《朱德的扁擔(dān)》是開國(guó)上將朱良才同志撰寫的文章,該文主要講述了當(dāng)年任紅四軍軍長(zhǎng)的朱德,和紅軍指戰(zhàn)員一起挑糧的故事,實(shí)質(zhì)講述了紅軍官兵一致、講革命榜樣的作用。幾十年來,該文章一直被人們傳頌著,教育和鼓舞了一代又一代人。
這是一根不平常的扁擔(dān),這是一個(gè)家喻戶曉的故事。幾十年來,一直被人們傳頌著,教育和鼓舞了一代又一代人。
1928年4月,朱德和陳毅帶領(lǐng)湘南起義的隊(duì)伍,到達(dá)井岡山革命根據(jù)地的礱市,同毛澤東帶領(lǐng)的工農(nóng)革命軍會(huì)師,組成工農(nóng)革命軍第4軍(不久改稱中國(guó)工農(nóng)紅軍第4軍),毛澤東任黨代表,朱德任軍長(zhǎng)。井岡山革命根據(jù)地地處羅霄山脈中段,是湘贛兩省的交界。周圍五百里都是崇山峻嶺,地勢(shì)十分險(xiǎn)要。1928年11月中旬,紅軍集合在寧岡、新城、古城一帶,進(jìn)行冬季訓(xùn)練。由于湘贛兩省敵軍的嚴(yán)密封鎖,井岡山根據(jù)地同國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)幾乎斷絕了一切貿(mào)易往來,根據(jù)地軍民生活十分困難,所需要的食鹽、棉花、布匹、藥材以及糧食奇缺,籌款也遇到很多困難。紅軍官兵除糧食外,每人每天5分錢的伙食費(fèi)也難以為繼。一日三餐大多是糙米飯、南瓜湯,有時(shí)還吃野菜,嚴(yán)冬已到,戰(zhàn)士們?nèi)匀淮┲鴨我隆榱私鉀Q眼前的吃飯和儲(chǔ)備糧食問題,紅4軍司令部發(fā)起下山挑糧運(yùn)動(dòng)。這些糧食大部分從寧岡的大隴運(yùn)來。大隴的糧食是礱市、古城等地集中起來存在那里的。朱德也常隨著隊(duì)伍去挑糧,一天往返50公里,光是空手上山下山都很吃力。但他的兩只籮筐每次裝得滿滿的,走起路來十分穩(wěn)健利落,年青力壯的小伙子也常被他甩得老遠(yuǎn)。戰(zhàn)士們從心眼里敬佩朱軍長(zhǎng),但又心疼他。四十開外的人了,為革命日理萬機(jī),還要翻山越嶺去挑糧,累壞了怎么辦?大家一商量,就把他的扁擔(dān)藏了起來。
朱德沒了扁擔(dān),心里很著急,他讓警衛(wèi)員到老鄉(xiāng)那兒買了一根碗口粗的毛竹,自己動(dòng)手,連夜做起了扁擔(dān)。月光下,他破開竹子,熟練地削、刮、鋸,一會(huì)兒就把一面黃一面白的半片竹子,做成了一根扁擔(dān)。為防止戰(zhàn)士們?cè)俨厮谋鈸?dān),就在上面刻了“朱德記”3個(gè)大字。第二天,三星未落,挑糧的隊(duì)伍又出發(fā)了,朱德仍然走在戰(zhàn)士們中間,大家看見他又有了一根新扁擔(dān),感到十分驚奇,崇敬之外更增添了幾分干勁。從此,朱德的扁擔(dān)的故事傳開了。井岡山軍民為了永遠(yuǎn)紀(jì)念朱德這種身先士卒、艱苦奮斗的精神,專門編了一首歌贊頌他:“朱德挑谷上坳,糧食絕對(duì)可靠,大家齊心協(xié)力,粉碎敵人‘圍剿’”。
朱良才上將(1900-1989),湖南汝城人,一生南征北戰(zhàn),畢生從事思想政治工作。早年保衛(wèi)過黃洋界,圍剿過張輝瓚,曾斷臂沙場(chǎng);晚年作為開國(guó)上將,第一個(gè)要求退出領(lǐng)導(dǎo)崗位,還撰寫過《一根燈芯》、《朱德的扁擔(dān)》等傳世佳作,可謂能文能武,被毛澤東譽(yù)為“軍之良才”。
1958年9月,以人民文學(xué)出版社的名義,將《星火燎原》第一卷正式出版發(fā)行。至1963年,《星火燎原》共出版了8卷,相繼用13種文字、8種版本發(fā)行國(guó)內(nèi)外,共發(fā)行710余萬冊(cè),創(chuàng)造了奇跡。其中包括朱良才同志撰寫的《朱德的扁擔(dān)》和《一根燈芯》兩篇。
1959年,《朱德的扁擔(dān)》和《一根燈芯》被部分省市編進(jìn)小學(xué)語文課本之中。而到了1961年,全國(guó)統(tǒng)一中小學(xué)教材,教育部正式將《朱德的扁擔(dān)》和《一根燈芯》,列入全國(guó)中學(xué)、小學(xué)的語文課本之中。
