《簪花仕女圖》傳為唐代周昉繪制的一幅粗絹本設(shè)色畫。作品現(xiàn)藏于遼寧省博物館。

畫中描寫了六位衣著艷麗的貴族婦女及其侍女于春夏之交賞花游園。畫作不設(shè)背景，以工筆重彩繪仕女五人，女侍一人，另有小狗、白鶴及辛夷花點(diǎn)綴其間。全圖六個(gè)人物的主次、遠(yuǎn)近安排巧妙，景物襯托少而精。兩只小狗、一只白鶴、一株辛黃花使原本顯得孤立的人物產(chǎn)生了左右呼應(yīng)、前后聯(lián)系的關(guān)系。半罩半露的透明織衫，使人物形象顯得豐腴而華貴。而用筆和線條卻細(xì)勁有神，流動(dòng)多姿。濃麗的設(shè)色，頭發(fā)的鉤染、面部的暈色、衣著的裝飾，都極盡工巧之能事，較好地表現(xiàn)了貴族婦女的細(xì)膩柔嫩的肌膚和絲織物的紋飾。

《簪花仕女圖》是周昉貴族人物畫風(fēng)格的代表。同時(shí)也體現(xiàn)出貴族仕女養(yǎng)尊處優(yōu)、無所事事、游戲于花蝶鶴犬之間的生活情態(tài)。

畫作內(nèi)容

畫面左端開始婷婷而立的髻插芍藥花的貴族仕女，淺紫色的紗衫上，有以四個(gè)斜角田宇為一組的菱紋。白地帔子繪有彩色云鶴，從肩后身向前胸下垂。她右手舉著剛捕捉的蝴蝶，左手提起帔子，使它成為垂直。她上身往前微傾，以迎接向她跑來的小狗。

畫面左起第二位婦女身材嬌小，神情莊重，身著朱紅披風(fēng)，外套紫色紗罩，從遠(yuǎn)處巧移蓮步而來。發(fā)髻上插海棠花，脖子飾金質(zhì)云紋項(xiàng)圈。白裙上的紫色團(tuán)花，從紗衫的下面透出，顯得十分艷麗。帔子從后肩向兩臂平分下垂，雙手抓緊薄紗，掩著帔子，同時(shí)也緊束了寬大的衣服。

畫面左起第三位貴族女人髻插荷花，身披白花格子紗衫，胸前束朱色斜格長(zhǎng)裙曳于地面，紫色帔子上有粉和青花枝紋樣。她右手略向上舉，反掌拈紅花一枝，左手髻上取下金釵朝著右邊移去，目光注視新折下來的花枝，凝神遐思，準(zhǔn)備將它插上發(fā)髻最顯眼的地方。在她的面前有一只舉足欲行的丹頂鶴，似乎引不起她一點(diǎn)興趣。

畫面左起第四位側(cè)立著的侍女執(zhí)長(zhǎng)柄團(tuán)扇，團(tuán)扇上繪著盛開的牡丹，紅花綠葉相襯托，格外亮麗。她的妝扮，有異于卷中的其他貴族仕女。她也有一頭濃密的黑發(fā)，梳成兩個(gè)十字相合的發(fā)髻，中間用紅緞帶把那個(gè)髻子束在一起。她穿的朱色菱角紋的斜領(lǐng)處露出一部分，白色圈花的紗帶，繞過紗衫一圈之后，在腹前打了個(gè)結(jié)子。白色的軟底鞋尖，從彩色的襯裙下露出，它的形制不同于其他幾位貴族婦女所穿的重臺(tái)履。她的表情安祥卻又若有所思，在當(dāng)時(shí)嬉戲場(chǎng)合形成鮮明的對(duì)比。

