從這兩篇賦中,可以看到張衡的返璞歸真思想。他在《思玄賦》中,首先表明自己很崇尚那些先賢:“仰先哲之玄訓(xùn)兮”,“慕古人之貞節(jié)”,“尚前良之遺風(fēng)”,“雖彌高而弗違”。“竦余身而順止兮,遵繩墨而不跌?!北砻髯约骸芭逡构狻薄熬Y江離”,決不和那些小人同流合污,決不奉迎那些權(quán)貴求得升遷。同時(shí),又在社會(huì)矛盾面前,訪仙山、登蓬萊、留瀛洲、飲清岑、飧沆瀣,感嘆自己無能為力,想找到一個(gè)理想的桃花源以求得解脫,與老氏、孔、周為伍,不想再過問政事。
公元137年,張衡創(chuàng)作《髑髏賦》和《冢賦》,前篇通過作者出游時(shí),遇見莊周的尸骨,并與之對(duì)話,然后掩埋、傷涕、祭奠這個(gè)事件,抒發(fā)了作者悲觀消沉的思想感情,反映了莊周的無事非、無成敗、無生死、無空閥、萬事皆空、物不勝天,一切皆歸于無的思想。后篇的內(nèi)容與此相仿,認(rèn)為人死后是休息,是很幸福的事:“在冬不涼,在夏不熱”,這和莊子的妻子死后,莊子不去哭,反而敲著瓦盆唱歌所蘊(yùn)含的思想基本上是相同的。這種對(duì)人的生死變化完全泰然處之的態(tài)度,與儒家那種過于看重喪葬之禮、悲戚之儀以及據(jù)親屬等級(jí)確定服法、哭法是有天淵之別的。思想支配行動(dòng),張衡不僅是這樣想的,而且也付諸了行動(dòng)。
公元138年,張衡去世的前一年,他又創(chuàng)《歸田賦》,表明自己堅(jiān)決棄官歸田的決心。他在賦的開頭就說:“游都邑以永久,無明略以佐時(shí)。徒臨川以羨魚,俟河清乎未期。”一方面反映了現(xiàn)實(shí)的黑暗,一方面反映了作者想“歸田”的原因,所謂“歸田”,無非是想逃離現(xiàn)實(shí)、回避現(xiàn)實(shí),這時(shí)作者已不再關(guān)心什么榮和辱,而是想縱心域外,返樸歸真,超然物外,不為世俗所累;“追漁父以同嬉,超塵埃以遐逝,與世事乎長(zhǎng)辭?!币苍S作者真的找到了理想的去處,就在作者寫《歸田賦》的第二年冬天,作者懷著寂寞的心情離開了他曾經(jīng)熱愛又想逃離的這個(gè)世界,并內(nèi)此結(jié)束了他的全部生涯。
有馮虛公子者,心侈體忲,雅好博古,學(xué)乎舊史氏,是以多識(shí)前代之載。言于安處先生曰:夫人在陽時(shí)則舒,在陰時(shí)則慘,此牽乎天者也。處沃土則逸,處瘠土則勞,此系乎地者也。慘則鮮于歡,勞則褊于惠,能違之者寡矣。小必有之,大亦宜然。故帝者因天地以致化,兆人承上教以成俗,化俗之本,有與推移,何以核諸?秦?fù)?jù)雍而強(qiáng),周即豫而弱,高祖都西而泰,光武處東而約,政之興衰,恒由此作。先生獨(dú)不見西京之事歟?請(qǐng)為吾子陳之。
漢氏初都,在渭之涘,秦里其朔,實(shí)為咸陽。左有崤函重險(xiǎn)、桃林之塞,綴以二華,巨靈赑屃,高掌遠(yuǎn)跖,以流河曲,厥跡猶存。右有隴坻之隘,隔閡華戎,岐梁汧雍,陳寶鳴雞在焉。于前終南太一,隆崛崔萃,隱轔郁律,連岡乎嶓冢,抱杜含戶,欱灃吐鎬,爰有藍(lán)田珍玉,是之自出。于后則高陵平原,據(jù)渭踞涇,澶漫靡迤,作鎮(zhèn)于近。其遠(yuǎn)則九嵕甘泉,涸陰冱寒,日北至而含凍,此焉清暑。爾乃廣衍沃野,厥田上上,實(shí)為地之奧區(qū)神皋。昔者,大帝說秦穆公而覲之,饗以鈞天廣樂。帝有醉焉,乃為金策,錫用此土,而翦諸鶉首。是時(shí)也,并為強(qiáng)國(guó)者有六,然而四海同宅西秦,豈不詭哉!
