基本介紹

《西江月·梅花》是宋代文學(xué)家蘇軾被貶嶺南惠州時所作的一首詞。此詞當(dāng)為悼念隨作者貶謫惠州的侍妾朝云而作，詞中所寫嶺外梅花玉骨冰姿，素面唇紅，高情逐云，不與梨花同夢，自有一種風(fēng)情幽致。上闋通過贊揚嶺南梅花的高風(fēng)亮節(jié)來歌贊朝云不懼“瘴霧”而與詞人一道來到嶺南瘴癘之地；下闋通過贊美梅花的艷麗多姿來寫朝云天生麗質(zhì)，進(jìn)而感謝朝云對自己純真高尚的感情一往而深，互為知己的情誼，并點明悼亡之旨。全詞詠梅，又懷人，立意脫俗，境象朦朧虛幻，寓意撲朔迷離。格調(diào)哀婉，情韻悠長，為蘇軾婉約詞中的佳作。

內(nèi)容介紹

作品原文

西江月·梅花

玉骨那愁瘴霧⑴，冰姿自有仙風(fēng)⑵。海仙時遣探芳叢⑶，倒掛綠毛幺鳳⑷。

素面翻嫌粉涴⑸，洗妝不褪唇紅⑹。高情已逐曉云空⑺，不與梨花同夢⑻。

注釋譯文

詞句注釋

⑴玉骨：梅花枝干的美稱。唐馮贄《云仙雜記》卷二：“袁豐居宅后，有六株梅……（豐）嘆曰：‘煙姿玉骨，世外佳人，但恨無傾城笑耳。’即使妓秋蟾出比之。”瘴霧：猶瘴氣。南方山林中的濕熱之氣。

⑵冰姿：淡雅的姿態(tài)。仙風(fēng)：神仙的風(fēng)致。

⑶芳叢：叢生的繁花。

⑷綠毛幺鳳：嶺南的一種珍禽，似鸚鵡。

⑸涴（wò）：沾污，弄臟。

⑹唇紅：喻紅色的梅花。

⑺高情：高隱超然物外之情。

⑻“不與”句：蘇軾自注：“詩人王昌齡，夢中作梅花詩?！?/p>

白話譯文

玉潔冰清的風(fēng)骨是自然的，哪里會去理會那些瘴霧，它自有一種仙人的風(fēng)度。海上之仙人時不時派遣來探視芬芳的花叢，那倒掛著綠羽裝點的鳳兒。

它的素色面容施鉛粉還怕弄臟，就算雨雪洗去妝色也不會褪去那朱唇樣的紅色。高尚的情操已經(jīng)追隨向曉云的天空，就不會想到與梨花有同一種夢想。

背景介紹

此詞當(dāng)作于紹圣三年（1096年）。據(jù)《耆舊續(xù)聞》、《野客叢書》記載，此詞乃蘇軾為悼念死于嶺外的歌妓朝云而作。作者創(chuàng)作這首詞時大約60歲，人生觀已經(jīng)很成熟了，經(jīng)歷了那么多患難，他始終沒有改變，越來越堅持做自己。不過，雖然他的心態(tài)已經(jīng)能很好的應(yīng)對外界的各種風(fēng)雨，但命運的無常并不會因為他的堅強就減少對他的打擊——朝云故去了，他暮年最心愛的女子離開他了，從此他的愛情情懷隨著朝云的離去也一去不返。蘇軾雖在政治上屢遭磨難，但是在與朝云的愛情生活上還是很幸福的。作品在這種背景下被創(chuàng)作出來，集中吐露了這些感情。

作者介紹

蘇軾（1037～1101），宋代文學(xué)家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山（今屬四川）人。蘇洵長子。嘉祐二年（1057年）進(jìn)士。累除中書舍人、翰林學(xué)士、端明殿學(xué)士、禮部尚書。曾通判杭州，知密州、徐州、湖州、穎州等。元豐三年（1080年）以謗新法貶謫黃州。后又貶謫惠州、儋州。宋徽宗立，赦還。卒于常州。追謚文忠。博學(xué)多才，善文，工詩詞，書畫俱佳。于詞“豪放，不喜剪裁以就聲律”，題材豐富，意境開闊，突破晚唐五代和宋初以來“詞為艷科”的傳統(tǒng)樊籬，以詩為詞，開創(chuàng)豪放清曠一派，對后世產(chǎn)生巨大影響。有《東坡七集》《東坡詞》等。

