瑜伽起源于印度,距今有五千多年的歷史文化被人們稱為“世界的瑰寶”。瑜伽發(fā)源印度北部的喜馬拉雅山麓地帶。古印度瑜伽修行者根據(jù)動物的姿勢觀察、模仿并親自體驗,創(chuàng)立出一系列有益身心的鍛煉系統(tǒng),也就是體位法。
“瑜伽”(英文:Yoga,印地語)這個詞,是從印度梵語“yug”或“yuj”而來,其含意為“一致”、“結(jié)合”或“和諧”。瑜伽源于古印度,是古印度六大哲學(xué)派別中的一系,探尋“梵我合一”的道理與方法。而現(xiàn)代人所稱的瑜伽則是主要是一系列的修身養(yǎng)心方法。大約在公元前300年,印度的大圣哲瑜伽之祖帕坦伽利(英文:Patanjali,印地語)創(chuàng)作了《瑜伽經(jīng)》,印度瑜伽在其基礎(chǔ)上才真正成形,瑜伽行法被正式訂為完整的八支體系。瑜伽是一個通過提升意識,幫助人類充分發(fā)揮潛能的體系。瑜伽姿勢運用古老而易于掌握的技巧,改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力,是一種達(dá)到身體、心靈與精神和諧統(tǒng)一的運動方式,包括調(diào)身的體位法、調(diào)息的呼吸法、調(diào)心的冥想法等,以達(dá)至身心的合一。
關(guān)于瑜伽的記載最早出現(xiàn)在《吠陀經(jīng)》的印度經(jīng)文中,大約在公元前300年時,瑜伽之祖帕坦伽利在《瑜伽經(jīng)》中闡明了使身體健康、精神充實的修煉課程,這門課程被其系統(tǒng)化和規(guī)范化,構(gòu)成當(dāng)代瑜伽修煉的基礎(chǔ)。帕坦伽利提出的哲學(xué)原理被公認(rèn)為是通往瑜伽精神境界的里程碑。
現(xiàn)代學(xué)者將瑜伽分為四個時期:
由公元前5000年開始,直到梨俱吠陀的出現(xiàn)為止,約有3000多年的時期,是瑜伽原始發(fā)展,缺少文字記載的時期,瑜伽由一個原始的哲學(xué)思想逐漸發(fā)展成為修行的法門,其中的靜坐、冥想及苦行,是瑜伽修行的中心。
由公元前1500年《吠陀經(jīng)》籠統(tǒng)的記載下來,到了《奧義書》明確的記載瑜伽,到《薄伽梵歌》出現(xiàn),完成了瑜伽行法與吠檀多哲學(xué)的合一,使瑜伽這一民間的靈修實踐變?yōu)檎y(tǒng),由強(qiáng)調(diào)行法到行為、信仰、知識三者并行不悖。
大約在公元前300年時,印度大圣哲帕坦伽利(英文:Patanjali)創(chuàng)作了《瑜伽經(jīng)》,印度瑜伽在其基礎(chǔ)上真正成形,瑜伽行法被正式訂為完整的八支體系。帕坦伽利被尊為瑜伽之祖。
瑜伽之祖帕坦伽利(Patanjali),一般認(rèn)為他誕生于公元前約200至500年間的印度拉爾(Ra'r'h)地區(qū)。傳說中, 帕坦伽利的母親哥妮卡(Gonika')是個飽學(xué)的瑜伽行者,她一直希望將所學(xué)傳給一位賢能之士但未能如愿。哥妮卡心里想說她的生命所剩無幾,她就向太陽神祈求,希望可以賜給她一位所尋覓的賢者。她雙手捧水閉眼向太陽神禱告,正當(dāng)她要獻(xiàn)水給太陽神時,她睜眼看到手中有一條小蛇,小蛇瞬間化成人形,向她說:“我想做你的孩子。”哥妮卡答應(yīng)了,并為他取名Patanjali。Pat的意思是掉落,an‘jali的意思是雙手合十,因為帕坦伽利就像由天掉落至她手中的人,所以就取名為Patanjali(印地語:??????)。
傳說中帕坦伽利是蛇神Adisesa為了撰寫大法和獻(xiàn)身神圣之舞,在主濕婆(Shiva)的祝福下轉(zhuǎn)世人間成為瑜伽之祖。
