人執(zhí)掌者,原為二品合道武夫,意為“破陣”。外貌儒雅清俊,氣質(zhì)深沉內(nèi)斂。身著繡著繁復云紋的天青色衣衫,鬢角霜白,雙眼深沉,內(nèi)蘊歲月洗滌出的滄桑,又被稱作魏青衣。與皇后上官惜雪自幼青梅竹馬、兩情相悅。對許七安有知遇和栽培之恩。在與巫神教一戰(zhàn)中為了修復巫神封印召喚儒圣英魂受天道反噬而死(并沒有真正死亡,只是魂魄離體身體破碎)。后身體被宋卿重塑,由許七安集齊材料,春祭日被懷慶招魂復活,而且恢復成了完整的男性,不過修為沒有恢復。大劫平定后與太后云游天下。
王貞文:當朝首輔,王黨的領(lǐng)袖。頭發(fā)花白,眉目凜然,一身緋袍。與魏淵是政敵,兩人在治國之策上多有不和,但同時他們也是攜手治理國家、在大是大非上能夠共同進退的同伴。其女王思慕嫁予許新年為妻。
李玉春:打更人銀鑼,許七安的上司。強迫癥晚期,鼻梁高挺,眼眶微陷,瞳孔褐色,有一半南蠻血統(tǒng)。為人古板偏執(zhí),清正廉明,有著嚴重的強迫癥。入職打更人衙門十六年來兢兢業(yè)業(yè),不曾瀆職違法;不曾收受賄賂;不曾欺壓良善。
宋廷風:打更人銅鑼(后升為銀鑼),和許七安一個小組。臉上常掛著笑容,瞇瞇眼,勾欄三人組之一。
朱廣孝:打更人銅鑼,和許七安一個小組。面色嚴肅,不茍言笑,勾欄三人組之一。
楊硯:打更人金鑼,四品武夫,魏淵義子。是個一本正經(jīng)的嚴肅男人,五官僵硬如雕刻,不見絲毫情緒。擅使槍。
南宮倩柔:打更人金鑼,四品武夫,魏淵義子。氣質(zhì)陰柔,容貌俊美,丹鳳眼,柳葉眉,嘴唇薄而紅潤,乍一看,讓人懷疑是女扮男裝。魏淵戰(zhàn)死后隱入幕后,執(zhí)行其遺計,魏淵復活后受命率軍奇襲云州。
姜律中:打更人金鑼,四品武夫。頭發(fā)烏黑,眼角有細密的魚尾紋,一雙眼睛銳利如鷹眼,閃爍著銳利冰冷的瞳光,與許七安交好。
呂青:京兆府女捕頭,因桑泊案立功被元景帝提拔為六扇門總捕頭。面容姣好,年紀大概在25~30之間,眉毛比一般女子濃,英姿颯爽,身段曼妙中透著雌豹般的矯健。聲音略帶煙嗓,很有磁性。因調(diào)查妖物捕殺灰戶一案與許七安結(jié)識,十分欣賞許七安的辦案能力。對許七安暗中有好感,但因許七安地位提升太快感覺自己配不上對方而惆悵黯然。
趙守:云鹿書院院長,三品立命境,大劫中升為二品大儒,當代儒家執(zhí)牛耳者。穿麻衣的老者,花白的頭發(fā)隨意披散,凸顯出幾分邋遢和灑脫不羈,法令紋和眉心的川字紋極深,而笑起來的時候,魚尾紋則勝過前兩者。攜大奉兩成國運召儒圣英魂退巫神于大奉邊境,以身殉國謚文正。
楊恭:云鹿書院四位大儒之一,字子謙,號紫陽居士,四品君子境,云州叛亂平定后升為三品立命境。身穿紫袍,兩鬢霜白。元景14年的狀元,次年致仕,回到云鹿書院治學,二十二年間,桃李滿天下。曾任青州布政使,率軍與云州叛軍對戰(zhàn)時不幸斷臂。赴雷州應戰(zhàn)佛陀,提拔為華蓋殿大學士。
李慕白:云鹿書院四位大儒之一,字純靖,四品君子境。身穿灰袍,蓄山羊須。大國手,曾經(jīng)號稱棋道天下第一,五年前與魏淵魏公手談三局皆敗,怒摔棋盤,從此再不下棋。因許七安破除程氏亞圣石碑的鎮(zhèn)壓而頓悟,即將踏入三品立命境。