自我高祖之始入也,五緯相汁以旅于東井。婁敬委輅,斡非其議,天啟其心,人惎之謀,及帝圖時(shí),意亦有慮乎神祇,宜其可定以為天邑。豈伊不虔思于天衢?豈伊不懷歸于枌榆?天命不滔,疇敢以渝!
于是量徑輪,考廣袤,經(jīng)城洫,營(yíng)郭郛,取殊裁于八都,豈啟度于往舊。乃覽秦制,跨周法,狹百堵之側(cè)陋,增九筵之迫脅。正紫宮于未央,表峣闕于聞闔。疏龍首以抗殿,狀巍峨以岌嶪。亙雄虹之長(zhǎng)梁,結(jié)棼橑以相接。蔕倒茄于藻井,披紅葩之狎獵。飾華榱與璧珰,流景曜之韡曄。雕楹玉磶,繡栭云楣。三階重軒,鏤檻文?。右平左域,青瑣丹墀??瘜悠教?,設(shè)切厓隒。坻崿鱗眴,棧齴巉嶮。襄岸夷涂,修路陵險(xiǎn)。重門襲固,奸宄是防。仰福帝居,陽曜陰藏。洪鐘萬鈞,猛虡趪趪。負(fù)筍業(yè)而余怒,乃奮翅而騰驟。
朝堂承東,溫調(diào)延北,西有玉臺(tái),聯(lián)以昆德。嵯峨崨嶪,罔識(shí)所則。若夫長(zhǎng)年神仙,宣室玉堂,麒麟朱鳥,龍興含章,譬眾星之環(huán)極,叛赫戲以輝煌。正殿路寢,用朝群辟。大夏耽耽,九戶開辟。嘉木樹庭,芳草如積。高門有閌,列坐金狄,內(nèi)有常侍謁者,奉命當(dāng)御。蘭臺(tái)金馬,遞宿迭居。次有天祿石渠校文之處,重以虎威章溝嚴(yán)更之署。徼道外周,千廬內(nèi)附,衛(wèi)尉八屯,警夜巡晝。植鎩懸犬,用戒不虞。
后宮則昭陽飛翔,增成合歡,蘭林披香,鳳凰鴛鸞。群窈窕之華麗,嗟內(nèi)顧之所觀。故其館室次舍,采飾纖縟。裛以藻繡,文以朱綠,翡翠火齊,絡(luò)以美玉。流懸黎之夜光,綴隨珠以為燭。金戺玉階,彤庭輝輝。珊瑚林碧,瓀珉磷彬。珍物羅生,煥若昆侖。雖厥裁之不廣,侈靡逾乎至尊。于是鉤陳之外,閣道穹隆,屬長(zhǎng)樂與明光,徑北通乎桂宮。命般爾之巧匠,盡變態(tài)乎其中。后宮不移,樂不徙懸,門衛(wèi)供帳,官以物辨。恣意所幸,下輦成燕。窮年忘歸,猶弗能遍。瑰異日新,殫所未見。
惟帝王之神麗,懼尊卑之不殊。雖斯宇之既坦,心猶憑而未攄 ,思比象于紫微,恨阿房之不可廬。覛往昔之遺館。獲林光于秦余。處甘泉之爽塏,乃隆崇而弘敷。既新作于迎風(fēng),增露寒與儲(chǔ)胥。托喬基于山岡,直滯霓以高居。通天訬以竦峙,徑百常而莖擢。上辯華以交紛,下刻哨其若削,翔鶴仰而不逮,況青鳥與簧雀。伏欞檻而俯聽,聞雷霆之相激。
柏梁既災(zāi),越巫陳方。建章是經(jīng),用厭火祥。營(yíng)宇之制,事兼未央。圜闕竦以造天,若雙碣之相望。鳳騫翥于甍標(biāo),咸溯風(fēng)甫欲翔。閶闔之內(nèi),別風(fēng)嶕峣。何工巧之瑰瑋,交綺豁以疏寮。干云霧而上達(dá),狀亭亭以苕苕。神明崛其特起,井干疊而百增。跱游極于浮柱,結(jié)重欒以相承。累層構(gòu)而遂隮,望北辰而高興。消氛埃于中宸,集重陽之清澄。瞰宛虹之長(zhǎng)鬐,察云師之所憑。上飛闥而仰眺,正睹瑤光與玉繩。將乍往而未半,休悼栗而慫兢,非都盧之輕趫,孰能超而究升?