由《瑜伽經(jīng)》以后,為后古典瑜伽。主要包括了“瑜伽奧義書”,密教和訶陀瑜伽?!拌べW義書”有二十一部,在這些“奧義書”中,純粹認(rèn)知,推理甚至冥想都不是達(dá)到解脫的唯一方法,它們都有必要通過苦行的修練技術(shù)所導(dǎo)致的生理轉(zhuǎn)化和精神體會,才能達(dá)到梵我合一的境地。因此,產(chǎn)生出了節(jié)食、禁欲,體位法,七輪等,加上咒語、手印身印尚師之結(jié)合,是后古典時期瑜伽的精華。
19世紀(jì)的“克須那摩卻那”是現(xiàn)代瑜伽之父。其后的“愛恩加”和“第斯克佳”是圣王瑜伽的領(lǐng)導(dǎo)者。另外印度錫克族的“拙火瑜伽”和“濕婆阿蘭達(dá)”瑜伽也是二個重要的瑜伽派別,一個練氣一個練心。
瑜伽發(fā)展到了今天,已經(jīng)成為世界廣泛傳播的一項身心鍛煉修習(xí)法。從印度傳至歐美、亞太、非洲等等,因為它對心理的減壓以及對生理的保健等明顯作用而備受推崇。同時不斷演變出了各種各式的瑜伽分支方法,比如熱瑜伽、哈他瑜伽、高溫瑜伽、養(yǎng)生瑜伽等等,以及一些瑜伽管理科學(xué)。
在現(xiàn)代,也產(chǎn)生了一些在全球具有廣泛影響力的瑜伽大師,例如室利·阿羅頻多、辨喜、艾揚格、斯瓦米·蘭德福、張蕙蘭等。不可否認(rèn),悠久的瑜伽將會更加受到各界人士的喜愛。由斯瓦米·蘭德福擔(dān)任首席大師的印度帕坦伽利瑜伽學(xué)院有限公司是當(dāng)今世界上歷史傳承最悠久、最權(quán)威的瑜伽學(xué)院和瑜伽教練資質(zhì)等級評定認(rèn)證機(jī)構(gòu)。
瑜伽的八支行法:
為了實現(xiàn)“對心的控制”,瑜伽之祖帕坦伽利在《瑜伽經(jīng)》中提出了瑜伽修行所必須的八個階段的修法,稱為“八支行法”。這些功法是:
1 持戒(yama):指必須遵守的戒律,包括不殺生、誠實、不盜、不淫、不貪等?!惰べそ?jīng)》認(rèn)為,在作瑜伽功之前,一個人必須要有充分的道德修養(yǎng),否則的話,他的心是不會平靜的。
2 尊行(niyama):指應(yīng)遵守的道德準(zhǔn)則,包括
(1)清凈(對身體和食物的清凈,為“外凈”;對內(nèi)心污濁的清凈,為“內(nèi)凈”)
(2)知足(不求自己份外之物)
(3)苦行(忍受饑、渴、寒、暑、坐、立等痛苦,遵守齋食、巡禮、苦行等等誓戒)
(4)讀誦(學(xué)習(xí)經(jīng)典、念誦圣音)
(5)敬神(敬信自在天大神,為神奉獻(xiàn)一切)等。
3 體位(asana):指保持身體平穩(wěn)、輕松自如、精神放松。包括蓮花坐、英雄坐、吉祥坐、金剛坐、至善坐等等。
4 調(diào)息(pranayama):指調(diào)整和控制呼吸?!惰べそ?jīng)》指出,調(diào)息時首先要注意呼吸的三種作用:向內(nèi)吸氣的作用、向外吐氣的作用、不吐不吸長長將氣儲于胸腹之中的作用。
此外,還要注意四件事:
(1)“處”,指氣息吸入后,氣息在胸腹之內(nèi)所到達(dá)的范圍;氣息吐出以后,氣息在宇宙中達(dá)到什么地方。
(2)“時”,指呼吸的時間。要求在呼氣吐氣過程中,一定要保持速度適中、間隔和節(jié)奏合宜。
(3)“數(shù)”,指呼吸的次數(shù)。要求出氣入氣一定要徐緩而輕長,切忌短促、粗急。
(4)“專注一境”,指調(diào)心的問題,在呼吸時,要將意念專注在某一點上,不能分散。
5 攝心(Pratyahar):指抑制各種感覺感官,使感官的活動完全置于心的控制之下。
6 凝神(dharana):是使心專注于身體內(nèi)的一處,如肚臍、鼻尖、舌端等;也可以專注于外界的一種對象,如月亮、神像等。
7 入定(Dhyan):亦稱靜慮,是使專注一處的心與所專注的對象相統(tǒng)一、使主客觀相融合。