畫面左起第五位仕女，發(fā)髻上插的紅瓣花枝，紗衫上有深白色的菱形紋樣。胸下的夾擷長(zhǎng)裙曳于地而，紫綠色的團(tuán)花平均分布在鮮明的朱紅的地子之上，顯得典雅、富麗；經(jīng)紗衫掩蓋過的部分，顏色相應(yīng)減退。紫色的帔子上，彩繪著云風(fēng)紋樣，往后垂了下去，她輕舉右手，用纖細(xì)的食指和拇指提起貼在脖肩上的紗衫領(lǐng)子，似有不勝初夏悶熱氣候的樣子。她左手從紗衫的側(cè)面伸出，手指向背而嬉戲的小狗打招呼，希望小狗也來給她逗趣。

畫面左側(cè)起最后一位是一個(gè)貴族婦女，體態(tài)豐碩，發(fā)髻高大，上插牡丹花一枝，髻前飾玉步搖，那珍珠在不停地?fù)u晃。她頭上的髻發(fā)和短鬢，茸茸地分披在豐滿的額前和耳邊，顯得青春煥發(fā)。她圓潤(rùn)的面龐，浮起了淡薄的紅暈；瓜子形的黛畫短眉，濃淡適宜地斜峙在粉額之前，眉間金色花子的點(diǎn)飾如豆般大小，朱唇小到恰好與整個(gè)面龐隱隱相稱，她側(cè)身作向右傾斜的姿勢(shì)，外披紫色紗罩衫，衫上的龜背紋尚隱約可辨。朱色的長(zhǎng)裙上，畫有斜格紋樣。紫綠色花紋的潔白絲綢襯裙，長(zhǎng)過紗衫，拖曳到地而上。右手?jǐn)[向前側(cè)，靠著紗衫；左手執(zhí)緯子前伸，緯穗的擺動(dòng)，逗引著小狗作戲，而小狗深通人意，它朝緯穗不停地張嘴擺尾，作出撲跳的姿態(tài)。

在貴族仕女們嬉游處的盡頭，樹立著一而玲瓏石。石后有盛開的辛夷花，紫色的花朵，陪襯著少許的綠葉。石頭下的地上有一叢綠油油的雜草，一起點(diǎn)綴著視野廣闊的空間。

卷無作者款印，亦無歷代題跋及觀款。

創(chuàng)作背景

安史之亂以后，當(dāng)代統(tǒng)治階級(jí)為了粉飾太平，提倡所謂“文治”，也正好吻合了當(dāng)時(shí)人民歷經(jīng)戰(zhàn)亂、渴望安寧社會(huì)的生活的心情，宴游的風(fēng)氣從此大開，奢侈之風(fēng)成為天寶以后統(tǒng)治者崇尚的對(duì)象，到了貞元年間，這種風(fēng)氣就更為突出。杜牧當(dāng)時(shí)這樣描述：至于貞元末，風(fēng)流悠綺靡。周昉的《簪花仕女圖》正是這個(gè)時(shí)期的典型代表，畫家如實(shí)的描繪了在奢靡風(fēng)氣支配下的唐代宮廷仕女嬉游生活的典型環(huán)境。

最早著錄此卷的是清安岐《墨緣匯觀》，認(rèn)為是唐周昉所繪，其后《石渠寶笈·續(xù)編》及《石渠隨筆》皆沿用該觀點(diǎn)，俱著錄為《周昉仕女圖》，然近代研究亦有持異議者。

1972年，對(duì)此圖進(jìn)行重新裝裱時(shí)，有人發(fā)現(xiàn)此圖系后拼接而成，較明顯者為左數(shù)第二個(gè)比例較小的仕女為后嵌入，而白鶴與畫左小狗亦為剪裁而來，有研究者據(jù)此認(rèn)為其原為屏風(fēng)畫。

作品創(chuàng)作的時(shí)代問題也存在爭(zhēng)議。學(xué)術(shù)界主要有三種觀點(diǎn)：唐代說、五代南唐說和宋代說。

唐代說：唐玄宗先天二年（公元713年）八月，太平公主謀反被誅殺，其在積善坊的府邸被沒收。壽王李瑁與楊玉環(huán)大婚前，唐玄宗將太平公主的這處宅園賜給李瑁，成為壽王府。上巳節(jié)后的一天，長(zhǎng)寧公主、咸宜公主等四位貴夫人前來壽王府，楊玉環(huán)領(lǐng)她們到花園賞花。這時(shí)，年輕的宮廷畫家周昉奉詔為楊玉環(huán)畫像，他來到壽王府。李瑁將周昉引至花園中，周昉見這五位貴婦人正游玩簪花，就靜靜地在旁邊觀察。幾日后，周昉根據(jù)當(dāng)日的場(chǎng)景，畫出了《簪花仕女圖》。

