蜀相
《蜀相》是唐代詩人杜甫定居成都草堂后，翌年游覽武侯祠時創(chuàng)作的一首詠史懷古詩。此詩借游覽古跡，表達(dá)了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。詩中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念，又有才困時艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這首七律章法曲折宛轉(zhuǎn)，自然緊湊。前兩聯(lián)記行寫景，灑灑脫脫；后兩聯(lián)議事論人，忽變沉郁。全篇由景到人，由尋找瞻仰到追述回顧，由感嘆緬懷到淚流滿襟，頓挫豪邁，幾度層折。全詩所懷者大，所感者深，雄渾悲壯，沉郁頓挫，具有震撼人心的巨大力量。
蜀相⑴
丞相祠堂何處尋⑵？錦官城外柏森森⑶。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音⑷。
三顧頻煩天下計⑸，兩朝開濟(jì)老臣心⑹。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟⑺。
⑴蜀相：三國蜀漢丞相，指諸葛亮（孔明)。詩題下有注：諸葛亮祠在昭烈廟西。
⑵丞相祠堂：即諸葛武侯祠，在今成都市武侯區(qū)，晉李雄初建。
⑶錦官城：成都的別名。柏（bǎi）森森：柏樹茂盛繁密的樣子。
⑷映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好（hǎo）音：這兩句寫祠內(nèi)景物。杜甫極推重諸葛亮，他此來并非為了賞玩美景，“自”“空”二字含情。是說碧草映階，不過自為春色；黃鸝隔葉，亦不過空作好音，他并無心賞玩、傾聽。因為他所景仰的人物已不可得見?？眨喊装椎摹?/p>
⑸三顧頻煩天下計：意思是劉備為統(tǒng)一天下而三顧茅廬，問計于諸葛亮。這是在贊美在對策中所表現(xiàn)的天才預(yù)見。頻煩，猶“頻繁”，多次。
⑹兩朝開濟(jì)：指諸葛亮輔助劉備開創(chuàng)帝業(yè)，后又輔佐劉禪。兩朝：劉備、劉禪父子兩朝。開：開創(chuàng)。濟(jì)：扶助。
⑺出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟（jīn）：出師還沒有取得最后的勝利就先去世了，常使后世的英雄淚滿衣襟。指諸葛亮多次出師伐魏，未能取勝，至蜀建興十二年（234年）卒于五丈原（今陜西岐山東南）軍中。出師：出兵。此二句《新編大學(xué)語文》（暨南大學(xué)出版社2010年版）為“壯志未酬身先死，長使英雄淚滿襟”。
諸葛丞相的祠堂去哪里尋找？錦官城外翠柏長得郁郁蒼蒼。
碧草映照石階自有一片春色，黃鸝在密葉間空有美妙歌聲。
當(dāng)年先主屢次向您求教大計，輔佐先主開國扶助后主繼業(yè)。
可惜您卻出師征戰(zhàn)病死軍中，常使古今英雄感慨淚濕衣襟。
《蜀相》一詩，依照仇兆鰲注，斷為唐肅宗上元元年（760年）春天，杜甫“初至成都時作”。唐肅宗乾元二年（759年）十二月，杜甫結(jié)束了為時四年的寓居秦州、同谷（今甘肅省成縣）的顛沛流離的生活，到了成都，在朋友的資助下，定居在浣花溪畔。成都是當(dāng)年蜀漢建都的地方，城西北有諸葛亮廟，稱武侯祠。唐肅宗上元元年（760年）春天，他探訪了諸葛武侯祠，寫下了這首感人肺腑的千古絕唱。
