清涼山在懷仁市何家堡鄉(xiāng)悟道村西約五里遠(yuǎn)的地方,山勢陡峭,峰巒疊嶂。山上有一寺名清涼寺,據(jù)說是文殊菩薩赴五臺山途中的第一道場。主峰有一座磚塔名華嚴(yán)寺磚塔,磚塔高約十多米,七檐八角,遼代所建,峰北山凹處有一石窟,石窟中一尊石雕文殊菩薩像,高1.78米,栩栩如生,端坐在須彌座上。主峰磚塔與峰北山凹處的石窟遙相呼應(yīng)。據(jù)考證,石窟、佛雕和磚塔均建于遼、金時(shí)代。每逢夏秋之季,石窟所在的山凹里以及緊挨山凹的山坡上,各類灌木郁郁蔥蔥,多種野花遍地開放,為當(dāng)年這里的佛事活動提供了更加幽雅清靜的環(huán)境條件。古建筑遺址和佛教活動所留遺物比比皆是,由此可以推斷當(dāng)年這里的佛事活動十分興盛。
清涼山還留下一些神奇的傳說和故事。一謂“舀不盡的鍋頭缽兒的水”。據(jù)傳,清涼山建寺前,半山腰的巖石中有一缽兒坑水清澈透明,無論多少人飲用都舀不盡,永遠(yuǎn)是那么滿那么清,清涼山建寺后,和尚和游人都飲用此水。人們因奉其為“神水”而建一石窯將水保護(hù)起來。后來,時(shí)過境遷,隨著廟毀窯倒,此水漸漸干涸了。二謂“早種晚收的紅糜子土地”。據(jù)傳,在磚塔所在山峰東側(cè)的半山腰處,有一塊坡地約40平方米,原系和尚們種菜之用。一天,和尚們從深山里采集回一些紅糜子籽種,為加快籽種發(fā)芽,他們用“神水”浸泡了一下,第二天將籽種撒在菜地里,不料產(chǎn)生了奇跡:人們眼睜睜地看見紅糜子出土、拔節(jié)、抽穗,晚上就能收割。不知是這片荒地有寶,還是“神水”神奇,反正此后和尚們不愁吃不愁喝,可以一門心思念佛修行。三謂“金牛運(yùn)石碾出車道溝大道”。據(jù)傳,清涼山當(dāng)年并沒有溝道,而是綿延一片的山巒,
清涼山建寺后,不知何時(shí)有一金牛拉著一輛金車住在主峰深處,每當(dāng)夜深人靜之時(shí),金牛便駕著金車往山外運(yùn)石頭,從不歇息。經(jīng)過日復(fù)一日、年復(fù)一年的搬運(yùn)和碾壓,清涼山主峰該緩則緩,該陡則陡,愈顯得挺拔??⌒?。同時(shí)在主峰南邊碾壓出一條幾丈寬的溝,當(dāng)?shù)厝藶閼涯罱鹋9儯Q這條溝為“車道溝”。清涼山景區(qū)已成為人們旅游度假的一個(gè)絕好去處。