鑒賞評價

整體賞析

這首詞明為詠梅，暗為悼亡，是蘇軾為悼念毅然隨自己貶謫嶺南惠州的侍妾朝云而作。詞中所描寫的惠州梅花，實為朝云美麗的姿容和高潔的人品的化身。

詞的上闋寫惠州梅花的風(fēng)姿、神韻。起首兩句，突兀而起，說惠州的梅花生長在瘴癘之鄉(xiāng)，卻不怕瘴氣的侵襲，是因這它有冰雪般的肌體、神仙般的風(fēng)致。接下來兩句說它的仙姿艷態(tài)，引起了海仙的羨愛，海仙經(jīng)常派遣使者來到花叢中探望；這個使者，原來是倒掛在樹上的綠毛小鳥（狀如幺鳳）。以上數(shù)句，傳神地勾勒出嶺南梅花超塵脫俗的風(fēng)韻。

下闋追寫梅花的形貌。“素面常嫌粉涴”，嶺南梅天然潔白的容貌，是不屑于用鉛粉來妝飾的；施了鉛粉，反而掩蓋了它的自然美容。嶺南的梅花，花葉四周皆紅，即使梅花謝了（洗妝），而梅葉仍有紅色（不褪唇紅），稱得上是絢麗多姿，大可游目騁情。面對著這種美景的東坡，卻另有懷抱：“高情已逐曉云空，不與梨花同夢”。東坡慨嘆愛梅的高尚情操已隨著曉云而成空無，已不再夢見梅花，不像王昌齡夢見梨花云那樣做同一類的夢了。句中“梨花”即“梨花云”，“云”字承前“曉云”而來。曉與朝疊韻同義，這句里的“曉云”，可以認(rèn)為是朝云的代稱，透露出這首詞的主旨所在。

這一首悼亡詞是借詠梅來抒發(fā)自己的哀傷之情的，寫的是梅花，而且是惠州特產(chǎn)的梅花，卻能很自然地綰合到朝云身上來。上闋的前兩句，贊賞惠州梅花的不畏瘴霧，實質(zhì)上則是懷念朝云對自己的深情。下闋的前兩句，結(jié)合蘇軾《殢人嬌·贈朝云》一詞看，明顯也是寫朝云。再結(jié)合末兩句來看，哀悼朝云的用意，更加明朗。

這首詠梅詞空靈蘊藉，言近旨遠(yuǎn)，給人以深深的遐思。詞雖詠梅，實有寄托，其中蘊有對朝云的一往情深和無限思戀。作者既以人擬花，又借比喻以花擬人，無論是寫人還是寫花都妙在得其神韻。張貴《詞源》論及詠物詞時指出：“體物稍真，則拘而不暢；模寫差遠(yuǎn)，則晦而不明。要須收縱聯(lián)密，用事合題，一段意思，全在結(jié)句，斯為絕妙。”以這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量此詞，可以窺見其藝術(shù)技巧的精湛。

名家點評

南宋陳鵠《耆舊續(xù)聞》卷二：晁氏云：‘東坡有妾，名曰朝云、榴花，朝云死于嶺外，東坡嘗作《西江月》一闋，寓意于梅，所謂“高情已逐曉云空”是也。惟榴花獨存，故其詞多及之，觀“浮花浪蕊都盡，伴君幽獨”可見其意矣。

明代楊慎《詞品》卷二：“古今梅詞，以東坡此首為第一?！?/p>

近代俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：《冷齋夜話》謂東坡在惠州作《梅花》時，時侍兒名朝云者，新亡，“其寓意為朝云作也”。