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大鐘寺
大鐘寺古鐘博物館
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大鐘寺古鐘博物館位于北京城名剎大鐘寺內(nèi)。大鐘寺原名覺生寺,始建于清雍正十一年,總占地3萬平方米,寺廟格局嚴謹,氣勢雄偉,曾是皇家祈雨、舉行佛事活動的重要場所。因寺內(nèi)珍藏一口明永樂年間所鑄巨大佛鐘,故又俗稱為“大鐘寺”。1957年,北京市政府公布覺生寺為市級重要的文物保護單位。1996年12月,覺生寺被國務院公布為全國重點文物保護單位。1985年10月5日 ,大鐘寺古鐘博物館成立并對外開放,如今大鐘寺已經(jīng)成為一座利用古代建筑開展旅游收藏、展覽研究、開發(fā)利用古鐘文物資源的多功能博物館。
大鐘寺古鐘博物館基本信息
  • 門票: 10元
  • 開放時間: 09:00~16:30,周一閉館
  • 博物館等級: 國家二級(行業(yè))
  • 地址: 北京市海淀區(qū)北三環(huán)西路甲31號

簡要介紹

大鐘寺古鐘博物館是中國專業(yè)性博物館。位于北京北三環(huán)西路北側(cè)大鐘寺。寺為清雍正十一年(1733)敕建,是清帝祈雨場所之一。1980年 3月,成立大鐘寺文物保管所,1985年10月建為大鐘寺古鐘博物館。

該館展覽由“大鐘寺歷史沿革”、“曾侯乙編鐘”、“外國鐘”、“古鐘精品”等十一項組成,以收藏展示古鐘和研究普及鐘文化為宗旨,展示各種古鐘文物480余件,為廣大市民提供了一個知識的殿堂、休閑的場所?!扮娾彺笥^”和“九朝古鐘”是該館兩個主要展覽,薈萃了古今中外代表性古鐘400余口,堪稱鐘的海洋。“古鐘簡史”、“古代鑄鐘工藝”展覽則提供了有關鐘的基本知識?!熬磐ょ妶@”是一組新修復的建筑,懸掛著全國各地有代表性的古鐘,別有情趣。

該館館藏古鐘類文物品種比較齊全,有樂鐘、朝鐘、佛鐘、道鐘、金剛鈴等古鐘類文物 400多件,其中一級文物6件。古鐘共222口、鈴192只,大的近7米高,小的可放在手掌之中;年代最遠的為西周編鐘,近的為民國道鐘。其中最珍貴的是永樂大鐘,約1420年鑄成,高6.75米,直徑 3.3米,重約46.5噸,有“鐘王五絕”的美譽。鐘身內(nèi)外整齊地鑄有漢文、梵文書寫的佛教經(jīng)咒 100多種,總計23萬多字,是銘文字數(shù)最多的大鐘。其鐘聲悠揚悅耳,能傳40~50公里遠。大鐘僅靠一根小穿釘懸掛,其聲學特性與力學結構具有科學研究價值。大鐘形體宏偉,鑄造精麗,青銅合金比率科學合理,用中國傳統(tǒng)工藝一鑄而成。“鐘林”中的另一珍品幽冥鐘,鑄于明正德三年(1508)。

該館陳列面積2500平方米。現(xiàn)有《大鐘寺歷史沿革陳列》、《古鐘簡史陳列》、《鑄鐘工藝陳列》、《鐘王銘文陳列》等基本陳列。還設置了供觀眾敲擊和娛樂的編鐘、佛鐘和龍洗。該館出版有《古鐘文化》叢書。

