五老峰原名五老山,位于山西省永濟市市區(qū)東南16公里的中條山脈,是河洛文化早期傳播的圣地,也是我國北方道教全真派的發(fā)祥地之一?!镀哞b道書》稱之為“道家天下第五十二福地”。 是道教文化名山,它與晉北佛教圣地五臺山南北對峙, 齊名天下,與西岳華山遙遙相對。
1992年國家林業(yè)部以林造字(1992)200文件批準建立五老峰國家森林公園,1994年1月10日國務院批準為“五老峰風景名勝區(qū)”。
五老峰風景名勝區(qū),位于山西省永濟市,以五老峰、古蒲州為中心,包括黃河灘岸,王官峪、龍頭山、云仙閣等6個景區(qū),總面積300平方公里。五老峰在中條山上,因五峰相倚,形同五位老人而得名。五老峰史稱東華山,歷史上為北方道教名山,海拔1809.3米,奇峰險峻,需攀鏈而上,屬丹霞地貌。山上巖洞幽深,廟宇甚多,雙瀑飛流,昔為旅游勝地。
黃河灘岸有約6700公頃綠色林海,自然風光獨具特色。湮沒一千多年的古蒲津橋畔的4尊鐵牛和4尊鐵人已于1988年8月重現于世。鐵牛各重3萬公斤,鐵人各重2噸,鐵人代表維吾爾、蒙古、藏、漢上個民族、象征民族團結,蒲津橋是我國古代最長的大橋,也是黃河上最早的大橋,公元724年,唐玄宗李隆基降旨,在今永濟縣境內將原有的竹索浮橋改為鐵索鏈浮橋,并鑄4尊大鐵牛和4尊大鐵人,分置黃河兩岸。后因洪水泛濫,黃河改道,橋毀船腐,鐵牛和鐵人卻抵擋了洪水沖擊等災難。不銹不腐,光潔完整。
五老峰由玉柱峰、東錦屏峰、西錦屏峰、棋盤山和太乙峰組成,高海拔1993.8米。主峰玉柱峰又名云峰、靈峰,恰似一根立地的玉柱直插云霄,又如亭亭玉立的天官玉女下凡,在全國的名山大川中,玉柱峰絕無僅有,稱為天下奇峰。其它四峰羅列四隅,遠望猶如五位彬彬有禮的老人,列座廳堂,侃侃而談,故稱“五老峰”。這里層層峰巒,森森古木,各種生物覆蓋著整個山野?;t草綠,山光水色,風光旖旎非凡,故有“北有五臺觀廟宇,南在五老看風光”之說。
主峰玉柱峰,石壁如削,形同玉柱,直插云霄,又名“云峰”、“靈峰”,游人需攀鏈而上。峰頂上有3000平方米的坦地,北高南抵,有七大人文景點:南天門、靈宮廟、菩薩殿、秀士殿、千子堂、祖師廟等建筑遺址。
以玉柱峰為中心,左有東錦屏峰,峰腰建藥師洞;右有西錦屏峰,峰下有雷公洞;北為太乙峰,有五老殿、玉皇殿;南為棋盤峰。還有五指峰、筆架峰等大小山峰31座,或作仙女弄姿,或像猿猴仰視,或如椽筆聳天,或若筆架橫列,珠輝玉映,惟妙惟肖,共占地有50平方公里。
其間寺廟觀宮分布其間有64座,洞穴有12個,源泉有9處。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深造幽靜,形狀各異,對地質學、成因學、氣象學、水文學、生物學等分支學科和考古學都很有研究價值。泉水清純甘甜,川流不息。有明眼泉、瑪瑙泉、芙蓉泉等,又有神奇的一碗泉,只有一碗大小,卻舀之不盡,涌而不溢。這里的山奇水秀,無處不綠,還有松濤、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飛瀑等景觀,呈現出千姿百態(tài)的自然風光,游人到此,恰似在神奇的圖畫之中。