張慎:云鹿書院四位大儒之一,字謹言,四品君子境。身穿藍袍。兵法大家,早年所著的《兵法六疏》是大奉武官、將領(lǐng)的必讀刊物,是大奉少有可以與魏淵相提并論的兵法大家。
陳泰:云鹿書院四位大儒之一,字幼平,四品君子境。身穿黑袍,長須蓄到胸口的老者。有治國之才,所著《治國經(jīng)略》在大奉官場頗受追捧。
金蓮道長:地宗道首,原地宗道首是金蓮道長分化出的一縷魔性,占據(jù)其大部分力量。原地書持有者,把地書碎片分別給了八個人,自己持有地書碎片九號。成立了天地會,是天地會九號的同時也是天地會首領(lǐng),知道天地會中所有人的身份。穿破道袍,花白頭發(fā),發(fā)絲凌亂,元神喜附貓身(上貓本能)。老謀深算,論布局之深遠并不輸魏淵,在天地會眾人幫助下?lián)魵⒉捇谏?,恢復二品巔峰修為。在雷州為救援神殊主動被佛陀擊殺,用“殺死福澤深厚之人會遭受天譴”的特性遲滯了佛陀的步伐。
李妙真:道門天宗圣女,師承冰夷元君,天地會二號,初登場為五品金丹,天人之爭前晉升四品元嬰,脫離天宗加入地宗后進階三品陽神。相貌極好,五官精致,小嘴紅潤,高高的鼻子凸顯出五官的立體感,只是她那股子銳氣,會令人忽略她的美貌。穿著鱗片甲衣,身后是艷紅的披風,沒戴頭盔,長發(fā)扎成及腰的馬尾。英姿颯爽,宛如一尊凜然的女戰(zhàn)神,武器是一桿銀槍。本欲與師兄李靈素下山修行“先入世,后出世”的太上忘情之道,卻陷入急公好義而不可自拔,被江湖同道譽為飛燕女俠,擁有極高的聲望和海量的仰慕者,在云州剿匪期間組建了“飛燕軍”。京城一戰(zhàn)中助許七安斬元景后,因見天下寒災致流民遍地,重操舊業(yè)干起了劫富濟貧的老本行,與云州叛軍對戰(zhàn)時寡不敵眾戰(zhàn)死沙場,被師父冰夷元君復活帶回天宗,對許七安心懷情愫,因不愿斬除記憶在許七安的幫助下退出天宗轉(zhuǎn)投地宗門下,道號藍蓮。金蓮道長身死之前將地宗道首之位傳于李妙真。
楚元縝:道門人宗記名弟子,字子真,天地會四號。從武夫體系來看,只是七品煉神境,但因其是以武者體系為根基,主修道門人宗劍法,因此真實戰(zhàn)力不能以正常品級來判斷。讀書人出身,元景二十七年的狀元,因不滿官場風氣,元景二十九年毅然辭官,成為一介白身。與洛玉衡的師兄靈韻道長亦師亦友,得靈韻道長傳授人宗劍法、心經(jīng)。天賦極高,棄文修劍三年后,便踏入劍心通透的境界,隨后挑戰(zhàn)金鑼陳開泰,慘敗之后,便四處云游,被魏淵譽為京城第一劍客。元景帝死后,天下寒災流民遍地,在許七安的建議下,聚攏流民劫富濟貧,組建軍隊對抗叛軍。
麗娜:南疆力蠱部首領(lǐng)龍圖之女,力大無窮,但腦子不太聰明,天地會五號。修煉天賦極高,自稱曾四個月跨兩品,后升至四品蠱師。獨自從南疆前往中原,身陷古墓被許七安等人救出。在許府居住的日子里發(fā)現(xiàn)許玲音適合力蠱修行,遂收許玲音為徒。
恒遠:青龍寺僧人,后成為主持,三十歲出頭,天地會六號。身穿青色略顯破舊的僧衣,體格魁梧高大,脖子掛著一條粗大的佛珠,大光頭上有兩排戒疤,方臉,濃眉大眼,神色苦大仇深,擁有羅漢舍利。接濟窮苦人無數(shù),因師弟恒慧被害死而私下調(diào)查,卷入了桑泊案,后被許七安所救,同時因為經(jīng)常接受其幫助而對許七安抱有很強烈的感激之情。得許七安傳授金剛神功修煉有成,其真實戰(zhàn)力相當于四品。