歷史沿革

清雍正十一年(公元1733年)正月,雍正皇帝建覺生寺(即大鐘寺)。

清雍正十二年(公元1734年)冬,覺生寺建成。

清乾隆八年(公元1743年),永樂大鐘移至覺生寺,大鐘懸掛與大鐘樓建造工程完工。

自清乾隆八年起至清末,覺生寺成為清代皇室祈雨拜天的宗教場所。

民國時期,覺生寺由行使神權的皇家祈雨場所逐步進入平民化時期,并成為京城幾大廟會舉辦地之一。

1957年,北京市政府公布覺生寺為市級文物保護單位。

1980年3月11日,北京市人民政府批準成立大鐘寺文物保管所。

1980年10月12日,大鐘寺展覽正式對外開放。

1985年10月4日,大鐘寺古鐘博物館成立。

1986年3月30日,舉辦大鐘寺古鐘博物館南門開放儀式。

1986年10月7日,大鐘寺當選為新北京16景之一。

1990年3月19日,北京市文物局召開辦公會討論大鐘寺東路修繕規(guī)劃。會議確立了在大鐘寺原有格局上修建、復建的決定。

1996年12月27日,大鐘寺被國務院公布為第四批全國重點文物保護單位。

2000年2月,大鐘寺古鐘博物館電力增容改造工程開工。

2000年7月5日,大鐘寺古鐘博物館避雷工程開工。

館舍館藏

永樂大鐘,鑄于明朝永樂年間(1403~1424年),由明成祖朱棣下令鑄造。通高675厘米,口徑330厘米,重46500千克。鐘身遍鑄佛教經(jīng)咒銘文,有漢梵兩種文字,總計達23萬多字。永樂大鐘以“世界銘文字數(shù)第一”入選“北京世界旅游之最?!庇罉反箸娛窃诿鞔T造技術最發(fā)達的時期鑄成的,是這一時代集冶金技術之大成者,是大鐘寺古鐘博物館的鎮(zhèn)館之寶。

永樂大鐘

鎏金銅鐘,鑄于明成化年間(1465—1487年),通高45.9厘米,口徑31.4厘米。整個鐘體自上而下分成六個部分,每部分都飾以不同的鎏金紋飾。依次為 :一、方折回紋;二、云雷地饕餮紋;三、底紋為錦紋,上飾纏枝蓮花;四、開光內(nèi)鑄有篆書的鐘款識,間飾蓮花;五、云雷紋地上飾變形龍紋;六、云龍戲珠圖案。

鎏金銅鐘

弘治道鐘,鑄于明弘治五年(1492年),通高124.5厘米,口徑89.5厘米,重514千克。鐘鈕為交龍蒲牢鈕,龍身相互交纏。鐘肩飾蓮瓣花紋二十八朵,蓮花瓣內(nèi)鑄二十八星宿名。鐘體無任何分區(qū),鑄滿文字。鐘腰處有蓮花牌位,鑄有“大明弘治壬子仲夏吉日制”款,鐘身文字全部為橫向排列,其中起始部位鑄有《北方真武經(jīng)》。鐘體下部平均分布八卦符號,鐘裙部鑄滿道教符號。

弘治道鐘

三十五佛名鐘,鑄于明正德七年(1512年),通高105.3厘米,口徑68厘米,重188千克。青銅材質(zhì)。鐘鈕為雙龍頭蒲牢鈕。鐘肩飾蓮瓣花紋十六朵。鐘體上半部銘文區(qū)內(nèi)鑄滿三十五佛名號。下半部鑄有捐資鑄鐘的太監(jiān)姓名。鐘裙鑄滿波浪及四個鐘月。

三十五佛名鐘

云紋銅鐘,鑄于明正德八年(1513年),通高118.7厘米,口徑72.2厘米,重212千克。鐘身各分區(qū)內(nèi)布滿浮雕狀云紋,中間皆為云紋組成的“王”字。鐘月間飾以云紋、飛龍及波濤的浮雕。

云紋銅鐘

萬善寺銅鐘,鑄于清康熙四十一年(1702年),通高110厘米,口徑78.7厘米,重228千克。鐘身鑄有一部《阿彌陀經(jīng)》,在經(jīng)文中間還鑄有一些精致的小圖形,有蟠螭紋、陰陽魚、香爐、寶瓶、卍字符號、雙魚、小龍、云頭等。