8 三摩地(samadhi):就是真正達(dá)到了心與其專注的對象冥合為一。三摩地又分為兩種:“有想三摩地”和“無想三摩地”。前者,指達(dá)到三摩地后,仍然帶有一定思慮情感的狀態(tài)。后者,指心的一切變化和作用都已經(jīng)斷滅,完全達(dá)到與專注對象合一的狀態(tài),即瑜伽的最高境界。
瑜伽球
瑜伽球也稱為健身球或瑜伽健身球。是一種配合運動健身的球類運動工具。材質(zhì)多是由柔軟的PVC材料制成,當(dāng)人體與之接觸時,內(nèi)部充氣的健身球會均勻地?fù)崦梭w的接觸部位從而產(chǎn)生按摩作用,這有益于促進(jìn)血液循環(huán)。瑜伽球的動作編排是針對腹部、背部、腰部等主要部位,練習(xí)時要配合緩慢,有節(jié)奏的呼吸進(jìn)行伸展、擠壓等動作,令肌肉得到有效的按摩,放松,消耗脂肪的功效,同時也是一種提高專注能力,減輕精神壓力,增強(qiáng)四肢和脊椎的承受的耐力。
瑜伽館
瑜伽館是用于學(xué)習(xí)和練習(xí)印度瑜伽的專業(yè)場所。一般而言,都有齊全的設(shè)施、較全的教學(xué)項目、有專業(yè)的教練進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)、有寧靜良好的氛圍。在瑜伽館練習(xí)不僅能健康身心,讓身材更有形,也能認(rèn)識新很多朋友。讓瑜伽愛好者有更近的交流。
瑜伽與其他運動一樣在不正確的練習(xí)下是會給身體帶來一定傷害的,需在專業(yè)人士指導(dǎo)下練習(xí)瑜伽。
避免攀比
作為練習(xí)者,應(yīng)隨時遵循瑜伽練習(xí)中自然的規(guī)律循序漸進(jìn),不和他人相比。許多人在練習(xí)初期總是認(rèn)為練習(xí)瑜伽需要很好的柔韌性,看到身邊其他練習(xí)者或者教練能做得比自己更伸展或者更高難的動作,就會急功近利得想做到那樣,這樣往往會因為著急而傷害自己的關(guān)節(jié)和肌肉,練習(xí)效果也會適得其反。
整個練習(xí)過程里還有一個不可忽視的環(huán)節(jié)就是:熱身,即準(zhǔn)備練習(xí),也可以是一些較簡單的瑜伽動作。如果缺了這一項,就很可能會受傷或者難以完成動作。例如:在力量瑜伽的練習(xí)當(dāng)中,做上犬式時,如果沒有適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備練習(xí),就很容易緊張。一旦不能支撐住時,關(guān)節(jié)就會使勁,身體就很容易受傷害。
在專業(yè)人士指導(dǎo)下練習(xí)
練習(xí)者練習(xí)瑜伽時,如果首先不知道自己的目標(biāo),不了解自己的身體,最關(guān)鍵的是不知道自己的極限時,他(她)就會在練習(xí)時十分盲目地練習(xí),這樣必然增加受傷的幾率。
一暖身很重要。不要一開始就做高難度的動作,以免造成運動傷害。最好先做一些瑜伽暖身動作,循序漸進(jìn),避免身體受到驚嚇。
二練習(xí)時,一定要保持室內(nèi)相對安靜,空氣一定要流通。不要在太軟的床上練習(xí),準(zhǔn)備一個瑜伽墊子,然后穿著睡衣,光腳練習(xí)。
三練習(xí)瑜伽不一定非要照貓畫虎,完全按照光盤的動作完成,練習(xí)者能夠記得多少動作就做多少,動作的順序也不是一成不變的,應(yīng)該隨心所欲,只要保持呼吸的平穩(wěn)和心態(tài)的平和就可以。
四練習(xí)瑜伽時,每個動作一定都要保持3~5次呼吸,練習(xí)瑜伽后應(yīng)該感覺心情的愉悅而不是身體酸累,甚至痛苦。
五練習(xí)瑜伽千萬不要勉強(qiáng),瑜伽不一定每天都要做,只有在你心情好、身體感覺好、時間空閑時做瑜伽,才會事半功倍。
練習(xí)后注意:
① 0.5~1小時以后再進(jìn)食。瑜伽練習(xí)中,消化器官得到充分的按摩,需給予一定的休息調(diào)整,從而最大限度地保護(hù)和提升器官機(jī)能。
