基本介紹

《他鄉(xiāng)七夕》是唐代詩(shī)人孟浩然創(chuàng)作的一首五言律詩(shī)。此詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人在他鄉(xiāng)逢七夕的愁上加愁，頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人想象家中妻子穿針乞巧的情景，頸聯(lián)以對(duì)初秋景物的描寫(xiě)表現(xiàn)詩(shī)人的秋愁，尾聯(lián)在反問(wèn)中表明詩(shī)人的愁緒已到了無(wú)法排遣的極點(diǎn)。全詩(shī)語(yǔ)言平淡，情感深摯，意蘊(yùn)醇厚，語(yǔ)淡而味終不薄。

內(nèi)容介紹

作品原文

他鄉(xiāng)七夕1

他鄉(xiāng)逢七夕，旅館益羈愁2。

不見(jiàn)穿針?gòu)D3，空懷故國(guó)樓4。

緒風(fēng)初減熱5，新月始臨秋6。

誰(shuí)忍窺河漢7？迢迢問(wèn)斗牛8。

注釋譯文

詞句注釋

七夕：舊稱(chēng)農(nóng)歷七月七日之夜為七夕，相傳牽牛、織女于是夕相會(huì)。此事在漢代已有記載，到南北朝時(shí)期故事漸趨完整。伴隨著這一神話(huà)的發(fā)展和完整，民間有婦女穿針乞巧、祈禱福壽等活動(dòng)。

益：一作“亦”。羈（jī）愁：羈旅在外的愁思。羈，停留外鄉(xiāng)。

穿針?gòu)D：七夕這天穿七孔針的婦人，指詩(shī)人的妻子。傳說(shuō)中的織女是織錦的能手，所以每逢七夕，婦女往往會(huì)穿針向織女乞巧，希望織女賜給她們以高超的工藝技術(shù)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》：“七夕婦女結(jié)彩縷，穿七孔針，或以金銀鍮石為針，陳瓜果于庭中乞巧，有喜子網(wǎng)于瓜上，則以為得。”（《初學(xué)記》引）

故國(guó)樓：故鄉(xiāng)乞巧的棚架。故國(guó)，故鄉(xiāng)；樓，指乞巧樓，即乞巧的棚架。

緒風(fēng)：余風(fēng)，指夏過(guò)之后颯颯的秋風(fēng)。緒，余。屈原《九章·涉江》：“乘鄂渚而反顧兮，欸秋冬之緒風(fēng)?！?/p>

新月：初出之月。臨：一作“登”。

忍：忍心。河漢：即銀河，又名銀漢，牛郎星隔銀河與織女星相對(duì)?！冻鯇W(xué)記》：“天河謂之天漢，亦云云漢、星漢、河漢。”

迢（tiáo）迢：遙遠(yuǎn)的樣子。問(wèn)：一作“望”。斗牛：本指二十八宿中的斗宿和牛宿，此處是偏義復(fù)詞，指牛宿，借指牽牛星。

白話(huà)譯文

客居他鄉(xiāng)的時(shí)候恰逢七夕佳節(jié)，在寄宿的客舍中思鄉(xiāng)之愁更劇。

看不見(jiàn)妻子在明月下穿針乞巧，只能空自懷念故鄉(xiāng)乞巧的棚架。

余風(fēng)才剛剛能減輕心頭的燥熱，初升的月亮便開(kāi)始掛在夜幕下。

此情此景下誰(shuí)忍心抬頭看天河？遙望著天邊的牽牛星這樣問(wèn)道。

背景介紹

漂泊異鄉(xiāng)的詩(shī)人在他鄉(xiāng)旅館夜宿，恰逢七夕之時(shí)，不由想起了家鄉(xiāng)的七夕風(fēng)俗，思念起遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的親友，有感而作此詩(shī)，創(chuàng)作時(shí)間不可確考。

作者介紹

孟浩然（689年－740年），本名浩，字浩然，襄州襄陽(yáng)（今湖北襄樊市）人。早年隱居家鄉(xiāng)襄陽(yáng)附近的鹿門(mén)山，閉門(mén)讀書(shū)，以詩(shī)自?shī)?。曾游歷長(zhǎng)江南北各地，巴蜀、吳越、湘贛等地都留下了他的足跡。四十歲時(shí)游長(zhǎng)安，應(yīng)進(jìn)士不第。張九齡鎮(zhèn)荊州時(shí)，署其為荊州從事。后患疽而卒，終年五十二歲（51周歲）。有《孟浩然集》。

鑒賞評(píng)價(jià)

文學(xué)賞析

這是一首七夕抒懷之作。首聯(lián)寫(xiě)愁，“他鄉(xiāng)”一愁也，“七夕”二愁也，他鄉(xiāng)逢七夕，則愁上加愁，所以詩(shī)人說(shuō)“旅館益羈愁”。頷聯(lián)寫(xiě)思，牛郎、織女尚有一年一度的七夕聚會(huì)，而詩(shī)人卻遠(yuǎn)離妻子，只能空想家中妻子于乞巧樓穿針乞巧度七夕的情景，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)家人的思念之情和羈旅他鄉(xiāng)的孤獨(dú)寂寞之感。頸聯(lián)寫(xiě)秋，在直敘鄉(xiāng)愁后接以初秋景物的描寫(xiě)，他鄉(xiāng)愁，七夕愁，又加秋氣愁，更增添了詩(shī)人的愁思，景因情凄，情緣景濃，情景交融，倍感悲涼。尾聯(lián)的“誰(shuí)忍”呼之欲出，順理成章地結(jié)以反問(wèn)，表明游子不敢抬頭仰望天上斗牛，愁緒已到了無(wú)法排遣的極點(diǎn)。其中似有“別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星”（徐凝《七夕》）、“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星”（杜牧《秋夕》）和“倚闌殿北斜樓上，多少通宵不寐人”（唐彥廉《七夕》）一般的艷羨，又似有“寄言織女若休嘆，天地?zé)o情會(huì)相見(jiàn)，猶勝嫦娥不嫁人，夜夜孤眠廣寒殿”（張耒《七夕歌》）一般的勸慰。

全詩(shī)語(yǔ)言平淡，情感深摯，意蘊(yùn)醇厚，雖是見(jiàn)景即興之作，寫(xiě)來(lái)卻情真意切，寫(xiě)出了“每逢佳節(jié)倍思親”的游子感受，明快自然。

名家點(diǎn)評(píng)

宋代劉辰翁：他用“緒風(fēng)”別，猶言余也。（《孟浩然詩(shī)集箋注》）

中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員孫琴安：“益”字有遞進(jìn)意?！安灰?jiàn)穿針?gòu)D，空懷故國(guó)樓?！贝擞星檎Z(yǔ)也。而“緒風(fēng)初減熱，新月始臨秋?！闭瞧呦夂?。結(jié)亦有情致?！罢l(shuí)忍”二字更見(jiàn)情思。孟詩(shī)多歸隱意，此有家園之思，且通篇有情，難得。（《中國(guó)古典文學(xué)名著分類(lèi)集成（第3冊(cè)）》）

鞍山師范學(xué)院中文系教授劉剛：結(jié)拍指斗牛一問(wèn)，有無(wú)限情思留于詩(shī)外。（《中華節(jié)令風(fēng)俗文化·秋》）