金山寺,始建于東晉時(shí)代,距今已有1600多年歷史。原名澤心寺。南朝時(shí)始稱金山寺。清康熙皇帝于康熙二十五年題“江天寺”名并賜“江天寺”匾??滴跤n“江天寺”匾毀于太平天國(guó)戰(zhàn)火,現(xiàn)金山寺山門牌坊上懸掛的“康熙御筆之寶 江天禪寺”匾是1982--1985年間偽造的。金山寺規(guī)模宏大,全盛時(shí)期有和尚三千多人,參禪的僧侶達(dá)數(shù)萬(wàn)人。在佛教禪寺廟中有著卓著的地位,是中國(guó)有名的古剎。清代與普陀寺,文殊寺,大明寺并為中國(guó)的四大名寺。我國(guó)的寺廟布局,大多是在中軸線上前后排列著天王殿,大雄寶殿,方丈室和藏經(jīng)樓等。而金山寺的建筑則具有獨(dú)特的風(fēng)格,寺廟依山而造,殿宇廳堂,幢幢相銜,亭臺(tái)樓閣,層層相接。從山麓到山頂,一層層殿閣,一座座樓臺(tái),將金山密密地包裹起來(lái),山與寺渾然一體,構(gòu)成一組椽摩棟接,丹輝碧映的古建筑群,形成一種“寺裹山”的奇特風(fēng)貌。這種奇異的建筑,集中體現(xiàn)了唐,宋,元,清各朝建筑的藝術(shù)精華和主要特征。為此,北京萬(wàn)壽山的“佛香閣”,承德避暑山莊“天宇咸暢”的金山亭,揚(yáng)州瘦西湖中的小金山等,都吸取了金山寺的建筑特點(diǎn)。
法海洞又名裴公洞,位于金山塔西下側(cè)的懸崖上,相傳是法海和尚裴頭陀苦修之處。據(jù)說(shuō)法海是唐朝宰相裴休之子,裴休篤信佛教,便送子出家,取名法海。
他尊重父意,立志向往佛學(xué),先在江西廬山學(xué)道修禪,后從廬山順江東下,來(lái)到鎮(zhèn)江金山,那時(shí)山上寺宇荒廢,荊棘叢生,還有蟒蛇為害。后來(lái),他把原來(lái)盤踞巖洞中的一條白蟒斗敗,驅(qū)蟒入海后便住在洞中。法海在此苦修,并開(kāi)山種田、艱苦振寺,為創(chuàng)建金山寺歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦。法海是開(kāi)山祖師,為了創(chuàng)建金山寺立下了不可磨滅的功勛。然而,在《白蛇傳》中的“水漫金山寺”的神話故事中,卻把法海說(shuō)成是阻礙破壞一對(duì)青年男女自由戀愛(ài)和美滿婚姻的罪魁禍?zhǔn)?,深遭世人譴責(zé)。當(dāng)然,千秋功罪,歷史自有評(píng)論。正如宋朝張商英詩(shī)云:“半間石室安禪地,蓋代功名不易磨。白蟒化龍歸海去,巖中留下老頭陀?!彼律畬⑦@首詩(shī)做成楹聯(lián),懸掛在洞門兩邊,以表寸心。同時(shí)在洞中塑有法海像一尊,以示紀(jì)念。
金山寺西500米處有中泠泉,被唐代陸羽評(píng)為天下第一,石欄的南壁上刻著清末狀元、鎮(zhèn)江知府王仁堪寫的“天下第一泉”五字。歷代文人雅士對(duì)中泠泉頗為向往,所留名詩(shī)佳作甚多。
“中泠泉”又名“天下第一泉”,原在揚(yáng)子江心,是萬(wàn)里長(zhǎng)江中獨(dú)一無(wú)二泉眼。中泠泉水宛如一條戲水白龍,自池底洶涌而出。“綠如翡翠,濃似瓊漿”,泉水甘冽醇厚,特宜煎茶。唐陸羽品評(píng)天下泉水時(shí),中泠泉名列全國(guó)第七,稍陸羽之后的唐代名士劉伯芻品嘗了全國(guó)各地沏茶的水質(zhì)后,將水分為七等,中泠泉依其水味和煮茶味佳為第一等,因此被譽(yù)為“天下第一泉”。中泠泉水綠如翡翠,濃似瓊漿,盈杯不溢出。南宋名將文天祥暢飲后,豪情奔放賦詩(shī)一首:“揚(yáng)子江心第一泉,南金來(lái)北鑄文淵,男兒斬卻樓蘭詩(shī),閑品茶經(jīng)拜祠仙。”
用中泠泉沏茶,清香甘冽。相傳有“盈杯之溢”之說(shuō),貯泉水于杯中,水雖高出杯口二三分都不溢,水面放上一枚硬幣,不見(jiàn)沉底。
慈壽塔矗立于金山的西北峰,塔高30米,始建于1400多年前的齊梁,宋哲宗元符末年,宰相曾布在金山寺超薦其母,在南北半山各建一塔,一名“薦慈塔”、另一名“薦壽塔”。明初,雙塔倒坍。雙塔倒坍后,在光緒年間重建現(xiàn)塔,適逢慈禧60壽辰,取名慈壽塔。此塔玲瓏、秀麗、挺拔。塔為磚木結(jié)構(gòu),八面七級(jí),內(nèi)有旋式木梯,外有欄桿相倚,面面有景,層層風(fēng)光各異。若游人登塔憑欄眺望,江天市廛,盡收眼底。
有宋代著名政治家王安石的《金山》詩(shī)為證:
數(shù)重樓枕層層石,四壁窗開(kāi)面面風(fēng)。
忽見(jiàn)鳥(niǎo)飛平地上,始驚身在半空中。