萬善寺銅鐘

乾隆銅鐘,鑄于清乾隆年(1736~1796年),體高210.7厘米,鈕高43.5厘米,口徑157厘米,重3108千克。青銅材質(zhì)。鐘鈕為雙龍頭蒲牢鈕,鐘體自肩下逐漸外敞,鐘肩飾蓮瓣花紋二十朵,蓮瓣內(nèi)亦有紋飾。

景點簡介

聯(lián)想東橋旁,正名叫覺生寺,里面的鐘樓放著一口大鐘,據(jù)說此鐘四十三噸半(八萬七千斤),號稱北京鐘王。傳聞明朝燕王朱棣做了皇帝以后,老怕有人推翻他的寶座,為了消滅民間反抗力量,派軍師姚廣孝收集老百姓刀槍等武器,鑄了一口大鐘,上面刻著全部華嚴經(jīng),認為老百姓聽了鐘聲,就不會再反抗他。后來大鐘不知什么緣故沉到了西直門外萬壽寺前面的長河河底(現(xiàn)在動物園和展覽館后面的那條河),到清朝時,皇帝命人把鐘撈出來,挪到覺生寺去,并蓋一座鐘樓懸掛大鐘。經(jīng)工匠們平地、挖槽、放水、結冰,大鐘就打冰上滑挪到了覺生寺。后人順口都叫了大鐘寺,覺生寺反倒被人忘掉了。

大鐘寺規(guī)模宏大,是清代雍正皇帝下令建造。有山門、天王殿、正殿、后殿、藏經(jīng)樓、大鐘殿、配殿建筑,原是皇帝祈雨和信徒朝圣的場所。寺內(nèi)大鐘名為華嚴鐘,通高6.75米,外徑3.3米,重約46.5噸,是我國歷史上無與倫比的巨鐘,在世界上也極為罕見,素有“鐘王”之稱。鐘內(nèi)外鑄滿佛教經(jīng)咒17種,總計22萬7千馀字。相傳為明初書法家沈度的手筆,是明初館閣體書法藝術的代表作,內(nèi)容為永樂帝御制的《諸佛世尊如來菩薩尊者神僧名》為主的8種經(jīng)。文字擺布得嚴絲合縫,字面清晰。字形恭楷端正,古樸遒勁,相傳為明書法家沈度手筆,有極高的藝術價值,是難得的國寶。大鐘鑄造精致,造型奇特,銅質(zhì)烏亮美觀,輕擊鐘聲圓潤深沉,重擊渾厚宏亮,音波起伏,節(jié)奏明快幽雅,尾音長達2分鐘以上,遠達18-40公里,體現(xiàn)了我國古代高超的冶煉技術。

這樣"魁梧"的大鐘當初是怎樣掛到鐘架上去的呢?原來大鐘鑄好后。待到冬天,先每隔500米挖一口井,再沿路挖溝引水,潑水結冰,大鐘在冰上滑行至覺生寺的冰土堆上。然后建鐘樓,鐘掛于樓頂,春暖解凍后取土而鐘懸。

古鐘博物館設有外國鐘鈴(歐洲)和戰(zhàn)國編鐘,共有400多不同的鐘;其中戰(zhàn)國編鐘共有65個。東邊是清代的鐘,西邊是明朝的鐘。1985年這里成為了博物館。

佛道鐘鈴(一):清代是中國古代鐘鈴文化發(fā)展的晚期階段,也是中國古代鐘鈴文化由繁盛走向衰落的階段,清朝早期康熙、雍正、乾隆三朝盛世,鑄造的鐘工藝精良;到清代中晚期,隨著國力的衰退,各種鑄造的工藝越來越粗陋,不僅鐵質(zhì)佛鐘數(shù)量增多,而且形體越來越小,紋樣也變的粗糙。