馭娑駘蕩?燾弄桔桀。枍詣承光,睽瓜庨豁。增桴重棼,鍔鍔列列。反宇業(yè)業(yè),飛檐??。流景內(nèi)照,引曜日月。天梁之宮,實(shí)開高闈。旗不脫扃,結(jié)駟方蘄。轢輻輕騖,容于一扉。長(zhǎng)廊廣廡.途閣云蔓。闬庭詭異,門千戶萬。重閨幽闥,轉(zhuǎn)相逾延。望?窱以徑延,眇不知其所返。既乃珍臺(tái)蹇產(chǎn)以極壯,橙道邐倚以正東。似閬風(fēng)之遐扳,橫西洫而絕金墉。城尉不弛拆,而內(nèi)外潛通。
前開唐中,彌望廣橡。顧臨太液,滄池漭沆。漸臺(tái)立子中央;赫昈昈以弘敞。清淵洋洋,神山峨峨。列瀛洲與方丈,夾蓬萊而駢羅。上林岑以壘嶵,下嶄嚴(yán)以巖齬。長(zhǎng)風(fēng)激于別島,起洪濤而揚(yáng)波。浸石菌于重涯,濯靈芝以朱柯。海若游于玄渚,鯨宜失流而蹉跎。于是采少君之端信,庶欒大之貞固。立修莖之仙掌,承云表之清露。屑瓊?cè)镆猿?,必性命之可度。美往普之松喬,要羨門乎天路。想升龍于鼎湖,豈時(shí)俗之足慕。若歷世而長(zhǎng)存,何遽營(yíng)乎陵墓!徒觀其城郭之制,則旁開三門,參涂夷庭,方軌十二,街衢相經(jīng)。廛里端直,甍宇齊平。北闕甲第,當(dāng)?shù)乐眴?。程巧致功,期不纮陊。木衣綈錦,士被朱紫。武庫(kù)禁兵,設(shè)在蘭锜。匪石匪董,疇能宅此?爾乃廓開九市,通阛帶阓。旗亭五重,俯察百隧。周制大胥,今也惟尉。瓌貨方至,鳥集鱗萃。鬻者兼贏,求者不匱。爾乃商賈百族,裨販夫婦,鬻良雜普,蚩眩邊鄙。何必昏于作勞,邪贏優(yōu)而足恃。彼肆人之男女,麗美奢乎許史。若夫翁伯濁質(zhì),張里之家,擊鐘鼎食,連騎相過。東京公侯,壯何能加?都邑游俠,張趙之倫,齊志無忌,擬跡田文。輕死重氣,結(jié)黨連群?實(shí)蕃有徒,其從如云。茂陵之原,陽陵之朱。趫悍虓豁,如虎如貙。睚眥蠆芥,尸僵路隅。丞相欲以贖子罪,陽石污而公孫誅。若其五縣游麗辯論之士,街談巷議,彈射臧否,剖析毫厘,擘肌分理。所好生毛羽,所惡成創(chuàng)痏。郊甸之內(nèi),鄉(xiāng)邑殷賑。五都貨殖,既遷既引。商旅聯(lián)槅,隱隱展展。冠帶交錯(cuò),方轅接軫。封幾千里,統(tǒng)以京尹???guó)宮館,百四十五。右機(jī)盩屋,并卷酆鄠。左暨河華,遂至虢土。上林禁苑,跨谷彌阜。東至鼎湖,邪界細(xì)柳。掩長(zhǎng)楊而聯(lián)五柞,繞黃山而款牛首??澰d聯(lián),四百余里。植物斯生,動(dòng)物斯止。眾鳥翩翻,群獸飚呆。散似驚波,聚以京峙,伯益不能名,隸首不能紀(jì)。林麓之饒,于何不有?木則樅括根楠,梓械楩楓。嘉卉灌叢,蔚若鄧林。郁蓊薆薱,橚爽櫹椮。吐葩颶榮,布葉垂陰。草則箴莎營(yíng)蒯,薇蕨荔苀,王蒭莔臺(tái),戎葵懷羊。苯莼蓬茸,彌皋被岡。筱蕩敷衍,編町成篁。山谷原濕,泱漭無疆。乃有昆明靈沼,黑水玄址。周以金堤,樹以柳杞。豫章珍館,揭焉中峙。牽牛立其左,織女處其右,日月于是乎出入?象扶桑與檬汜。其中則有黿鼉巨鱉,鳣鯉鱮鲖,鮪鯢鲿鯊,修額短項(xiàng),大日折鼻,詭類殊種。鳥則鹔鹴鴰鴇,鴐鵝鴻鶴。上春候來?季秋就溫。南翔衡陽,北棲雁門。奮隼歸鳧,沸卉軿訇。眾形殊聲,不可勝論。于是孟冬作陰,寒風(fēng)肅殺。雨雪飄飄,冰霜慘烈。百卉具零,剛蟲搏擊。爾乃振天維,衍地絡(luò),蕩川濱,簸林薄。鳥畢駭,獸咸作,草伏木棲,寓居穴托。起彼集此,霍繹紛泊,在彼靈囿之中,前后無有垠鍔,虞人掌焉,為之營(yíng)域。