進(jìn)入山門是天王殿,這是一座單檐歇山的宮殿式建筑,當(dāng)中供著笑口常開(kāi)的彌勒佛,兩側(cè)是四大天王,亦稱四大金剛。天王殿后是重檐歇山巍峨壯觀的大雄寶殿。大殿正中是釋迦牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛3尊金身佛像,西壁是十八羅漢,左右閣樓上坐著56天尊。3尊大佛的背面塑有海島。海島的上下四周,分布著大小不一,形態(tài)各異的善財(cái)童子參拜53位菩薩的塑像。大殿兩側(cè)的廂房,是方丈室和接待施主之處。從大殿后側(cè)登山進(jìn)入夕照閣,閣內(nèi)保存著7塊乾隆御碑,由夕照閣上行至觀音閣,內(nèi)有四寶室,陳列著金山的鎮(zhèn)山四寶——周鼎、銅鼓、玉帶和金山圖。觀音閣南與妙高臺(tái)、楞伽臺(tái),北與慈壽塔、法海洞椽接棟連,碧映丹輝。由楞伽臺(tái)循級(jí)北登,可至金山的頂峰留云亭,亭內(nèi)有康熙帝御筆“江天一覽”石碑,故此亭亦稱江天一覽亭。留云亭西北,有紀(jì)念南宋民族英雄岳飛的七峰亭,在此亭之北的金鰲山下有一個(gè)古仙人洞,這是道教的遺跡。由觀音閣往北,可登慈壽塔,此塔初建于齊梁,距今已1400余年。金山過(guò)去曾有雙塔,已廢,現(xiàn)存此塔系清光緒二十六年(1900年)重建。塔身為木結(jié)構(gòu),七級(jí),有梯可上下,每層均圍以走廊和護(hù)欄。
從慈壽塔往北至法海洞,這是金山寺開(kāi)山祖師裴頭陀——法海禪師的苦修之處,洞中供有法海塑像。在法海洞北、玉帶橋旁有一白龍洞,根據(jù)神話傳說(shuō),洞中塑有白娘娘和小青的石像。
沿白龍洞向右上行不遠(yuǎn)至朝陽(yáng)洞,此洞又名日照巖。洞頂?shù)膽規(guī)r上鐫有“日照巖”三字。每當(dāng)日出之際,這一帶石壁迎著朝陽(yáng)金光四射,水天盡赤,蔚為奇觀,是金山觀日出的最佳去處。巖壁上所刻“朝陽(yáng)洞”三個(gè)大字系明代滕謐所書。
金山風(fēng)景區(qū)位于東經(jīng)119度42分、北緯 32度22分,它是以"京口三山"之首,位于鎮(zhèn)江市區(qū)西北部。有44米高, 520米周長(zhǎng),原是揚(yáng)子江中的唯一島嶼,"萬(wàn)川東注,一島中立",有江心一朵"芙蓉"之美稱。
金山風(fēng)景區(qū)地處北回歸線以南,屬亞熱帶季風(fēng)氣候,氣候溫和,雨量充沛,日照時(shí)間長(zhǎng)。夏無(wú)酷暑,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)6個(gè)月。年平均氣溫為23.3℃,最高氣溫為31.3℃,最低氣溫為0.3℃。鎮(zhèn)江的氣候深受季風(fēng)的影響,夏季盛行偏東南風(fēng),高溫多雨,每年3~4月為雨季,年降雨量3366.1毫米;其余季節(jié)盛行東北季風(fēng),天氣較為干燥。鎮(zhèn)江平均年日照時(shí)數(shù)為3060小時(shí),太陽(yáng)年輻射量1331兆焦耳/年平方米,擁有較好的日照條件。
金山上的主要寺廟金山寺建于東晉至今已有1600 多年歷史。原名澤心寺,南朝、唐朝時(shí)稱金山寺。宋真宗時(shí),因皇帝夢(mèng)游金山,而賜名"龍游寺",后復(fù)名金山寺。宋徽宗好道,改為神霄玉清萬(wàn)壽宮,徽欽二帝又復(fù)名龍游寺,自元代以后仍名金山寺??滴醵迥昕滴醯塾H筆題"江天寺"名并賜“江天寺”匾。自唐以來(lái),人們皆稱金山寺,是中國(guó)佛教誦經(jīng)設(shè)齋、禮佛拜懺和追薦亡靈的水陸法會(huì)的發(fā)源地。金山寺寺門朝西,依山而建,殿宇櫛比,亭臺(tái)相連遍山布滿金碧輝煌的建筑,因而有"金山寺裹山"之說(shuō)。金山寺宇規(guī)模宏大,全盛時(shí)期有和尚三千多人,參禪的僧侶達(dá)數(shù)萬(wàn)人。在佛教禪宗寺廟中有著卓著的地位,是中國(guó)有名的古剎。金山寺與普陀寺、文殊寺、大明寺并列為中國(guó)的四大名寺。
我國(guó)寺廟的山門一般是朝南的,而金山寺的山門卻是朝西的。據(jù)"神話"傳說(shuō),金山寺的大門原是朝南的,因?yàn)槌咸扉T,得罪了玉皇大帝,使金山門口經(jīng)常轟轟作響,屢遭火焚,以后就將山門改朝西開(kāi)。
其實(shí)這是因?yàn)榻鹕皆柫⒂诮?,大江由西向東奔流,游人在寺門瞭望,才能充分地觀賞到"大江東去,群山西來(lái)"的壯麗景色。這與歷史水文地理有關(guān),同時(shí)這也反映了我國(guó)古代建筑師別具匠心的精美設(shè)計(jì)藝術(shù)。