佛道鐘鈴(二):佛道鐘鈴出現(xiàn)在中國古代鐘鈴文化發(fā)展的后期階段。佛鐘又稱梵鐘,指佛教用鐘。道鐘:道教是中國的本土宗教。更鐘:更鐘是指中國古代城市中向公眾統(tǒng)一報時的器具。佛教鐘:佛教鈴是指用于佛教領域的鈴,主要充當佛教樂器、法器和佛教建筑的裝飾品。金剛鈴:金剛鈴是佛教密宗的法器之一。鐘鈴鑄造:中國古代鐘鈴的質(zhì)地以青銅為主。青銅主要由銅、錫鉛融合組成。它的方法有:失蠟法,分鑄法,疊鑄(筑)法,陶范法。

明清精品:這里集中展出了明清時期北京地區(qū)鑄造的古鐘精品,既反映了中國古代鐘鈴鑄造所取得的輝煌藝術成就,也體現(xiàn)了北京地區(qū)深厚的歷史和文化。其中有:天寧寺銅鐘,云紋銅鐘,弘治道鐘,張淮等造銅鐘,三十五佛名銅鐘,柏林寺銅鐘,摩訶庵銅鐘,藥王廟銅鐘,彌勒庵銅鐘,鑄佛銅鐘,善緣庵銅鐘等。

永樂大鐘:永樂大鐘是明成祖朱棣下令鑄造。通高675厘米,直徑330厘米,重46500千克。鐘身內(nèi)壁有佛教經(jīng)咒100多種,總計23萬多字,有漢梵兩種文字組成。已有600多年歷史,是世界上最大的鐘。

在大鐘樓東面的庭院里,按歷史年代陳列著40馀口形狀各異的古鐘。宋、元時代的鐘呈桶形,如珍藏在藏經(jīng)樓里的大鐘,是宋熙寧年間鑄造,距今已有900多年的歷史,是大鐘寺最古老的鐘。明初開始鐘口逐漸外張,呈喇叭形,反映出在我國古鐘發(fā)展史上,人們對聲學、力學原理的認識過程。

歷史沿革

大鐘寺曾是清朝皇帝祈雨的地方,寺院坐北朝南,由南往北依次為山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、后殿、藏經(jīng)樓、大鐘樓和東西翼樓,另外還有六座配廡分布在兩側(cè)。大鐘樓是寺內(nèi)獨具特色的核心建筑,它矗立在一座巨大的青石砌成的臺基上,整個鐘樓上圓下方,象征“天圓地方”,青石臺基上砌有八角形“散音”池,在它的作用下,輕擊大鐘時,方圓百馀里均可聽到純厚、古雅的鐘聲,馀音可持續(xù)3分鐘之久。

清雍正十一年(1733年)開是在此地(舊時稱曾家莊)修建寺院,總占地3萬平方米。乾隆八年,永樂大鐘從萬壽寺移至覺生寺。乾隆五十二年(1787年)成為皇家祈雨的場所,此活動一直沿續(xù)到清朝末年。大鐘寺的廟會至今開放,舊時每年正月初一起,開廟半月,游人云集,原有“打金錢眼”等活動,很是熱鬧。近年來旅游事業(yè)發(fā)達,恢復了廟會,并增加了新年鳴鐘的傳統(tǒng)。