焚萊平場(chǎng),柞木剪棘。結(jié)置百里,迒杜蹊塞。麀鹿虞虞,駢田逼仄。天子乃駕雕軫,六駿駁。戴翠帽,倚金較。璇弁玉纓?遺光倏爚。建玄弋,樹招搖。棲鳴鳶,曳云梢。弧旌枉矢,虹旃蛻旄。華蓋承辰,天畢前驅(qū)。千乘雷動(dòng),萬騎龍趨。屬車之篷,載獫猲獢。匪唯玩好,乃有秘書。小說九百,本自虞初。從容之求,實(shí)侯實(shí)儲(chǔ)。于是蚩尤秉鉞,奮鬣被般。禁御不若,以知神奸,魑魅魍魎,莫能逢旃。陳虎旅于飛廉,正壘壁乎上蘭。結(jié)部曲,整行伍。燎京薪,駭雷鼓??v獵徒,赴長(zhǎng)莽。迾卒清候,武士赫怒。緹衣韎韐,睢盱拔扈。光炎燭天庭,囂聲震海浦。河渭為之波蕩,吳獄為之陁堵。百禽棱遽,骙瞿奔觸。喪精亡魂,失歸忘趨。投輪關(guān)輻,不邀自遇。飛罕潚箾,流鏑
張衡(78年~139年)東漢文學(xué)家、科學(xué)家。字平子。南陽西鄂(今河南南陽市臥龍區(qū)石橋鎮(zhèn))人。家為著名大姓,祖父張堪曾任蜀郡太守。17歲時(shí)游學(xué)三輔,后來到京都洛陽,就教于太學(xué),“通《五經(jīng)》,貫六藝”。雖才高于世,卻從無驕尚之情。常常從容淡靜,不好交結(jié)俗人。曾任南陽主簿八年。善于制造機(jī)巧之物,尤好天文、陰陽、歷算之學(xué)。漢安帝雅聞張衡精于術(shù)學(xué),公車特征拜為郎中,遷太史令。
他制造了觀察天象的渾天儀,并著有《靈憲》、《算罔論》,對(duì)天體的形成與運(yùn)行的規(guī)律,提出了比較完整的以“氣”為基礎(chǔ)的宇宙形成論。公元132年(陽嘉元年),又制造了測(cè)定地震的地動(dòng)儀,后來隴西地震,果驗(yàn)其妙?!端鍟そ?jīng)籍志》有《張衡集》14卷,久佚;明人張溥編有《張河間集》,收入《漢魏六朝百三家集》。
《二京賦》是張衡賦作中的代表?!抖┵x》包括《西京賦》、《東京賦》兩篇。二京,指漢的西京長(zhǎng)安與東京洛陽?!逗鬂h書·張衡傳》說:“時(shí)天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》,作《二京賦》,因以諷諫。精思傅會(huì),十年乃成。”這兩篇賦的體制比班固的賦更宏大、更細(xì)致、更有特色。除了像它以前的事類賦一樣,鋪寫東西南北所有以及宮室、動(dòng)植物等等外,還寫了許多民情風(fēng)俗,像《西京賦》里寫了商賈、游俠、騎士、辯論之士以及角抵百戲雜技幻術(shù)等,《東京賦》里寫驅(qū)逐疫鬼的大儺、方相等,都有極其生動(dòng)、具體、繪聲繪色的描寫。
張衡的《二京賦》之所以是賦的精品,是與他創(chuàng)作態(tài)度的嚴(yán)肅、認(rèn)真分不開的?!抖┵x》完成于漢和帝永元年間張衡在南陽主簿的任上,是他精思10年才完成 [2] 。生活實(shí)踐是文藝創(chuàng)作的源泉,《二京賦》的寫成與他青年時(shí)期出武關(guān)、游三輔、觀京師、察民風(fēng)、登山臨水、考察游歷積累了大量的文學(xué)寫作素材有著密切的關(guān)系。班固既寫《兩都》,張衡又寫《二京》,這是思想與文學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)。所以在寫作中,逐句琢磨,逐節(jié)鍛煉,洋洋灑灑,淋漓盡致,比起班固的《兩都》,鋪陳渲染,更為過之。所以,在彌衡吊張衡文中,稱其“下筆繡辭,揚(yáng)手文飛”。