蜀漢章武元年（221年），劉備在成都稱帝，國號漢，任命諸葛亮為丞相，“蜀相”的意思是蜀漢國的丞相，詩題“蜀相”，寫的就是諸葛亮。杜甫雖然懷有“致君堯舜”的政治理想，但他仕途坎坷，抱負(fù)無法施展。他寫《蜀相》這首詩時，安史之亂還沒有平息。他目睹國勢艱危，生靈涂炭，而自身又請纓無路，報國無門，因此對開創(chuàng)基業(yè)、挽救時局的諸葛亮，無限仰慕，備加敬重。
杜甫（712～770年），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當(dāng)時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術(shù)上，善于運用各種詩歌形式，尤長于律詩；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩1400多首，有《杜工部集》。
這首七律《蜀相》，抒發(fā)了詩人對諸葛亮才智品德的崇敬和功業(yè)未遂的感慨。融情、景、議于一爐，既有對歷史的評說，又有現(xiàn)實的寓托，在歷代詠贊諸葛亮的詩篇中，堪稱絕唱。
古典詩歌中常以問答起句，突出感情的起伏不平。這首詩的首聯(lián)也是如此?！柏┫囔籼煤翁帉ぃ垮\官城外柏森森。”一問一答，一開始就形成濃重的感情氛圍，籠罩全篇。上句“丞相祠堂”直切題意，語意親切而又飽含崇敬?！昂翁帉ぁ?，不疑而問，加強語勢，并非到哪里去尋找的意思。諸葛亮在歷史上頗受人民愛戴，尤其在四川成都，祭祀他的廟宇很容易找到?！皩ぁ弊种钤谟谒坍嫵鲈娙四亲纺较荣t的執(zhí)著感情和虔誠造謁的悠悠我思。下句“錦官城外柏森森”，指出詩人憑吊的是成都郊外的武侯祠。這里柏樹成蔭，高大茂密，呈現(xiàn)出一派靜謐肅穆的氣氛。柏樹生命長久，常年不凋，高大挺拔，有象征意義，常被用作祠廟中的觀賞樹木。作者抓住武侯祠的這一景物，展現(xiàn)出柏樹那偉岸、蔥郁、蒼勁、樸質(zhì)的形象特征，使人聯(lián)想到諸葛亮的精神，不禁肅然起敬。接著展現(xiàn)在讀者面前的是茵茵春草，鋪展到石階之下，映現(xiàn)出一片綠色；幾只黃鶯，在林葉之間穿行，發(fā)出宛轉(zhuǎn)清脆的叫聲。
第二聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”所描繪的這些景物，色彩鮮明，音韻瀏亮，靜動相襯，恬淡自然，無限美妙地表現(xiàn)出武侯祠內(nèi)那春意盎然的景象。然而，自然界的春天來了，祖國中興的希望卻非常渺茫。想到這里，詩人不免又產(chǎn)生了一種哀愁惆悵的感覺，因此說是“自春色”、“空好音”。“自”和“空”互文，刻畫出一種靜態(tài)和靜境。詩人將自己的主觀情意滲進(jìn)了客觀景物之中，使景中生意，把自己內(nèi)心的憂傷從景物描寫中傳達(dá)出來，反映出詩人憂國憂民的愛國精神。透過這種愛國思想的折射，詩人眼中的諸葛亮形象就更加光彩照人。
“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心?！钡谌?lián)濃墨重彩，高度概括了諸葛亮的一生。上句寫出山之前，劉備三顧茅廬，諸葛亮隆中對策，指出諸葛亮在當(dāng)時就能預(yù)見魏蜀吳鼎足三分的政治形勢，并為劉備制定了一整套統(tǒng)一國家之策，足見其濟(jì)世雄才。下句寫出山之后，諸葛亮輔助劉備開創(chuàng)蜀漢、匡扶劉禪，頌揚他為國嘔心瀝血的耿耿忠心。兩句十四個字，將人們帶到戰(zhàn)亂不已的三國時代，在廣闊的歷史背景下，刻畫出一位忠君愛國、濟(jì)世扶危的賢相形象。懷古為了傷今。此時，安史之亂尚未平定，國家分崩離析，人民流離失所，使詩人憂心如焚。他渴望能有忠臣賢相匡扶社稷，整頓乾坤，恢復(fù)國家的和平統(tǒng)一。正是這種憂國思想凝聚成詩人對諸葛亮的敬慕之情；在這一歷史人物身上，詩人寄托自己對國家命運的美好憧憬。