2009年9月,順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和全國(guó)人民的要求,《星火燎原》出了20卷的全集本。全集中,朱良才的4篇文章全部入選。同時(shí),還從這1700余篇文章中,精選出48篇文章,以《<星火燎原>全集精選本》的書名,單獨(dú)出版發(fā)行。朱良才的文章《朱德的扁擔(dān)》和《一根燈芯》,又被選入《<星火燎原>全集精選本》。新版本中,增加了人物簡(jiǎn)介、鏈接、相關(guān)介紹和照片、圖表,使讀者在閱讀文章的同時(shí),能夠得到更多、更全、更豐富的收獲。
朱德挑糧上坳,糧食絕對(duì)可靠;
軍民齊心協(xié)力,粉碎敵人“圍剿”(我要糾正的就是這個(gè)字“圍”字,不是圍剿。在井岡山兩年零四個(gè)月的斗爭(zhēng)史中沒有“圍剿”,只有蔣介石發(fā)動(dòng)湘贛兩省的兵力對(duì)井岡山進(jìn)行了三次“會(huì)剿”)。
這首膾炙人口的歌謠,令人情不自禁想起那流傳已久的朱德扁擔(dān)的故事。
1928年4月底,朱德、陳毅率領(lǐng)一部分南昌起義和湘南暴動(dòng)的隊(duì)伍,來到井岡山,和毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義部隊(duì)勝利會(huì)師后,國(guó)民黨把井岡山革命根據(jù)地視為眼中釘、肉中刺,千方百計(jì)想拔掉它。他們?cè)谲娛律系囊?、二次“?huì)剿”失敗后,又實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖,妄圖把紅軍餓死、凍死、困死。為了準(zhǔn)備第三次反“會(huì)剿”,粉碎敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖,地方黨組織積極動(dòng)員群眾為山上送糧。挑糧上山也成了紅軍的一項(xiàng)經(jīng)常性工作。在那段艱苦的日子里,朱德經(jīng)常親自帶領(lǐng)戰(zhàn)士們下山挑糧。
朱德的扁擔(dān)就是那時(shí)候朱德挑糧使用過的。“朱德的扁擔(dān)”,見證了朱德與戰(zhàn)士們同甘共苦的情懷,這是抗戰(zhàn)勝利的保證之一。
由中國(guó)國(guó)家博物館和上海博物館承辦的2010年中共首次廉政文化文物展覽,在全國(guó)范圍內(nèi)征借了370多件文物,其中就有這根“朱德的扁擔(dān)”。包括48件一級(jí)、珍貴文物,涉及古籍、書法、繪畫、青銅器、瓷器、竹簡(jiǎn)、碑拓、生產(chǎn)工具、生活用品、書信手稿、珍貴照片、文獻(xiàn)資料等不同類別。在展覽的布置上,以時(shí)間為線索,將展覽分為歷史鏡鑒和廉政風(fēng)范上、下篇。上篇反映了歷史先賢的精神境界和道德情操,下篇鮮明展示了中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大歷程中不斷探索反腐倡廉建設(shè)的規(guī)律,不斷豐富中國(guó)特色反腐倡廉道路的理論和實(shí)踐內(nèi)涵及清正廉潔、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。
從寧岡茅坪到井岡山上的茨坪有60多里山路,峰險(xiǎn)路陡、坎坎坷坷、曲曲彎彎、十分難走。井岡山軍民沒有被困難嚇倒,運(yùn)糧隊(duì)伍不辭艱難往返這條灑滿血汗的山路,譜寫了官兵一致患難與共的動(dòng)人樂章!1928年冬日的一天,天剛麻麻亮,朱德軍長(zhǎng)又帶領(lǐng)部分紅軍戰(zhàn)士和赤衛(wèi)隊(duì)員到寧岡龍市挑糧。這天,朱軍長(zhǎng)像往日一樣精神飽滿,穿著一身灰布軍裝,背著斗笠,扎著腰帶,打著綁腿,穿著草鞋下山去。來到龍市,戰(zhàn)士們有的用籮筐擔(dān),有的用口袋背;沒有工具的戰(zhàn)士索性脫下長(zhǎng)褲,把褲口扎緊,把糧食裝滿兩條褲腿,往肩上一搭一樣方便。這樣,大家挑的挑、背的背,翻山越嶺,穿行在井岡山的蜿蜒山徑上。