李靈素:道門天宗圣子,李妙真的師兄,四品元嬰,天地會七號,因被老相好追捕而將地書碎片交由二號李妙真保管。史詩級渣男,紅顏知己遍布九州,也因此被巫神教雙胞胎(桃花債之一)擒獲封印修為并日日榨干,被許七安救出后跟隨許七安游歷江湖。元景帝死后,天下寒災,流民遍地,在許七安的建議下,聚攏流民劫富濟貧,組建軍隊對抗叛軍,在許七安的幫助下跟隨李妙真退出天宗。
阿蘇羅:修羅王之子,天地會八號,佛門二品羅漢兼三品金剛(后晉升一品),另習得道家一氣化三清之術(shù)。戰(zhàn)力強大,被譽為菩薩之下,佛門戰(zhàn)力第一人,實際上是天地會潛伏于佛門的臥底,暗中放水相助許七安釋放神殊,并為其拔除最后一根封魔釘,幫金蓮道長擊殺黑蓮。
初代監(jiān)正:本名柴新覺,巫神教大巫師的弟子,湘州柴家的先祖。男生女相,容貌極其漂亮,得香火神道傳承自創(chuàng)術(shù)士體系,輔佐大奉初代皇帝開創(chuàng)大奉王朝。當年因武宗篡位一事中支持舊皇室而被其弟子二代監(jiān)正推翻,并且被抹去了所有信息,就像從未存在過一樣。和儒圣一樣是擁有極大福緣之人,二代監(jiān)正(天道化身)暗中贈予氣運,步步引導,助其開創(chuàng)術(shù)士體系。
當代監(jiān)正:司天監(jiān)第二代監(jiān)正,當代術(shù)士巔峰,一品境界,曾被荒誤認為是守門人,實際為道尊融入天道后產(chǎn)生的微弱的“人性”并經(jīng)過歷代天尊融入天道加強而蘇醒的天道意志。白發(fā)如霜,白衣勝雪,幫助主角的棋手之一,在青州對陣許平峰、伽羅樹菩薩、白帝、黑蓮一役中敗北(實為故意戰(zhàn)敗),被封印在神魔荒的犄角之內(nèi)跟隨荒在海外漂泊。知道許七安是異界來客,助許七安吞噬自身靈蘊成就武神。
孫玄機:監(jiān)正座下二弟子,三品天機師,嚴重口吃癥患者,人狠話不多的優(yōu)質(zhì)工具人。輔助許七安游歷江湖,湊齊龍氣,解印神殊,對抗云州叛軍。大劫平定后在東北組建了新的司天監(jiān)制衡巫教。
楊千幻:監(jiān)正座下三弟子,三品天機師。逗嗶一枚,愛好出風頭,無始大帝cos愛好者,總喜歡背對著人,不好好說話,自己卻不以為恥,反而沾沾自喜。用他自己的話說就是:要背對眾生,方顯高人風范。自從許七安贈詩“手握明月摘星辰,世間無我這般人”后,這句詩便成為了他的口頭禪(此句詩出自唐家三少的《神印王座》)。多次模仿許七安“人前顯圣”,每次都被二代監(jiān)正鎮(zhèn)壓在觀星塔下。
宋卿:監(jiān)正座下四弟子,六品煉金術(shù)師,司天監(jiān)煉金術(shù)師中的魁首。煉金術(shù)狂熱愛好者,煉金術(shù)領(lǐng)域的天才,沉迷于活物煉金術(shù)。經(jīng)許七安啟發(fā)后,在生物煉金方面有巨大突破,能夠煉出一具沒有靈魂的肉身。
鐘璃:監(jiān)正座下五弟子,五品預言師,披頭散發(fā)看不清面容的女性,套著簡單的亞麻袍子。因預言師能窺探天機,但會遭天道反噬而厄運纏身,只有扛過三千六百劫,才能晉升;抗不過,則身死道消。在與許七安歷練相處中,對許七安心生情愫并助許七安掌控眾生之力。