寺史簡述

清代,這里"長林佳茂",是"右隔城市之囂,左繞山川之勝"的"寂靜清修之地"。雍正十一年(1733)在此建覺生寺。為了懸掛萬壽寺遺落的大鐘,按陰陽家的生?之說,特地在寺內(nèi)設計了一座上圓下方的二層鐘樓。此后人們遂稱此寺為大鐘寺。覺生寺的本名反被人忘。覺生寺建造之初為佛徒,僧人的寂靜清修和善男信女們的鼎禮朝拜之所。乾隆五十二年(1787)又為皇上祈雨的場所,若持續(xù)時間長,便由皇貴戚們來寺代皇帝拈香,此活動一直沿續(xù)到清朝末年。大鐘寺的廟會期是每年的正月初一至十五,開廟半月。廟會上最吸引人的項目是"打金錢眼"。鐘內(nèi)懸一銅?。用銅元擊中作響,主一年順利。清末民初時,每逢廟會之期,地上銅元可積數(shù)十層,至30年代,物困財竭,鐘下銅元已所積不多。到新中國成立前夕,廟宇已相當敗落。建國后,1957年10月28日,大鐘寺被公布為北京市第一批文物保護單位。"文化大革命"期間因無人管理,寺院變成廠房,大鐘樓的油漆已剝蝕,大鐘被塵埃封滿,雖然還掛著,但噤若寒蟬,一派凄涼殘敗的景象。1980年10月大鐘寺把70年代就有人建議籌建"鐘林"的愿望實現(xiàn)了,以寺藏的30多口古鐘為基礎,建成了古鐘博物館。1986年又作了調(diào)整和充實。1987年被評為北京十六景之一,大鐘寺遂建成一座利用古代建筑、輔以旅游、綠化、收藏、研究、復制、展覽古鐘為一體的多功能的古鐘博物館和旅游勝地。近年來旅游事業(yè)發(fā)達,不僅恢復了廟會,繁榮了經(jīng)濟,"打金錢眼"已成為一項別具風格的娛樂項目再現(xiàn)于廟會期間。

主要景點

覺生寺坐北朝南,規(guī)模宏大,一派皇家建筑氣勢。由南向北依次為山門、鐘樓、鼓樓、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、藏經(jīng)樓、大鐘樓;兩側(cè)有配殿、群房和跨院。1?大鐘樓大鐘樓是寺內(nèi)獨具特色的核心建筑,矗立在一座巨大的由青石砌成的臺基上,整座鐘樓上部圓形,下部方

大鐘樓

形,象征天圓地方。臺基上砌有八角形散音池,池深70厘米,直徑4米,鐘響時起共鳴作用。此池之建造不僅利于聲學,同時降低鐘架的高度,符合力學原理,又是參觀者觀察大鐘內(nèi)部的好地方。

兩口大鐘

(1)沿革

大鐘鑄造于明朝永樂年間,故人稱"永樂大鐘"。鑄造地點是德勝門內(nèi)鑄鐘廠。鑄成之后,存放在漢經(jīng)廠(遺址在今嵩祝寺一帶),直到萬歷三十五年(1607)才被移到西直門外萬壽寺懸掛起來。每日由6個和尚敲鐘。到天啟年間,由于社會動蕩,大鐘棄于地上。直到清朝雍正年間才被重視。雍正皇帝命在新建成的覺生寺內(nèi)再設計建造鐘樓,并開始移置大鐘。移鐘工程到乾隆八年(1743)才完成。

(2)結構大鐘通高6?75米,直徑3?3米,鐘唇厚18?5厘米,重46?6噸。大鐘內(nèi)外皆鑄銘文,字體婉麗典雅,是明初館閣體書法藝術的代表作。過去一直傳為出自明初書法大家沈度之手筆。近年來經(jīng)專家考證,發(fā)現(xiàn)有誤。永樂初年,朱棣曾征召四方善書之士,養(yǎng)在宮中,其中有被朱棣譽為"我朝王羲之"的沈度及其他館閣體書法家。大鐘上銘文可能出自其中某人之手。鐘外銘文有《諸佛如來菩薩尊者名號集經(jīng)》,鐘上鑄此經(jīng)的前20卷。有《彌陀經(jīng)》和《十二因緣咒》;里面為《妙法蓮嚴華經(jīng)》,鐘唇為《金剛般若經(jīng)》,蒲牢(鐘紐)處刻《楞嚴咒》等經(jīng)咒17種。全部經(jīng)文和咒語共有23萬馀字。鐘文皆漢字楷書,字體工整,古樸遒勁,勻稱地分布在鐘體各處。大鐘具有明顯的音樂效果,經(jīng)鑒定,鐘聲可達方圓百里。低音頻率豐富,穿透力強,馀音可持續(xù)3分鐘之久。內(nèi)行人從鐘聲中分辨出十幾種音素所產(chǎn)生的和諧音調(diào)。其原因之一是鐘壁各部位厚度不同。頂部厚120毫米,腰部厚94毫米,鐘唇厚185毫米。一經(jīng)撞擊,能產(chǎn)生出不同的振蕩頻率。原因之二是內(nèi)在化學結構合理。經(jīng)化驗,其成分比例為:銅80?54%,錫16?4%,鉛1?12%及少量的鋅、鎂、鐵等元素。符合《考工記》中"六齊"項下的"鐘鼎之齊"的記載。