山上的古建筑遺址中,有南北朝的石雕佛像,有唐代的細繩紋磚,宋代的方形花磚,明代的彩塑人像,以及大量的碑竭石刻,說明古代五峰山早為游客的留連忘返之所,更是佛道之士修煉、禪坐、棲居之地。
龍頭山有舊石器時代的古人類遺址,還有唐代柳宗元的故里,均較聞名。
“白日依山盡,黃河入海流;欲窮千里目,更上一層樓”。鸛雀樓是我國古代四大名樓之一。其故址位于永濟市蒲州古城西郊的黃河岸畔,因時有鸛雀棲其上而得名。
鸛雀樓始建于北周 (公元557--580),廢毀于元初。由北周大將軍宇文護鎮(zhèn)河外之地,筑為層樓。由于樓體壯觀,結氣勢宏偉,風景秀麗,唐人留詩者甚多?!鞍兹找郎奖M,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。”即是唐代詩人王之渙登樓賞景留下得千古絕唱,流傳于海內外。該樓歷唐經宋,元初(公元1272年)毀于戰(zhàn)火。
1997年12月,鸛雀樓復建工程在黃河岸畔破土動工,該工程歷經幾年建設,于2002年9月26日主樓竣工,對游人開放,新建鸛雀樓系仿唐形制,四檐三層,總高73.9米,總建筑面積33206平方米。充分體現了唐代風韻和“欲窮千里目,更上一層樓”的意境。
鸛雀樓景區(qū)位于永濟市西南20公里處,景區(qū)規(guī)劃面積3300畝,現有面積1640畝,景區(qū)內以鸛雀樓為中心,四周以古典園林式分布,形成“四區(qū)十二點”的空間結構,式一個國家級旅游景區(qū)。
鸛雀樓內部陳設于2004年7月底完成,陳設內容以黃河文化和河東文化為主題,時代跨越中華上下五千年,采用各種形式說明黃河式人類文明最早的發(fā)祥地。在這里您不僅可以體會到登高望遠的最高境界,也可以感悟華夏五千年的燦爛文明。在不久的將來,鸛雀樓將會成為一個弘揚民族文化的典范。
普救寺坐落在永濟市城西12.5公里處,始建于唐代武則天時期。原名“西永清院”。因我國古典戲劇《西廂記》而聞名遐邇。寺內的舍利塔,創(chuàng)建于隋唐迄今1300多年。明喜靖三十四年毀于地震。七年后,明世宗詔令重建寺院,重建寺塔。到了1920年,寺院又不幸遭到一場大火。1986年山西省人民政府開始撥??钚迯推諠?。鶯鶯塔在原基礎上重修13層,高50米,時人有詩贊云“繽紛五彩似飛虹,八面凌空八面風。一十三層沖霄漢,琉璃寶塔冠寰中。由于人們對鶯鶯的愛情悲劇的同情,便顧不得佛門的規(guī)矩,口碑相傳把它改稱做了“鶯鶯塔”。舍利塔原名反不為后人所知了。
鶯鶯塔為世界奇塔之一。她和我國北京天壇回音壁、四川石琴、 河南蛤蟆塔同屬四大回音建筑,以鶯鶯塔聲學效應最為顯著,其回聲 機制主要在三方面:
1、 塔內是中空的,站在塔的中層聽上面人說話,由于聲學反射 效應,聲音好像從下面?zhèn)鱽恚?/p>
2、 塔檐上的復雜結構有反射作用;
3、 墻壁反射。而天壇回音壁主要是通過墻壁反射。所以在塔的 四周擊石拍手,均可聽到清晰的旺音回聲;隨著位置的變換, 這蛙音回聲也可以發(fā)生從空中或地面?zhèn)鱽淼淖兓?/p>