褚采薇:監(jiān)正座下六弟子,對A少女。因稅銀案結(jié)識許七安,原為七品風水師,受許七安幫助晉升為六品煉金術(shù)師境。長有一副漂亮又粉嫩鵝蛋臉,眼睛剔透如嬰兒,又大又明亮,看起來極為純凈。和許玲音一樣極為貪吃,被認為是長大后的許玲音,監(jiān)正被封印后在監(jiān)正評選大會上獲得多數(shù)票選成為新任監(jiān)正。
神殊:千年前被佛門收服的修羅王,萬妖女皇的老姘頭,九尾天狐和阿蘇羅的父親。全盛期為半步武神,超品佛陀也無法斬殺。佛陀為掙脫儒圣封印,撕裂自身魂魄并融入情感,注入被鎮(zhèn)壓的修羅王體內(nèi),佛陀部分魂魄和修羅王殘魂融合成為全新的靈魂,同時擁有佛陀和修羅王的記憶,因此神志時而混亂不清。甲子蕩妖后軀體被分割鎮(zhèn)壓,其中右臂被封于桑泊湖下被妖族救出,左臂被鎮(zhèn)壓于浮屠寶塔被許七安救出,軀干被九尾天狐救出,雙腿封于南法寺被許七安救出,頭顱在阿蘭坨被許七安救出,全身重組后恢復記憶和半步武神實力。
蘇蘇:原東閣大學士蘇航長女。十九歲時家逢巨變而亡,因執(zhí)念不散化為“魅”(特殊鬼物,唯有陰年陰月出生的女子,且死后仍為處子,方能成魅)。后來被天宗高人帶回天宗,二十多年后遇見了被抱上山的幼兒李妙真,便一直跟隨在其身側(cè)。穿著精致華美的羅裙,梳著時下流行的發(fā)型,鑲嵌藍玉的絲綢細帶勒出盈盈一握的腰肢。肌膚雪白細膩,眸如點漆,紅唇鮮艷,俊挺的鼻子搭配尖俏的臉龐,艷麗無雙。承諾只要許七安查出當年懸案真相,并造出一具合適肉身,就給許七安當三年小妾。
恒慧:青龍寺僧人,恒遠的師弟。六歲就被父母送進青龍寺,是個眼睛里透著靈氣的孩子,一眼便被方丈盤樹僧人相中,收為徒弟,在師兄恒遠的指導下長大。穿青色納衣,五官俊秀。因和平陽郡主相戀而私奔,不幸遭人陷害而死。死后成為神殊右臂的載體,在選擇殺與不殺恒遠的時候選擇了不殺,并自裁。
平陽郡主:譽王嫡女,元景帝的親侄女,長公主的堂妹。穿著荷色的長裙,梳著未出閣少女的長發(fā),亭亭玉立,素面朝天,臉龐俏麗,有一雙愛笑的眼睛。和青龍寺僧人恒慧相戀,被譽王政敵推動私奔,途中遭人侵犯,受辱前以金釵自盡。
浮香:京城教坊司影梅小閣花魁,教坊司二十四位花魁之一,詩琴雙絕,許七安的相好。真身其實早已死去,被萬妖國妖族夜姬附身,完成任務后因“病重”醫(yī)治無效而死,辭世之前被許七安以八千兩贖身,以求心安。
夜姬:萬妖國長老,四品妖族,真身為九尾天狐的分魂之一,排行第三。桑泊案發(fā)生的六年前被派遣到京城潛伏,附身于浮香。對許七安一往情深,后回到南疆。許七安與臨安大婚后將她納為小妾。
姬玄:五百年前大奉皇室一脈,潛龍城城主第七子。初次游歷江湖搜集龍脈時被許七安大敗,后在其父造反稱帝之時,借收集的龍氣、佛門金剛氣運與“太子”之身煉化血丹晉升超凡。京城一戰(zhàn)中欲殺懷慶,被許七安斬殺,煉為血丹。
寇陽州:六百年前與高祖皇帝爭奪天下的義軍首領(lǐng)。因其志在武道登頂,相約與高祖皇帝一戰(zhàn)定天下,戰(zhàn)敗后返回劍州以原義軍勢力創(chuàng)立劍州武道圣地——武林盟,五百年前武宗造反時,被當代監(jiān)正說服,出兵相助,以換取監(jiān)正幫助,劍州龍氣爭奪之戰(zhàn)中借許七安送來的九色蓮藕,順利突破為二品合道境武夫,與許七安一同粉碎許平峰陰謀。