詩的最后一聯(lián)“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，詠嘆了諸葛亮病死軍中功業(yè)未成的歷史不幸。諸葛亮赍志以歿的悲劇性結(jié)局無疑又是一曲生命的贊歌，他以行動實踐了“鞠躬盡瘁，死而后已”的誓言，使這位古代杰出政治家的精神境界得到了進(jìn)一步的升華，產(chǎn)生使人奮發(fā)興起的力量。
這首詩分兩部分，前四句憑吊丞相祠堂，從景物描寫中感懷現(xiàn)實，透露出詩人憂國憂民之心；后四句詠嘆丞相才德，從歷史追憶中緬懷先賢，又蘊含著詩人對祖國命運的許多期盼與憧憬。全詩蘊藉深厚，寄托遙深，造成深沉悲涼的意境。概言之，這首七律話語奇簡，但容量頗大，具有高度的概括力，短短五十六字，訴盡諸葛亮生平，將名垂千古的諸葛亮展現(xiàn)在讀者面前。后代的愛國志士及普通讀者一吟誦這首詩時，對諸葛亮的崇敬之情油然而生。特別是一讀到“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”二句時，不禁黯然淚下。
在藝術(shù)表現(xiàn)上，設(shè)問自答，以實寫虛，情景交融，敘議結(jié)合，結(jié)構(gòu)起承轉(zhuǎn)合、層次波瀾，又有煉字琢句、音調(diào)和諧的語言魅力，使人一唱三嘆，余味不絕。人稱杜詩“沉郁頓挫”，《蜀相》就是典型代表。
《苕溪漁隱叢話》：苕溪漁隱曰：半山老人《題雙廟詩》云：“北風(fēng)吹樹急，西日照窗涼?！奔?xì)詳味之，其托意深遠(yuǎn)，非止詠廟中景物而已……此深得老杜句法。如老杜題蜀相廟詩云：“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”亦自別托意在其中矣。
《瀛奎律髓》：子美流落劍南，拳拳于武侯不忘。其《詠懷古跡》，于武侯云：“伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹?！奔按嗽?，皆善頌孔明者。
《唐詩品匯》：劉云：全首如此一字一淚矣。又云：千年遺下此語，使人意傷。
《唐詩援》：起語蕭散悲涼，便堪下淚。
《唐詩選脈會通評林》：王安石曰：三、四止詠武侯廟，而托意在其中。董益曰：次聯(lián)只用一“自”字與“空”字，有無限感愴之意。吳山民曰：次句紀(jì)地。三、四紀(jì)祠之冷落，“天下計”見其雄略，“老臣心”見其苦衷。結(jié)語逗漏宋人議論。
《杜臆》：此與“諸葛大名”一首意正相發(fā)……蓋不止為諸葛悲之，而千古英雄有才無命者，皆括于此，言有盡而意無窮也。
《唐七律雋》：悲涼慷慨，吊古深情，淋淳于楮墨之間。胡元瑞謂結(jié)句濫觴宋人，淺視之矣。
《杜詩解》：三、四，碧草春色，黃鸝好音，入一“自”字、“空”字，便凄清之極?！谄呔洹拔础弊?、“先”字妙，竟似后曾恢復(fù)而老臣未及身見之者，體其心而為言也。當(dāng)日有未了之事，在今日長留一未了之計、未了之心。
《唐詩摘鈔》：后半四句，就公始末以寓感慨，筆力簡勁，宋人專學(xué)此種，流為議論一派，未免為公累耳。
《唐詩快》：嗚呼！詩之感人至此，益信圣人“興、觀，群、怨”之言不妄。
《九家集注杜詩》：趙彥材云：悼之深矣。郭知達(dá)云：閔其志不遂也。
《刪訂唐詩解》：起句率。
《瀛奎律髓匯評》：紀(jì)昀：前四句疏疏灑灑，后四句忽變沉郁，魄力絕大。趙熙：沈郁、博大。
《杜詩詳注》：“天下計”，見匡時雄略：“老臣心”，見報國苦衷。有此二句之沉摯悲壯，結(jié)作痛心酸鼻語，方有精神。宋宗簡公歸歿時誦此二語，千載英雄有同感也。