來運城要品嘗當地的蔥花餅、羊肉泡饃、豆腐腦等美味小吃。在五老峰風景區(qū)游玩時,還要記著去虞鄉(xiāng)購買當地的特產——蘆筍,那可是遠銷荷蘭等國家的。另外,聞喜的煮餅、萬榮的桔蜜柿餅、稷山的板棗都是可以帶回去饋贈親友的特色禮品。
1、從起點向正西方向出發(fā),沿河東東街行駛100米,右前方轉彎進入人民南路。
2、沿人民南路行駛250米,調頭進入人民南路。
3、沿人民南路行駛170米,稍向右轉進入河東東街。
4、沿河東東街行駛960米,左后方轉彎進入解放南路。
5.沿解放南路行駛310米,過右側的金街小商品城(運城)約190米,稍向右轉進入紅旗西街。
6.沿紅旗西街行駛1.9公里,左轉進入圣惠南路。
五老峰位于山西省永濟市東南部,東20公里有解州關帝廟、運城鹽湖;西20公里有普救寺、唐代黃河鐵牛及鸛雀樓。五老峰法定保護面積200平方公里,主景區(qū)面積30平方公里。
五老峰的基巖以花崗巖、砂巖為主,間有小塊平地和梯田,沿山為山洪沖積的扇形砂石地,主脈月評梁為東西走向,橫亙于五老峰南界,支脈大多為南北走向平行排列。最高點月坪梁海拔1810米,最低點風峪溝口海拔500米,主峰玉柱峰海拔1702.6米,最大相對高差1310米,許多懸崖峭壁達90°。
五老峰屬溫帶大陸性氣候,氣候溫和,四季分明,年平均氣溫14.1℃,最冷月平均氣溫-0.4℃,最熱月平均氣溫27.1℃,極端最高氣溫41.3℃,極端最低氣溫-14.3℃。冬季多呈現干冷少雪,一月平均氣溫-7.3℃;夏季呈現高溫高濕,七月平均氣溫27℃;秋季往往出現陰雨連綿的天氣,平均氣溫為13.5℃;春季氣溫不穩(wěn)定,空氣較干燥,平均氣溫12.9℃。年平均降水量558毫米,7-9月為集中降水期,約占全年降水的52%。
五老峰,原稱五老山,在虞鄉(xiāng)。早在晉代張僧鑒的《潯陽記》中就有“五老峰橫隱蒼空,其形勢如河中府虞鄉(xiāng)縣五老山”的記載。北魏酈道元的《水經注》中有“奇峰霞舉,孤標峰出,罩絡群泉之表,翠柏蔭峰,清泉灌項”的描寫。在《虞鄉(xiāng)縣志》中有“五老山,在縣南十五里,玉柱、太乙諸峰之總名也?!睔v代文人墨客都有文章詩賦予以贊美和記述,如碑文記述“條山秀甲三晉,五老峰嶙峋萃律秀麗更甲條山”,譽為三晉之第一勝跡了。據考察,在道教排列為“第五十二福地”。
明朝萬歷十九年(1591年),明神宗亦慕名而至,朝山進香,于每年的七月初一到十五是朝峰廟會,南北商賈官吏云集人數多達數萬?,F存明萬歷年木刻《條山玉柱晴峰圖》、民國初年印制的《新繪山西虞鄉(xiāng)縣西南五老峰勝景全圖》都生動地描繪了當時的繁榮景象。
直到日軍入侵前,從山下的虞鄉(xiāng)西關到山上的玉柱峰頂,沿途開設的茶館、飯律就達四十多處。山口的寺廟、梨園社戲輪番獻藝,余音繚繞,民間娛樂活動及迎神賽會盡情抒懷,熱鬧非常。之后,出于多種原因,五老峰便逐漸衰落而鮮為人知了。
改革開放給五老峰恢復生機,分別列為縣、地、省的重點旅游開發(fā)項目,1994年又被批準為國家級的風景名勝區(qū)。