藝術(shù)鑒賞

主題思想

作品從當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，將現(xiàn)實(shí)生活中的貴族婦女，畫得雍容華貴，畫出一種閑適無聊的生活本質(zhì)，表現(xiàn)出嬌、奢、雅、逸的氣息和女性柔軟、溫膩、動(dòng)人的姿態(tài)，賦予作品鮮明的時(shí)代感。

作品渲染的快樂而又略帶懶散的情緒和氣氛，正是恰當(dāng)?shù)貙邮玖藢儆谀莻€(gè)時(shí)代整個(gè)貴族有閑階級(jí)的時(shí)代氣氛；在表面華麗雍容的物質(zhì)繁華背后，隱藏著人物內(nèi)心深深的凄寂和幽怨。

藝術(shù)特色

人物

《簪花仕女圖》中作者對(duì)人物神態(tài)抓得較好，注重挖掘仕女精神上的苦悶和空虛，反映了貴族奢侈生活后面的精神困境。其中，有別于其他五位的那個(gè)執(zhí)扇侍女，表情相當(dāng)安詳，默默中若有所思的神情，與其他五位仕女的神態(tài)構(gòu)成了鮮明的對(duì)比，這在反映現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，在一定程度上也預(yù)示出唐代后期審美意趣由宏麗轉(zhuǎn)向婉約的變化。

另外，體態(tài)動(dòng)勢(shì)也是表達(dá)人物內(nèi)心精神的重要因素，如果把動(dòng)態(tài)處理得宜，也可以加強(qiáng)人物精神性格的表現(xiàn)。就畫中人物的姿態(tài)而高，各不相同。左起第一位仕女因?yàn)橛袚u頭擺尾、深通人意的小狗在其右側(cè)，作為逗引小狗作戲的她，側(cè)身玉立，上身向右傾斜，右手無意識(shí)地?cái)[向前側(cè)，左手執(zhí)拂子向前伸向小狗，接養(yǎng)右側(cè)的是一位婷婷玉立披白色紗衣的仕女，她漫不經(jīng)心地舉養(yǎng)右手，用纖細(xì)的食指和拇指提起貼在脖子上的紗衫領(lǐng)子，似有不勝悶熱氣候的沉重之感。她左手從紗衫的側(cè)而伸出，似乎在向背著她作戲的小狗打著招呼。接著就是右后方側(cè)立著執(zhí)長(zhǎng)柄團(tuán)扇的侍女，她閑靜自然。侍女的右前方也相當(dāng)于她的左側(cè)之處，是一位持花的仕女，她右手略向上舉，反掌拈紅花一枝，左手從發(fā)髻上取下金釵朝右邊移去，似乎要把它插在最引人注意的地方，從遠(yuǎn)處姍姍而來的是一位身材小巧的仕女，她雙手緊操著薄紗，掩著帔子，緊束著寬大的衣服，作向前邁步的姿勢(shì)。最后一位仕女右手舉著一只蝴蝶，左手提著帔子，要迎接從后而向她跑過來的小狗，她上身往前微傾，頭往右微側(cè)，在豐韻之中又平添了窈窕婀娜之態(tài)。由此可見，作者在人物姿態(tài)的處理上，為避免相同，又不失統(tǒng)一，頗費(fèi)心思。