② 休息0.5~1小時后再洗浴。瑜伽練習(xí)后體感非常敏銳,短時間內(nèi)應(yīng)避免忽冷忽熱的刺激,從而保證體內(nèi)能量有序流動。同時,能夠避免毛孔過度擴(kuò)張所造成的油脂清洗過度,從而保養(yǎng)皮膚天然保護(hù)層。
禁忌一:情緒波動不宜練習(xí)瑜伽。瑜伽屬于身心靈都要配合的運動,如果生氣、焦慮、緊張的情況下,肌肉群緊繃,最好不要練習(xí)瑜伽,以免受傷,只有在肌肉柔軟的情況下練習(xí)瑜伽,才能更加健康安全。
禁忌二:上幾節(jié)課后,覺得關(guān)節(jié)及肌腱酸痛,可能不適合練瑜伽。有些人天生身體的柔軟度就不好,而瑜伽則是訓(xùn)練身體的柔軟度與肌力的延展,如果每次練完瑜伽之后,就出現(xiàn)關(guān)節(jié)疼痛或是肌腱發(fā)炎的情況,可能本身身體柔軟度不夠,不適合瑜伽動作。
禁忌三:骨質(zhì)疏松癥者,練習(xí)要小心。有些瑜伽的動作必須用手或腳等肢體支撐身體的重量,如果有骨質(zhì)疏松癥,很可能因為核心肌群的力量沒有訓(xùn)練好,以致手肘支撐的時候,不小心骨折。
禁忌四:眼壓過高、高度近視眼,不建議頭下腳上的倒立動作。前彎或倒立,會增加眼壓,因此原本就有眼壓過高、高度近視的人,不建議練習(xí)瑜伽。
禁忌五:身體狀況不佳、大病初愈、骨折初期不宜練習(xí)瑜伽。瑜伽需要身體狀況良好的情況下,才能達(dá)到鍛煉身體機(jī)能及肌群的功效,如果身體狀況不好,肌肉、關(guān)節(jié)、韌帶無法發(fā)揮力量,練習(xí)瑜伽的時候,就很容易受傷。
禁忌六:癲癇、大腦皮質(zhì)受損。瑜伽許多動作會牽扯伸展到頸部,而如果有癲癇或是大腦皮質(zhì)受損者,前彎后仰按摩頸部的伸展,就可能誘發(fā)癲癇發(fā)作。
禁忌七:有血液凝固疾病、血液凝固病者,避免練習(xí)瑜伽。瑜伽的動作需要擺位、肢體伸展扭轉(zhuǎn),過程中可能導(dǎo)致末梢血流減少,更容易導(dǎo)致血液凝固嚴(yán)重,引發(fā)心臟血管疾病。
向前傾的坐姿不僅能安撫整個神經(jīng)系統(tǒng),還能使大腦鎮(zhèn)定下來。
特別是對初學(xué)瑜伽的人來說,前傾的坐姿要比前傾的站姿容易完成一些,因為完成前傾的站姿需要多花一點力氣,而且要具備一定的平衡能力。
一般來說,只要前傾的坐姿練好了,就為練習(xí)站姿打好了基礎(chǔ),它還為高血壓或以及病患者提供了一個實用的選擇,他們?nèi)绻髦锹犜?,就不會把頭放在低于心臟的位置。
前傾式可以同時對許多身體中的能源中心(氣輪)和重要器官產(chǎn)生影響,但是其中最受益的是力源穴(又稱中心輪,或第二氣輪)。這個氣輪掌管著腎和腎上腺,因此,練習(xí)前傾式是平衡和加強(qiáng)這些器官功能的有效的練習(xí)動作。
前傾式主要分為鉆石式、束角式、跨騎式、單腿交換伸展式、射箭式、背部伸展式、牛面式、船式。
脊椎扭曲式對排列各個脊椎骨的位置特別有用,它能有效地扭曲腰部以上的脊椎。這些姿勢能夠溫柔地按摩腹部區(qū)域的內(nèi)臟,并提供新鮮的血液滋養(yǎng)這些器官。它們還能擴(kuò)胸,為更好地呼吸創(chuàng)造條件,特別是使用胸腔的呼吸。
脊椎扭曲式讓神經(jīng)系統(tǒng)的神經(jīng)中樞重新煥發(fā)活力,這些神經(jīng)中樞從脊椎一直延伸到身體外圍。所以這些姿勢對自治神經(jīng)系統(tǒng)的影響比任何其他類別的姿勢都大,特別是對迷走神經(jīng)的影響。它具備安排和使身體和大腦平靜下來的作用;所以它不僅使身體容光煥發(fā),還可以使微妙的氣輪系統(tǒng)充滿活力。