那年,朱德軍長(zhǎng)已經(jīng)40多歲了。他頭戴斗笠,挑著滿滿一擔(dān)糧和年輕的戰(zhàn)士們一道走著。大家想:朱軍長(zhǎng)晚上忙著思考作戰(zhàn)大計(jì),白天還要挑糧,這可會(huì)累壞他。他們商量一起到朱德軍長(zhǎng)面前提“抗議”,勸他少挑些。朱軍長(zhǎng)似乎看穿了大家的心思說:“同志們,今天我們來比比賽,看誰最先趕到黃洋界上的大槲樹那兒!”一聽說比賽,戰(zhàn)士們勁頭來了:“好啊!誰先到大槲樹誰是英雄!”一個(gè)戰(zhàn)士靈機(jī)一動(dòng)說:“朱軍長(zhǎng),比賽可以,但有個(gè)條件。”朱軍長(zhǎng)問:“什么條件?”戰(zhàn)士說:“你年紀(jì)大,不能挑那么多,分給我們一點(diǎn)。”朱軍長(zhǎng)一聽,爽朗地笑起來了:“那可不行!”說著,挑起擔(dān)子就走了,留下了一陣笑聲。
中午時(shí)分,隊(duì)伍趕到黃洋界大槲樹下休息。黃洋界海拔1300多米,地勢(shì)險(xiǎn)要雄偉,一邊是高山峻嶺,一邊是萬丈懸崖。這里云海翻涌時(shí)如一望無際的汪洋大海,故黃洋界又稱“汪洋界”。休息時(shí)戰(zhàn)士們議論開來了,七嘴八舌地說,勸也勸不住,講也講不過,怎么辦?最后大家叫一個(gè)機(jī)靈的小戰(zhàn)士把朱軍長(zhǎng)的扁擔(dān)“偷”來藏起來了。戰(zhàn)士們認(rèn)為這樣朱軍長(zhǎng)可以休息了。那知道朱軍長(zhǎng)砍來一根大毛竹,用柴刀做了一根又大又扎實(shí)的扁擔(dān),叫軍需處長(zhǎng)范樹德在扁擔(dān)上寫上“朱德記”三個(gè)大字,從此,他的扁擔(dān)再也沒人“偷”了。戰(zhàn)士們看到朱軍長(zhǎng)大步流星走在山路上,滿臉是汗,軍裝濕透了,扁擔(dān)壓得彎彎,感動(dòng)不已。這時(shí),山道上響起一陣陣歌聲:
同志哥,扁擔(dān)閃閃亮,朱軍長(zhǎng)帶頭挑糧上井岡;井岡兵強(qiáng)馬又壯,糧食充足裝滿倉(cāng);消滅白狗子,分田又分糧;保衛(wèi)根據(jù)地,人民得安康。
《朱德的扁擔(dān)》很快就成了一篇流傳全國(guó)的經(jīng)典之作,也成了革命領(lǐng)袖崇高形象的代表之作,還成了撈取政治資本、出名頭地的一條捷徑。于是,有些人就開始打起了《朱德的扁擔(dān)》的主意。
《林彪的扁擔(dān)》
二十世紀(jì)六七十年代的“文化大革命”中,林彪的一員大將,專程將朱良才請(qǐng)到三座門,一邊吃飯一邊說:“老朱呀,你那篇《朱德的扁擔(dān)》,寫的太好了!你看看,是不是再寫一篇‘林彪的扁擔(dān)’呀!”朱良才也不含糊,當(dāng)即回答:“你也知道,當(dāng)年在井岡山挑糧時(shí),我們軍部駐在山上的茨坪,林彪的28團(tuán)駐在山下的茅坪,中間隔著好幾座大山,我沒見過林彪挑糧,這怎么寫呀?”于是,他們只好找了個(gè)筆桿子,寫了個(gè)《林彪的扁擔(dān)》,還在《解放軍報(bào)》上發(fā)表了。可沒幾天,林彪就折戟沉沙摔死在蒙古了,那篇《林彪的扁擔(dān)》的文章,也就被掃進(jìn)歷史的垃圾箱了。
這是和朱德?lián)尡鈸?dān)。而那些實(shí)在沒有半點(diǎn)資格與朱德?lián)尡鈸?dān)的人,就來與朱良才爭(zhēng)奪《朱德的扁擔(dān)》了。
范樹德的貶低、歪曲與丑化
