五代白石彩繪散樂圖浮雕,是五代時期彩繪浮雕作品。1995年出土于河北省曲陽縣王處直墓。現(xiàn)珍藏于河北博物院《曲陽石雕》展廳。
五代白石彩繪散樂圖浮雕,長1.36米,高0.82米,厚0.17—0.23米,原嵌于墓室西壁南部下方,畫面由15人組成,突出表現(xiàn)了五代時期樂隊吹奏表演的熱鬧場面。伎樂人物豐滿圓潤,表情生動,具有極高的藝術(shù)感染力。浮雕以漢白玉精雕細(xì)刻而成,線條唯美流暢,姿態(tài)生動,畫面節(jié)奏東動作,極富音樂律動感,可謂上承大唐之余韻,下啟宋遼墓葬壁畫散樂圖像之先聲。
1994年春,河北曲陽王處直墓被盜。
1995年,河北省考古工作者對王墓進行了清理發(fā)掘,白石彩繪散樂圖浮雕被搶救性挖掘。
現(xiàn)珍藏于河北省博物院《曲陽石雕》展廳。
五代白石彩繪散樂圖浮雕,長1.36米,高0.82米,厚0.17—0.23米,原嵌于墓室西壁南部下方,畫面由15人組成,突出表現(xiàn)了五代時期樂隊吹奏表演的熱鬧場面。
五代白石彩繪散樂圖浮雕有伎樂15人,她們面朝右方站立,分前后兩排,每人手持一件樂器,前排5人,畫中右邊的第一人為女性,著男裝,頭戴黑色幞頭,身穿褐色圓領(lǐng)長袍,雙手交叉于胸前,橫握一棒,棒上有雙環(huán)絲帶,似為樂隊指揮。右下角兩個男性頭纏布帶,好似在表演或在隊前導(dǎo)引。另外12名演奏者都是女子,分為前后兩排,所持樂器有箜篌、箏、琵琶、拍板、座鼓、笙、方響、篳篥、橫笛等。她們頭梳抱面高髻、椎髻、環(huán)髻、雙髻等不同發(fā)式,插白色梳或鮮花,身穿紅色抹胸、白色衣裙,外穿褐、白、紅三色窄袖短襦,帔巾從胸部后搭于肩上,腰系絳帶于身下,腳穿紅色高頭履。
五代白石彩繪散樂圖浮雕中的胖美人物面容圓潤,體態(tài)豐膄、腰肢輕斜,衣帶飄飄,若有“羅薄透凝脂”之感,仍然保留了唐代豐肥濃麗的風(fēng)格。既體現(xiàn)了當(dāng)時人們崇尚豐肥濃麗的審美觀,也反映了當(dāng)時社會的繁榮與富足。這些樂伎演奏時專注的神情,既端莊秀麗,又嫵媚動人。伎樂人物均簪有紅花,于烏黑濃密中顯現(xiàn)出一抹亮色,使人物形象更加的鮮活美艷,具有極高的藝術(shù)感染力。上承唐代余韻,下啟宋遼墓葬壁畫散樂圖像之先聲。
五代白石彩繪散樂圖浮雕整體設(shè)計精巧,群像構(gòu)圖疏密得當(dāng)、錯落有致。樂女造型既注重演奏姿態(tài)與樂器配合的伎樂之容,又生動描繪勾勒出樂女們的雍容華貴之貌。樂女群像不僅是盛唐以來音樂藝術(shù)的真實寫照,也是權(quán)貴豪門奢侈生活場景的一個側(cè)影。
五代白石彩繪散樂圖浮雕在雕刻技法方面,彩繪散樂浮雕有不少創(chuàng)新之處。在構(gòu)圖設(shè)計上,將樂女形象作寫實描繪,又把群像作整體浮雕,猶如一幅完整的寫實繪畫。在雕刻技法方面,采用多層次的高浮雕,立體感突出,線條與塊面結(jié)合巧妙,粗細(xì)疏密得當(dāng)。人物面部精雕細(xì)琢并磨光,手肘姿態(tài)準(zhǔn)確精細(xì),而衣裙部分則疏放勾勒。浮雕雕刻完工后,根據(jù)不同部位再施以各色彩繪。雕刻線條塊面與五色彩繪相得益彰,樂女群像生動傳神,極具動感與情態(tài)。
五代白石彩繪散樂圖浮雕是鑲嵌在王處直墓后室西壁浮雕。王處直墓位于河北省曲陽縣,是前后兩室的雙室墓。墓葬保留了大唐王朝的遺風(fēng),墓內(nèi)由青石構(gòu)筑,由墓道、前室、東西耳室和后室六部分組成。墓室全長12.5米。
五代白石彩繪散樂圖浮雕是南北朝以來世風(fēng)喜好的真實反映,所謂“風(fēng)帶舒還卷,簪花舉復(fù)低”,正是圖中人物的寫照。圖中樂器的刻畫十分地精細(xì)、逼真,為中國音樂史的研究提供了極其難得的形象資料。展示了五代時期曲陽石雕的藝術(shù)風(fēng)采,印證了曲陽雕刻藝術(shù)在唐代就已經(jīng)達(dá)到了一定水平。
王處直(863年―923年),字允明,京兆萬年(今陜西西安)人,義武軍節(jié)度使王處存之從弟(一說為弟),五代十國初期北平國統(tǒng)治者。公元900年,王處直繼任義武軍節(jié)度使,從而成為唐朝末期北方的一個割據(jù)者。909年,后梁太祖朱溫封王處直為北平王,后改歸附于晉王李存勖。921年底,其養(yǎng)子王都發(fā)動兵變,王處直被囚禁而死。詳見主詞條:王處直
2018年12月27日,五代白石彩繪散樂圖浮雕入選央視《國家寶藏》節(jié)目并展出。
五代白石彩繪散樂圖浮雕既真實再現(xiàn)出了唐末五代時期的樂舞場面,又展現(xiàn)出我國古代曲陽工匠高超的藝術(shù)水準(zhǔn),堪稱國寶。—河北博物院研究館員林章芹。