《唐詩貫珠》：“森森”二字有精神。
《唐宋詩醇》：老杜入蜀，于孔明三致意焉，其志有在也。詩意豪邁哀頓，具有無數(shù)層折，后來匹此，惟李商隱《籌筆驛》耳。世人論此二詩，互有短長，或不置軒輊，其實非有定見。今略而言之，此為謁祠之作，前半用筆甚淡，五六寫出孔明身份，七、八轉(zhuǎn)折而下，當(dāng)時后世，悲感并到，正意注重后半。李詩因地興感，故將孔明威靈撮入十四字中，寫得十分滿足，接筆一轉(zhuǎn)，幾將氣焰掃盡，五、六兩層折筆，末仍收歸本事，非有神力者不能。二詩局陣各異，工力悉敵，悠悠耳食之論，未足與議也。
《唐詩別裁》：檃括武侯生平，激昂痛快。（“三顧頻煩”二句下）。“開濟(jì)”言開基濟(jì)美，合二朝言之。
《杜詩鏡銓》：邵子湘云：牢壯渾勁，此為七律正宗。自始至終，一生功業(yè)心事，只用四語括盡（“三顧頻煩”四句下）。俞犀月云：真正痛快激昂，八句詩便抵一篇絕大文字。
《十八家詩鈔》：張云：后四句極開闔馳驟、沉郁頓挫之妙，須作一氣讀，乃得其用意湛至處。
《網(wǎng)師園唐詩箋》：只下“何處”二字，已見祠宇荒蕪?！叭櫋敝廖玻列蹤a括，抱負(fù)自見。
《歷代詩法》：前四句傷其人之不可見，后四句嘆其功之不能成，憑吊最深。
《昭昧詹言》：此亦詠懷古跡。起句敘述點題，三、四寫景，后半論議締情，人所同有，但無其雄杰明卓，及沉痛真至耳。
《讀杜心解》：五、六，實拈，句法如兼金鑄成，其貼切武侯，亦如熔金渾化……后來武侯廟詩，名作林立，然必枚舉一事為句。始信此詩統(tǒng)體渾成，盡空作者。
《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：陳德公曰：五、六穩(wěn)盡，結(jié)亦灑然。評：三、四寫祠堂物色，只著“自”、“空”二句眼于中，便已悲涼欲絕，而肅穆深沈之象，更與荒蕪零落者不同。
《歷代詩評注讀本》：悲壯雄勁，此為七律正宗。
《唐宋詩舉要》：吳曰：起嚴(yán)莊凝重，此為正格。然亦自有開闔，不可平直（“丞相祠堂”四句下）。吳曰：頓轉(zhuǎn)作收，用筆提空。故異常得勢。
這是一首七言律詩，其格律屬于首句入韻仄起式。韻腳為：尋森音心襟，押“下平十二侵”韻（平水韻）。
丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
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映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
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三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。
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出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
⊙○●●○○●，⊙●○○●●△。
（說明：○平聲●仄聲⊙可平可仄△平韻▲仄韻）
此詩末聯(lián)二句，道出千古失意英雄的同感。唐代永貞革新首領(lǐng)王叔文、宋代抗金民族英雄宗澤等人在事業(yè)失敗時都憤然誦此二語，說明這首詩思想內(nèi)容與藝術(shù)技巧所鑄成的悲劇美堪稱歷久不衰。
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