在瑜伽中,反姿勢對所有姿勢都非常重要,進(jìn)行反姿勢的目的是為了在執(zhí)行那些不對稱的站姿后,讓你的身體恢復(fù)對稱,同時這些反姿勢還能讓你的大腿和脊椎得到放松伸展。
站姿主要分為山式、蹲伏式、彎腰伸展式、側(cè)面彎腰伸展式、戰(zhàn)士第一式、戰(zhàn)士第二式、三角伸展式、旋轉(zhuǎn)/翻轉(zhuǎn)三角式、側(cè)三角伸展式。
它是指通過平衡或均等地使用身體,使身體靈活地移動,擺姿勢和協(xié)調(diào)四肢。它能使你的大腦寧靜安詳,注意力集中。
平衡姿勢主要分為樹式、戰(zhàn)士第三式、半月式、鷹式、舞蹈式、平衡式、支架式、斜支架式、孔雀式、后仰支架式、烏鴉式、手倒立式。
有效動作在發(fā)揮最大能量時,往往就是最放松的時候。
放松的姿勢主要分為仰臥放松功、臥英雄功、半身仰臥放松功。
伴隨著瑜伽的流行“瑜伽病”也進(jìn)入了人們的視野,甚至有人打出了“瑜伽,毒害了中國女人”、“瑜伽究竟要‘坑害’多少人”、“瑜伽包治百病”等驚悚的標(biāo)題。
首先瑜伽是一種運動,運動有益健康是毋庸置疑的。由于,瑜伽具有動作輕柔、配合呼吸、動作多偏向控制身體的平穩(wěn)和安定等特點,很多人覺得瑜伽動作輕柔、動作簡單人人都可以練。殊不知,控制身體并維持某個動作的過程需要很高的關(guān)節(jié)肌肉群力量和穩(wěn)定性。
實際上,造成“瑜伽病”的原因不是瑜伽這個運動項目本身,而是在瑜伽鍛煉的過程中缺乏必要的科學(xué)健身知識。對各類“瑜伽病”損傷分析,發(fā)現(xiàn)主要原因可以歸納為以下幾個方面:
1、瑜伽練習(xí)前缺乏合理的熱身運動。在日常練習(xí)過程中很多瑜伽愛好者存在不進(jìn)行熱身運動甚至直接通過簡單的瑜伽動作來代替熱身運動的現(xiàn)象。其實熱身運動是告訴身體要進(jìn)行鍛煉的一個信號,讓身體肌肉、內(nèi)臟等有一個啟動的時間,若你直接進(jìn)行瑜伽動作練習(xí)的話,動作所需部位的關(guān)節(jié)肌肉、血流量、需氧飽和度等都處于靜止?fàn)顟B(tài),很容易出現(xiàn)韌帶拉傷等情況。
2、瑜伽練習(xí)過程中沒有進(jìn)行相應(yīng)的力量練習(xí)。瑜伽是一個全身的運動,涉及關(guān)節(jié)比較多,一定要注意各關(guān)節(jié)周圍肌肉力量的鍛煉,關(guān)節(jié)周圍肌肉力量是保證關(guān)節(jié)在合理范圍內(nèi)活動的基礎(chǔ),特別是到了一些高難度動作,若不進(jìn)行相應(yīng)的力量訓(xùn)練,很容易因關(guān)節(jié)周圍力量薄弱而出現(xiàn)關(guān)節(jié)錯位、韌帶拉傷等損傷。
3、瑜伽練習(xí)之余沒有進(jìn)行心肺功能的鍛煉。心肺功能是健康的基礎(chǔ),瑜伽練習(xí)過程中很少有長時間呼吸循環(huán)較為強(qiáng)度大一點的狀態(tài),這對心肺功能的改善和提高影響較小。因此,練完瑜伽每周還應(yīng)至少進(jìn)行三次有氧運動。
4、沒有遵循“循序漸進(jìn)”的運動健身原則。運動的時間、頻率和強(qiáng)度不科學(xué),沒有合理安排和調(diào)控好,出現(xiàn)運動量過大、周末突擊等情況,這樣的練習(xí)不但不會給瑜伽帶來好的效果,反而會因短時間身體負(fù)擔(dān)過重而導(dǎo)致各種運動風(fēng)險和意外。
5、沒有運動后的放松習(xí)慣。很多人練習(xí)完后,沖個涼就順帶完成角色轉(zhuǎn)換,投奔到日常工作和生活中去了。這里面還少了放松的環(huán)節(jié),瑜伽也是一種運動,存在一定的運動強(qiáng)度,放松運動是告訴身體進(jìn)行恢復(fù)的一個過程,可以通過冥想、拉伸等讓身體各部位慢慢適應(yīng)運動的停止。