大鐘五絕

永樂大鐘被譽為鐘王,與世界同類大鐘相比具有五絕,或說五大特點。

1、形大體重歷史價值高

如此重大的巨鐘,鑄造年代已有560多年,其歷史內(nèi)涵之豐富非他鐘所能比及。遠在15世紀的永樂年間,已是成祖遷都后的三大工程之一了。

2、銘文最多

一只鐘上鑄造23萬馀字,而且筆筆清晰,不僅是鑄造技術的奇跡,也是書法的典范。

3、一流的音樂特性

輕擊大鐘,其音圓潤、深沉、古雅;重擊則純厚、洪亮、莊嚴。內(nèi)行人能辨出1?3?5?Ⅰ等完全諧和音組成的泛音系列。無論該鐘的音質(zhì)、音色還是傳播距離,在世界古鐘之林中,都名列前茅。

4、先進的力學結構

46.5噸的大鐘懸在木梁上,只靠一根長1米,高14厘米,寬6?5厘米的銅穿釘,實在令人驚訝。據(jù)力學專家測算,穿釘恰能承受40多噸的剪切力,而且保證了鐘體和鐘鈕的合理比例,不破壞大鐘的整體美觀。

5、高超的鑄造工藝

我國15世紀的鑄造技術已居世界領先水平。我國鑄鐘有三大傳統(tǒng)工藝,即泥范法、鐵范法、失蠟法。該鐘是采用地坑泥范法鑄造的。該鐘鑄造之技術,居世界領先地位。18世紀俄國沙皇下令要鑄一口超過北京大鐘的皇鐘。沙俄用了大量的人力、物力、財力、鑄成了一口重193噸的大鐘。由于工藝不濟、冷卻后出現(xiàn)大裂縫,成為世界上從未響過的大鐘。

鐘林介紹

大鐘樓東面的庭院里陳列著40馀口古鐘,最早的是宋代熙寧年間鑄造的,距今900多年。按年代順沿分別有宋、元、明、清各代古鐘。藏經(jīng)樓一樓是古鐘簡史陳列廳。展品中最小的香煙盒大小的陶鐘,是距今五六千年前的最古老之鐘。展品中的精品有商代青銅鐘、三件一組的編鐘,西周編鐘、春秋編鐘、早商青銅鈴、西周合瓦形編鐘,曾候工編鐘等。

相關內(nèi)容

1957年10月28日,大鐘寺被公布為北京市第一批文物保護單位。文革期間因無人管理,寺院變成廠房,廟內(nèi)建筑凄涼破敗。1985年10月國家撥??钪匦薮箸娝?,創(chuàng)立了大鐘寺古鐘博物館,是目前全國唯一的以收藏、展覽、研究、開發(fā)利用古鐘和古鐘資料、傳播古鐘文化知識為宗旨的專題性博物館。館藏古鐘類文物品種比較齊全,有樂鐘、朝鐘、佛鐘、道鐘、金剛鈴等古鐘類文物400多件,其中一級文物6件。古鐘222口、鈴192只中,大的近7米高,小的可放在手掌之中;年代最遠的為西周編鐘,近的為民國道鐘。該館陳列面積2500平方米。現(xiàn)有《大鐘寺歷史沿革陳列》、《古鐘簡史陳列》、《鑄鐘工藝陳列》、《鐘王銘文陳列》等基本陳列。還設置了供觀眾敲擊和娛樂的編鐘、佛鐘和龍洗。該館出版有《古鐘文化》叢書。共有10個展廳,分別為:

第一展廳覺生寺歷史沿革

第三展廳 戰(zhàn)國編鐘

第五展廳 佛道鐘鈴(魏晉-明代)

第七展廳 明清精品

第九展廳永樂大鐘第二展廳早期鐘鈴

第四展廳 佛道鐘鈴(類型概說)

第六展廳 佛道鐘鈴(清代)

第八展廳 鐘鈴鑄造

第十展廳 外國鐘鈴

1996年,大鐘寺被中華人民共和國國務院列入全國重點文物保護單位,正式成為受國家保護的古跡。

開放時間:

每周二至周日上午9:00——16:30(16:00停止售票)。每周一閉館。

門票價格:20元/人,學生票10元。

每周三前200人免費。

自動語音導覽:有中、英、法、日、韓五種語言導覽機,觀眾可根據(jù)自己的需要進行選擇。

殘疾人專項服務:觀眾入口處備有殘疾人輪椅,展廳設殘疾人坡道。

交通線路:

特8外環(huán) 特8內(nèi)環(huán) 運通101線 運通201線 300快車外環(huán) 388路 87路 361路 422路 425路 604路 614路 88路 658路 695路 718路 617路,地鐵十三號線,到大鐘寺站下車

組織機構

辦公室:負責博物館行政、財務、人事、后勤管理工作,聯(lián)系政府職能部門,協(xié)調(diào)單位各部(科)室間的工作,保證館領導對下級的指令通達和單位各項工作的有序進行。

社教部:負責對來博物館觀眾的接待、講解服務,并負責博物館的對外聯(lián)絡與宣傳、臨展工作,開展愛國主義教育基地活動,并負責對博物館的網(wǎng)站進行維護及內(nèi)容更新的工作。

業(yè)務部:負責博物館文物藏品的征集、保管、研究、展覽,開展對外文化交流活動,出版學術著作、編輯出版圖錄等工作。

保衛(wèi)科:負責博物館內(nèi)部治安秩序的管理及安全防范、宣傳教育、安全監(jiān)督、安全檢查等工作,落實市文物局下達部署的各項安全工作,協(xié)調(diào)聯(lián)系公安、消防等部門,防止各類事故的發(fā)生。

經(jīng)營管理部:負責博物館的工藝品經(jīng)營部,銷售特色小鐘工藝品、博物館的出版物等,并承接各類鐘的設計、鑄造等工作。

展覽與藏品

鎏金銅鐘

鎏金銅鐘,鑄于明成化年間(1465—1487年),通高45.9厘米,口徑31.4厘米。整個鐘體自上而下分成六個部分,每部分都飾以不同的鎏金紋飾。依次為:一、方折回紋;二、云雷地饕餮紋;三、底紋為錦紋,上飾纏枝蓮花;四、開光內(nèi)鑄有篆書的鐘款識,間飾蓮花;五、云雷紋地上飾變形龍紋;六、云龍戲珠圖案。

弘治道鐘

鑄于明弘治五年(1492年),通高124.5厘米,口徑89.5厘米,重514千克。鐘鈕為交龍蒲牢鈕,龍身相互交纏。鐘肩飾蓮瓣花紋二十八朵,蓮花瓣內(nèi)鑄二十八星宿名。鐘體無任何分區(qū),鑄滿文字。鐘腰處有蓮花牌位,鑄有“大明弘治壬子仲夏吉日制”款,鐘身文字全部為橫向排列,其中起始部位鑄有《北方真武經(jīng)》。鐘體下部平均分布八卦符號,鐘裙部鑄滿道教符號。