九尾天狐:萬妖國公主,神魔青丘狐后裔,萬妖國主與神殊之女,風華絕代的絕世妖姬。五百年前經(jīng)歷“甲子蕩妖”后,萬妖國主戰(zhàn)死,神殊被分尸封印,作為萬妖國公主的九尾天狐便潛伏了起來,暗中積蓄力量,試圖奪回故土。桑泊案中釋放神殊殘骸并將其隱藏在許七安體內(nèi),后在許七安的幫助下成功復國。擁有九條分魂,原為二品妖族,為尋找晉升契機與許七安遠赴海外,吞噬青丘狐靈蘊后晉升一品。
度厄:佛門二品羅漢,殺賊果位。為調(diào)查神殊殘肢破除封印一事來到大奉京城,自與許七安于大奉京城論道后便狂熱的信奉大乘佛法,并認可許七安為“佛子”、“至高佛”。后率領(lǐng)大乘佛教教眾脫離西域投奔大奉,大乘佛教被封為大奉國教,度厄受封為大奉國師。
薩倫阿古:巫神教一品大巫師,初代監(jiān)正的老師,掌控法寶打神鞭。多年來一直作為巫神在人間的代言人行動,大劫平定后被鎮(zhèn)壓在司天監(jiān)思過五百年。
蕭月奴:萬花樓樓主,劍州第一美人,四品武夫,其真身疑似九尾分魂(雪姬),對許七安有好感。
白姬:九尾天狐九道分魂之一,姐妹中的幺妹,天賦神通是疾速,經(jīng)常陪伴在慕南梔身邊。
清姬:九尾天狐九道分魂之一,愛好做菜,對夜姬夸耀許七安頗為不屑,但卻不知道雞精是許七安的發(fā)明。
白蓮道長:地宗長老,道門四品元嬰,幸存弟子的領(lǐng)導者之一。
秋蟬衣:地宗幸存者之一,六品陰神境,跟隨金蓮、白蓮等人對抗黑蓮,被許七安救下后便對其產(chǎn)生了仰慕之情。
袁護法:萬妖國護法,四品妖族,天賦神通是看穿人心,另修佛門他心通,甚至能讀出超凡強者的心聲,經(jīng)常惹得周圍的人社會性死亡,也因此被別人深深忌憚著。
曹青陽:武林盟盟主,初為半步三品武夫,后升至三品。前任盟主癡迷于面相學,他有一次偶然間,遇見當時還是武林盟一個嘍啰的曹青陽。大喜過望,直言此子面相非凡,是萬中無一的后土相。天圓地方,大地厚德載物,擁有后土相的人德行無缺,能領(lǐng)群雄。遂收為弟子,傳授一身武學,并將武林盟的盟主之位傳授于他。而曹青陽也不負所望,不但成為劍州第一武夫、武魁榜首,而且統(tǒng)領(lǐng)武林盟十多年從未犯大錯,劍州江湖秩序穩(wěn)定。爭奪九色蓮花一戰(zhàn)中被洛玉衡擊殺,后由許七安救活,從此成為了許七安的戰(zhàn)友。
龍圖:力蠱部族長,三品力蠱師巔峰。在與大奉還是云州結(jié)盟一事上因女兒和徒弟的關(guān)系力挺許七安,之后一直并肩作戰(zhàn)。
鸞鈺:情蠱部族長,三品情蠱師。與各部族首領(lǐng)聯(lián)手對抗許七安被擊敗,之后主動親近許七安,成為了許七安的情人。
道尊:人族第一個超品,其天賦被天道化身評價為古往今來可排進前三,后世尊其為道門的開創(chuàng)者。曾將幾乎所有的神魔后裔趕出九州大陸,自創(chuàng)一氣化三清之術(shù),創(chuàng)立道門天地人三宗,妄想替代天道:天宗分身融入天道;地宗分身滅香火神道掠奪山河神印,將神印和自身融合煉為地書;人宗分身篡位稱帝后發(fā)現(xiàn)氣運加身者不可長生,借助天劫褪去舊軀遠走西域,以超品之境逆推修行體系,開創(chuàng)佛門化身佛陀。