上個(gè)世紀(jì)的七八十年代,朱德、朱良才陸續(xù)去世前后。在廣西桂林,一個(gè)叫范樹德的人,到處發(fā)表講話和文章,說朱良才的《朱德的扁擔(dān)》寫的不對(duì),朱德的扁擔(dān)上的幾個(gè)字是他寫的。直到今年5月有人寫文章登到報(bào)上,我才知道此事。一查,果真有此事。據(jù)網(wǎng)上介紹,范樹德當(dāng)過紅軍,上過井岡山,管過后勤工作???934年紅軍長(zhǎng)征后,留在蘇區(qū)的范樹德被俘了,叛變了,立即當(dāng)上了國(guó)民黨軍隊(duì)的少校,還加入了國(guó)民黨。1948年,國(guó)民黨大勢(shì)已去,已經(jīng)當(dāng)上國(guó)民黨少將副處長(zhǎng)的范樹德,偷偷離隊(duì),由河南的鄭州潛到廣西的桂林居住下來。1954年被當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)揪了出來,當(dāng)作國(guó)民黨戰(zhàn)犯關(guān)進(jìn)監(jiān)獄去改造。直到1975年,才遇特赦,從西安戰(zhàn)犯管理所釋放出來,安了個(gè)桂林市政協(xié)工作人員的職務(wù),1980年當(dāng)上了桂林市政協(xié)委員。
朱德、朱良才、老同志都健在時(shí),沒有人來質(zhì)疑《朱德的扁擔(dān)》。而主要的當(dāng)事人不在了,卻出來發(fā)議論、搶風(fēng)頭了,要的不就是個(gè)死無對(duì)證嗎!朱良才在寫《朱德的扁擔(dān)》時(shí),唯恐不實(shí)、不準(zhǔn),除了廣泛征求老同志和朱德本人的意見,還有意將人物、細(xì)節(jié)省略、簡(jiǎn)化。尤其是朱良才在文章中忠實(shí)地記述朱德親自用柴刀把新扁擔(dān)削平一塊,寫上了“朱德的扁擔(dān)”這5個(gè)字,既突出了朱德同志的革命品格和領(lǐng)袖風(fēng)范,更生動(dòng)地展現(xiàn)了共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖與人民融為一體,共產(chǎn)黨的軍隊(duì)官兵一致、團(tuán)結(jié)一心地為人民而生,為民族而戰(zhàn)的根本宗旨。這正是此文最感動(dòng)人和教育人的點(diǎn)睛之處,也是此文之所以能轟動(dòng)全國(guó),教育數(shù)代人的根本原因。
而在《朱德的扁擔(dān)》發(fā)表二三十年后才突然站出來的范樹德,竟然還能那么清楚地記得五六十年前的種種細(xì)節(jié)。如果范樹德的記憶力真的是“超強(qiáng)”的好,卻為什么連朱良才是秘書還是警衛(wèi)員都記錯(cuò)了?朱良才寫《朱德的扁擔(dān)》,是一心一意地宣傳領(lǐng)袖,全文中沒有他自己的一個(gè)字一句話,全是以“大家”的名義來出現(xiàn)。而范樹德呢,不僅大談他怎么給朱德“買扁擔(dān)”,甚至,還說極有筆墨功夫的朱德,竟然請(qǐng)他這個(gè)“二把刷子”的后勤干部在扁擔(dān)上代他寫字。更為惡毒的是,范樹德極具心機(jī)地把“朱德的扁擔(dān)”5個(gè)字,篡改成“朱德扁擔(dān)不準(zhǔn)亂拿”8個(gè)字??雌饋碇皇?個(gè)字與8個(gè)字之別,實(shí)質(zhì)上,這是對(duì)朱德品德、形象,領(lǐng)袖風(fēng)范截然不同的描述與展示。“朱德的扁擔(dān)”5個(gè)字,隨和、寬厚、親近?!爸斓卤鈸?dān)不準(zhǔn)亂拿”8個(gè)字,生硬、尖刻、僵冷。稍有文字常識(shí)與政治敏感性的人,一看就心知肚明了——一個(gè)是歌頌、贊揚(yáng)與肯定;一是貶低、歪曲與丑化。
朱俊才的說法
2001年6月4日,《解放軍報(bào)》刊登了一篇采訪文章《常想起藏朱德扁擔(dān)的日子》,講的是被采訪人89歲的朱俊才自稱他在井岡山時(shí)是朱德的警衛(wèi)員,是他藏的朱德的扁擔(dān)。文章不長(zhǎng),尤其有關(guān)朱德扁擔(dān)的事僅僅是兩段話,但一看就知道,和一二十年前范樹德的講法一模一樣。其他的就不作評(píng)論了吧。至少,在朱良才撰寫《朱德的扁擔(dān)》時(shí),老同志們和井岡山時(shí)期的紅4軍軍部警衛(wèi)排排長(zhǎng)肖新槐同志,誰都沒記得,誰也沒提起過,當(dāng)年還有一個(gè)16歲的朱俊才是朱德的警衛(wèi)員。該說法難以考證。