漢賦到了平子,是長(zhǎng)篇的極至了?!抖┵x》突出地表現(xiàn)出馳聘想象、體物抒情、鋪張揚(yáng)厲、極盡夸張之能事的特點(diǎn),篇幅更長(zhǎng),辭藻更華美,內(nèi)容也更豐富。如《東京賦》中描寫洛陽的宮殿、飛閣、樓榭、湖苑的壯麗宏偉,氣魄浩大,真是江山雄峻,城市繁榮,商業(yè)發(fā)達(dá),物產(chǎn)豐饒,十步一樓,五步一閣,宮闕巍峨,服飾奢麗,湖光山色,奇樹異果,描寫出極盡奢華艷絕巧奪天工的圖景。描寫宮殿樓臺(tái)游苑湖山的富麗堂皇、絕妙幽深、動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)、有點(diǎn)有面、有聲有色,竟是一幅全景式的丹青長(zhǎng)卷。寫景狀物,栩栩如生,飛鳥鳴泉,躍然紙上。且聚散有致,層次鮮明,語言清新,言簡(jiǎn)意賅,顯示了藝術(shù)技巧上很高的成就。從這些描寫里,既可以看出漢代都城和宮廷建筑藝術(shù)已達(dá)到很高水平,也客觀地反映了漢帝國(guó)經(jīng)過長(zhǎng)久的統(tǒng)治,物質(zhì)生產(chǎn)進(jìn)一步發(fā)展所造成的那種物力的富裕和國(guó)力的強(qiáng)大。
又如《西京賦》里寫城市里工商業(yè)發(fā)達(dá)的情況一段,列舉了許多的客觀、具體現(xiàn)象和實(shí)際的例子,描寫了長(zhǎng)安商市的繁華和商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,還憤慨地指責(zé)了那些見利忘義欺騙農(nóng)民的奸商的不道德行為。這一段,不但很生動(dòng)再現(xiàn)了那時(shí)的商市、街道、豐富的貨物和買賣雙方熱鬧的經(jīng)營(yíng)活動(dòng),從表現(xiàn)手法上說,也從漢賦主要是贊頌揚(yáng)厲而趨向于客觀描述的寫實(shí)一路了。
再如《西京賦》中關(guān)于“角抵百戲”的描寫,寫天子駕至平樂館觀看演出的情景。生動(dòng)地描述記載了漢代時(shí)的雜技藝術(shù)已發(fā)展到很高水平,節(jié)目精彩,千變?nèi)f化。
張衡所作《二京賦》,在頌揚(yáng)漢朝國(guó)勢(shì)隆盛社會(huì)繁榮的同時(shí),文詞中含著濃厚的“恤民”氣息,他仗義執(zhí)言,指責(zé)官僚豪紳們的昏庸腐朽,黎民百姓的痛苦和仇恨。
《二京賦》在漢賦中規(guī)模最為宏大。司馬相如曾說:“賦家之心,包括宇宙,總攬萬物”。張衡正是身體力行地做到了。他的賦諷諫的是奢侈淫逸,寓意應(yīng)節(jié)之以禮。聽其言而觀其行,張衡以自己的實(shí)際行動(dòng)表明了是一個(gè)知行合一的人。《二京賦》是運(yùn)用文學(xué)手法的社會(huì)剖析,其中有政治方面的諷諫、社會(huì)事物的描述,歷史的反思、哲理的寓含、感情的抒發(fā)、意境的想象,諸景畢現(xiàn),文思泉涌,洋洋灑灑,蔚為大觀。《二京賦》的傳播,使張衡名聲大振。除了它文字典雅,取材翔實(shí),更由于它改變了辭賦專一阿諛頌德的陋習(xí),開一代新風(fēng)。后被南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)收入《昭明文選》。所以郭沫若說他的《二京賦》在漢代文學(xué)中有優(yōu)越地位。