佛陀:道尊的人宗分身。于遠古時期篡位登基,后發(fā)現(xiàn)得氣運者不可長生,于是借助天劫褪去舊軀,遠走西域以超品之境逆推修行體系,開創(chuàng)佛門,自稱佛陀。后被儒圣封印,遂將自身部分魂魄注入被鎮(zhèn)壓的修羅王體內(nèi)與其殘魂融合成為神殊,許諾神殊度化萬妖國助其掙脫封印后便與神殊切斷聯(lián)系給予其自由之身,結(jié)果違反約定屠戮萬妖國,與神殊大戰(zhàn),戰(zhàn)后鎮(zhèn)壓神殊頭顱而沉睡。大劫中借氣運恢復并吞噬整個西域,成為西域的天地規(guī)則。最后被突破成為武神的許七安消滅。
巫神:人族第二個超品,道尊消失后崛起。出身于遠古時代,疑似神魔---卦豢養(yǎng)的人族奴隸,傳承卦術(shù),開創(chuàng)巫師體系,創(chuàng)立巫神教。因不敵晉升武神后的許七安,自盡身死;巫師體系因巫神自盡,得以保留。
儒圣:人族第三個超品,人族文明的奠基者。應運而生,凝聚人族氣運,開創(chuàng)儒家體系,將天下各大體系的修煉境界分為九品并命名。為延遲大劫降臨時間而封印巫神、佛陀、蠱神,因氣運加身者不可長生,故八十二歲壽終正寢,其弟子創(chuàng)立云鹿書院。
蠱神:上古神魔,蠱師體系的來源,世間所有蠱的源頭。神魔時代大劫結(jié)束后幸存下來的少數(shù)超品之一,掙脫儒圣封印后出海欲殺監(jiān)正,結(jié)果見證了許七安晉升武神,欲聯(lián)手佛陀、巫神、大荒對抗許七安,最終不敵,被消滅。
大荒:上古神魔,本體位格超品。神魔內(nèi)戰(zhàn)時將半數(shù)靈蘊返還大道,藏身海外休養(yǎng)生息,分身化為白帝在外行走,為恢復靈蘊吞噬大量神魔后裔,并圖謀守門人。吞噬神魔島上殘余的靈蘊后恢復超品實力,但不敵許七安,被擊殺。
這個世界,有儒;有道;有佛;有妖;有術(shù)士。
警校畢業(yè)的許七安幽幽醒來,發(fā)現(xiàn)自己身處牢獄之中,三日后流放邊陲.....
他起初的目的只是自保,順便在這個沒有人權(quán)的社會里當個富家翁悠閑度日。
......
多年后,許七安回首前塵,身后是早已逝去的敵人,以及累累白骨。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。
青山依舊在,幾度夕陽紅。
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中原王朝。六百年前,大奉以武立國,以儒治國,最盛之時,萬國來朝,國祚延綿六百載。
二十年前,大奉聯(lián)手西域佛門,與南北妖族蠻族蠱族,東北巫神教,決戰(zhàn)于山海關(guān)并最終取得勝利。各方投入戰(zhàn)卒,達百萬之眾。從開戰(zhàn)到結(jié)束,半年時間百萬生靈湮滅。乃有史以來最慘烈的戰(zhàn)爭之一,史稱:山海關(guān)之役。
永興帝時期,大奉五百年前的正統(tǒng)皇室后裔聯(lián)合許平峰占據(jù)云州并起兵造反,大奉危在旦夕。在此期間,永興退位,懷慶登基。女帝登基之日,京城剎那花開,暗香十里,天降祥瑞。渡劫戰(zhàn)中許七安與洛玉衡雙雙晉升一品擊敗伽羅樹菩薩和白帝,魏淵復活后派南宮率軍奇襲云州,一舉奠定大奉勝勢并誅殺潛龍城城主和許平峰,大奉徹底平定叛亂。