構(gòu)圖

畫家在全幅構(gòu)圖中以相等的間隔安排了幾位貴族婦女，一段一段地看去，仿佛每個(gè)婦女形象從眼前一幕一幕地移動(dòng)，這種構(gòu)圖的規(guī)律，看完了整個(gè)場(chǎng)景，仿佛同畫面人物一起游完了庭園。人物之間似有聯(lián)系，又似獨(dú)自悠閑。所以《簪花仕女圖》的畫而完整性并不是依靠空間、時(shí)間上的一致性訴諸觀者的，它是依靠人與人之間的呼應(yīng)和所營(yíng)造的整個(gè)閑適和諧的氣氛，這樣一個(gè)獨(dú)特的形式傳達(dá)給觀者的。在畫而中，橫列的散點(diǎn)視線之內(nèi)，多半用靜穆的姿態(tài)分戰(zhàn)了適當(dāng)?shù)奈恢?；又把她們之中的兩位婦女安置在距離較遠(yuǎn)的后方，因之增大了廣闊的視野，也就擴(kuò)展了空間，不至于把觀者的視線囿于狹小的畫而之中。庭園里不藉更多什物作為襯托，但它的趣味并不因此而顯得單調(diào)和貧乏，反而覺得愈益接近事物的真相。這種構(gòu)圖上的獨(dú)特風(fēng)格，具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。除了畫面的并序排列外，《簪花仕女圖》在人物比例的處理上也出現(xiàn)了一種有趣的現(xiàn)象，觀者可以發(fā)現(xiàn)畫面左起第二個(gè)婦女的比例是按照近大遠(yuǎn)小的原則安排的。從她的服飾和儀態(tài)來看，她是畫家為了擴(kuò)展觀者的視野、開拓空間，而刻意安排在較遠(yuǎn)的地方，并不是因?yàn)樯矸莸年P(guān)系“近大遠(yuǎn)小”與按身份安排人物比例兩種構(gòu)圖方法同時(shí)出現(xiàn)在一張畫面上的。

線條

《簪花仕女圖》畫面上獨(dú)到之處是精致細(xì)膩的畫筆，作者以線造型，成功地描繪了婦女身上輕柔透亮的薄紗披肩，以及薄紗下隱約可見的手臂，并自始至終毫無變化地使用定型的線描，對(duì)仕女面部和手的描制，下筆穩(wěn)重準(zhǔn)確，力求勻稱，衣裙圖案花紋的用筆，信筆而成，轉(zhuǎn)折處若斷若續(xù)，似規(guī)整但又非常流動(dòng)，使通常流于對(duì)稱刻版的圖案，重新賦予了靈巧而生動(dòng)的活力。至于仕女的髻發(fā)和鬢絲，精細(xì)過于毫毛，根根可數(shù)，筆筆有飛動(dòng)之感。對(duì)人物畫的手部刻畫，甚是到位?！遏⒒ㄊ伺畧D》中的貴族仕女袒胸露臂，雙手毫無遮蔽，描繪起來，實(shí)非易事。作者用簡(jiǎn)潔遒勁的線條，準(zhǔn)確地表現(xiàn)了各種不同的手勢(shì)，骨法用筆的線條對(duì)作品產(chǎn)生了決定性的意義?！遏⒒ㄊ伺畧D》的線條達(dá)到了“骨法用筆”的高度統(tǒng)一，使之成為獨(dú)立的存在，支配著整幅畫的靈魂。

色彩

《簪花仕女圖》在賦彩的技巧上，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了復(fù)雜的色調(diào)，重復(fù)中不覺得單調(diào)。紫色紗衫的一再出現(xiàn)，即是一個(gè)突出的例子。紫色與花青一并涂施，歷有“青間紫，不如死”之說，而此圖作者對(duì)其運(yùn)用，似乎不受限制和約束。在紫色樁上有兩處用花青勾畫紋樣，反而覺得十分典雅，正是作者在克服色彩運(yùn)用矛盾的獨(dú)到之處。從色彩的搭配到賦彩的層次，畫家用純凈透明的白色穿插在各種色彩之中，使黑、白和許多明麗的色彩相互襯托又相互制約，形成了沉著和明快相結(jié)合的矛盾統(tǒng)一。賦彩上的層次清晰，分開絲綢間的疊壓關(guān)系，使之有空氣流動(dòng)之感。紗衫籠罩下的肌膚和衣裙就如一層薄霧所掩蓋，因而原來的肌膚和衣裙隨之改變了顏色，但它卻不因此而使人離開肌膚和衣裙原有色調(diào)的聯(lián)想力。如此，各種顏色所涂成紗衫的質(zhì)感，更深刻地映入觀者的腦海里。

