虞弘墓,東西方文化交流最珍貴的資料,1999年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一。這是我國第一座經(jīng)過科學(xué)發(fā)掘、有準(zhǔn)確紀(jì)年、并有著完整豐富中亞圖像資料的墓葬。其漢白玉石槨上雕刻圖案中的人物服飾、器皿、樂器、舞蹈內(nèi)容以及花草樹木,均取材于波斯和中亞諸國,有些畫面有明顯的祆教內(nèi)容,是我國發(fā)現(xiàn)的反映中亞古國和東西文化交流最集中、最豐富、最珍貴的實(shí)物資料。
1999年,一個(gè)流火的夏月,在著名的婁睿墓發(fā)現(xiàn)地太原市南郊王郭村,又誕生了一個(gè)重大的考古新發(fā)現(xiàn)——虞弘墓。這是我國第一座經(jīng)過科學(xué)發(fā)掘、有準(zhǔn)確紀(jì)年并有著完整豐富中亞圖象資料的墓葬。墓內(nèi)出土的漢白玉石槨、彩繪浮雕和石雕樂傭,以濃厚的異域風(fēng)情,鮮明的文化特色,高超的藝術(shù)水準(zhǔn)和重要的歷史價(jià)值,一經(jīng)出土,即震驚中外:在華夏文明的中心區(qū)域,竟然出現(xiàn)了難以釋讀的西來藝術(shù),充分說明山西在北朝到隋唐時(shí)期,就是中西文化交流的熱點(diǎn)地區(qū)。通高217、通長295、通寬220厘米。隋為仿木結(jié)構(gòu)建筑形式,由槨頂、槨壁、槨座構(gòu)成。槨頂歇山頂形制,三開間。槨座下四周各墊兩個(gè)獸頭,面部朝外,背負(fù)槨座。槨壁上浮雕刻有墓主宴飲、狩獵、出行、宗教儀式等內(nèi)容。是研究北朝至隋中西文化交流的重要依據(jù)。
墓主人姓虞名弘,字莫潘,魚國人,在北朝時(shí)曾一度“檢校薩保府”,執(zhí)掌祆寺及西域諸國事務(wù),卒于并州,隋開皇十三年(公元592年)石槨殮葬。然而,“魚國”究竟是一個(gè)什么樣的國家,處于什么位置,尚無定論。但從墓葬資料看,這里的彩繪漢白玉浮雕宴飲圖、樂舞圖、狩獵圖、出行圖等,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會豐富的生活內(nèi)容,洋溢著中亞濃烈的民族氣息,反映了墓主人的民族、宗教習(xí)俗和薩珊文化特色,可以說,魚國至少也應(yīng)在西域或中亞的某個(gè)地區(qū)。