在許七安晉升武神并擊殺四大超品(佛陀、巫神、蠱神、大荒)后,大奉一統(tǒng)九州大陸。
由初代監(jiān)正建立,因術(shù)士體系修煉需要氣運而依附大奉朝廷,當代監(jiān)正為一品術(shù)士,是大奉的守護神。大劫平定后孫玄機在東北創(chuàng)立新的司天監(jiān)制衡巫教。
道門有天地人三宗,傳說道門的源頭來自道尊,道尊的年代已經(jīng)無法考證,傳說他一氣化三清,暗合天地人三才,這便是道門“天地人”三宗的由來。天宗修太上忘情,地宗修功德,人宗修人欲。
又名云鹿書院,是儒圣大弟子亞圣開創(chuàng)的學院,為儒家正統(tǒng)。位于京郊六十里外的山中,此山自從白鹿書院在此落址,讀書聲朗朗不絕,清氣沖天繚繞,改名叫“清云山”。
金蓮道長將八塊地書碎片分別贈予了八個不同的人,再加上持有地書九號碎片的金蓮道長自己,這九個人就組成了真正的天地會。其目的是籠絡年輕一輩的高手,以對抗業(yè)已黑化的地宗道首黑蓮。
九州妖族有兩大陣營:西北方的妖族諸部;南疆的萬妖國。
南疆萬妖國:萬妖國是妖族最大的聚居地,位于南疆十萬大山。五百年前,西方諸國在佛門的帶領(lǐng)下,向南疆萬妖國宣戰(zhàn),戰(zhàn)爭前前后后延續(xù)一甲子時間,最后蕩平妖國,傳說最后佛陀親自出手擊殺了萬妖女皇九尾天狐,史書上將這場戰(zhàn)役命名為‘甲子蕩妖’。自此以后,妖族氣運受損,漸漸式微。萬妖國余孽在萬妖女皇的遺孤-萬妖國公主的帶領(lǐng)下茍延殘喘,后在許七安的幫助下成功復國。
北方妖蠻諸部:分為妖族和蠻族,彼此之間組織較為松散,長期騷擾大奉北境,后結(jié)成妖蠻聯(lián)盟,又與大奉簽訂盟約抗衡巫神教。巫神復蘇后,妖蠻兩族灰飛煙滅,殘部進了楚州,成為大奉的一部分。
分為七個部落,他們既是蠱神力量的受益者,也是蠱神封印的鎮(zhèn)守者。相傳蠱神沉睡之后,它的精神化作了心蠱;它的氣血化作了力蠱;它的毒液化作了毒蠱;它的肝臟化作了藥蠱(情蠱);它的欲望化作了欲蠱;它的眼睛化作了天蠱;它的體液化作了尸蠱。蠱族代代流傳一個預言:蠱神復蘇之日,將收回它的力量,將九州化為蠱的世界。蠱族修煉體系設定因作者修改導致前后不一致在此注明。
五百年前,佛門為了傳教擴張,帶領(lǐng)西方諸國,向南疆萬妖國宣戰(zhàn),最后蕩平妖國,史稱:”甲子蕩妖“。佛門從此一飛沖天,佛道昌盛。歷史上曾有九大菩薩、十八羅漢、金剛?cè)舾?,當世僅存四大菩薩,分別為掌控“金剛怒目法相·不動明王法相”的伽羅樹菩薩、掌控“六道輪回法相·大慈大悲法相”的廣賢菩薩、掌控“大智慧法相·藥師法相”的法濟菩薩(失蹤三百六十年,后證實被佛陀吞噬)、掌控“行者法相·無色琉璃法相”的琉璃菩薩;三位羅漢:不生果位度情、殺賊果位度厄、修羅王幼子殺賊果位阿蘇羅(同時具備二品羅漢和三品金剛體魄)。
巫神教是巫神創(chuàng)立的教派,巫神是東北諸國共同信仰的神祇,巫神教在東北有著至高無上的權(quán)力,正如西域的佛門之于諸國,其中大巫師薩倫阿古為初代監(jiān)正的老師。
天地孕育而生,擁有神魔之力——靈蘊,第一次天地大劫時為爭奪門化身天道而彼此殘殺,后道尊將幾乎所有神魔以及后裔逐出九州大陸,大量神魔后裔生存于海外。