后世影響

《簪花仕女圖》是全世界范圍內(nèi)唯一認(rèn)定的唐代仕女畫傳世孤本。除了唯一性之外，其作品的藝術(shù)價(jià)值也很高，是典型的唐代仕女畫標(biāo)本型作品，是能代表唐代現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的繪畫作品?！遏⒒ㄊ伺畧D》這種仕女畫風(fēng)格在當(dāng)時(shí)畫壇上頗為流行，極大地影響了唐末乃至以后各朝代的仕女畫壇和佛教藝術(shù)。該作展現(xiàn)了極為濃郁的時(shí)代特色和民族氣息，是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫史上非常重要的一部作品。

1984年3月，中國(guó)郵電部特別發(fā)行《簪花仕女圖》特種郵票和小型張。

歷史傳承

此卷曾經(jīng)南宋內(nèi)府收藏，南宋末歸賈似道所有，元、明間流傳無考，清初為梁清標(biāo)、安岐收藏，后入清內(nèi)府。

1924年，末代皇帝溥儀出宮，但在此前，他用了一年時(shí)間整理了1000余件舉世罕見的書畫作品。在溥儀遜位前，溥儀便以“恩賜”名義，將內(nèi)府所藏珍貴字畫賞賜給其弟溥杰、溥佳，讓他們利用每日下學(xué)出宮機(jī)會(huì)，用黃綾包袱將書畫帶出，《簪花仕女圖》就在其中。盜運(yùn)出宮的書畫起初存放在醇王府內(nèi)。1925年，在日本人協(xié)助下，這批書畫被運(yùn)抵天津，隨溥儀先后在日租界內(nèi)的張園、靜園收藏。1934年，溥儀到長(zhǎng)春做了偽滿洲國(guó)皇帝，這批書畫被運(yùn)至當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)春偽皇宮小白樓內(nèi)?！靶“讟恰笔且淮倍尤帐戒摻钏鄻?，是日本人為溥儀修的保存善本圖書及古玩字畫的庫(kù)房，內(nèi)存藏品總數(shù)約1300件，對(duì)外名曰“圖書館”。

1945年8月，日本宣布戰(zhàn)敗投降前，日本關(guān)東軍準(zhǔn)備將偽滿洲國(guó)遷到通化。8月17日，溥儀乘飛機(jī)企圖逃往日本時(shí)，被蘇聯(lián)紅軍俘獲，其攜帶的一部分書畫和珠寶由蘇聯(lián)紅軍查扣，并轉(zhuǎn)交東北民主聯(lián)軍，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)后，《簪花仕女圖》藏于遼寧省博物館。

重要展覽

2017年7月，遼寧省博物館舉辦《藝術(shù)·生活——遼寧省博物館研發(fā)文創(chuàng)作品展》，展出鎮(zhèn)館之寶《簪花仕女圖》。

2019年10月7日至2020年1月5日，該作品在遼寧省博物館將舉辦大型文物特色展覽“又見大唐”中展出。

2020年9月28日，廈門海絲藝術(shù)品中心推出“復(fù)現(xiàn)——榮寶齋木版水印中秋特展非遺交互體驗(yàn)展”，展出木版水印作品《簪花仕女圖》。

作者簡(jiǎn)介

周昉，生卒年不詳，唐代畫家，字仲朗，一字景玄，京兆（今陜西省西安市）人。出身于仕宦之家，曾官越州長(zhǎng)史、宣州長(zhǎng)史別駕。好屬文，窮丹青之妙，擅畫肖像、尤工仕女，初學(xué)張萱而加以寫生變化，多寫貴族婦女，所作悠游閑適，容貌豐腴，衣著華麗，用筆勁簡(jiǎn)，色彩柔艷，為當(dāng)時(shí)宮廷、士大夫所重，稱絕一時(shí)。