三十五佛名鐘

三十五佛名鐘,鑄于明正德七年(1512年),通高105.3厘米,口徑68厘米,重188千克。青銅材質(zhì)。鐘鈕為雙龍頭蒲牢鈕。鐘肩飾蓮瓣花紋十六朵。鐘體上半部銘文區(qū)內(nèi)鑄滿三十五佛名號。下半部鑄有捐資鑄鐘的太監(jiān)姓名。鐘裙鑄滿波浪及四個鐘月。

云紋銅鐘

云紋銅鐘,鑄于明正德八年(1513年),通高118.7厘米,口徑72.2厘米,重212千克。鐘身各分區(qū)內(nèi)布滿浮雕狀云紋,中間皆為云紋組成的“王”字。鐘月間飾以云紋、飛龍及波濤的浮雕。

萬善寺銅鐘

萬善寺銅鐘,鑄于清康熙四十一年(1702年),通高110厘米,口徑78.7厘米,重228千克。鐘身鑄有一部《阿彌陀經(jīng)》,在經(jīng)文中間還鑄有一些精致的小圖形,有蟠螭紋、陰陽魚、香爐、寶瓶、卍字符號、雙魚、小龍、云頭等。

旅游信息

景點名稱:大鐘寺古鐘博物館

行車路線:乘302、300、367、718、運通101路車到大鐘寺站下車,路北

所在區(qū)縣:海淀區(qū)

景點位置:北京市海淀區(qū)北三環(huán)西路甲31號

游客評價

1、位于北京北三環(huán)西路路北側(cè)大鐘寺站。有樂鐘、朝鐘、佛鐘、道鐘、金剛鈴等古鐘類文物400多件。

后面最珍貴的是永樂大鐘,約1420年鑄成,高6.75米,直徑3.3米,重約46.5噸,有“鐘王五絕”的美譽。

每逢元旦、春節(jié),寺里就會組織議價敲鐘,情況隨行就市,各有不同。

2、還停留在兒時的記憶。奶奶家就住這邊,每年春節(jié)這里有廟會,于是大人就每一年都帶我們?nèi)ネ妫斠磺卸家呀?jīng)模糊的時候,唯一記住的就是那口大鐘,小小的我站在他面前,感覺他好大好高啊,直到我能夠到敲鐘的木棍時,大鐘終于被我敲響了,雖然聲音很小很無力,但這證名我長高了,長大了。這幾年大鐘寺沉寂了許多,也許久沒有再去了,仍唯獨不變的是每一年的春節(jié)零時,鐘聲會準時響起,我又長大一歲。

3、是中學時去過的了。還在那里買了一盒古鐘音樂的磁帶,封套是溥杰題字,據(jù)說里面的音樂就是用大鐘寺的鐘演奏的(當然還配其他樂器)。價錢頗貴(至少當時我覺得是的),但這是我高中時最喜歡的磁帶之一,反復聽無數(shù)回,也算值得。

永樂大鐘是要登幾層樓梯參觀的,有個“打金錢眼”的節(jié)目。就是從上面投幣,如果打中中央的圓孔里會響。當時我的心理很矛盾,一方面我完全不相信,又吝惜錢,上去之前覺得我才不要扔錢去打呢。于是也就沒有換幣(如果愿意的話,可以跟坐在下面的博物館管理人員換1角的硬幣),但是到了頂上,我突然又感到很不甘心,不開心,摸了摸口袋里有一個一元的硬幣,一沖動就扔出去了……然而也沒有打中“金錢眼”。這樣我似乎甘心了,不過更加不開心。

我去參觀的那一次,見游客留言簿寫的都是些贊美的話,比如“古代的工匠真?zhèn)ゴ蟆敝?。對于我來說,只是在心疼那一元錢(如果換成一角的,起碼我還能再打九次,打中的機會還能多點),當然我也沒有往留言簿上寫下這個心情。

現(xiàn)在,從單位回家如果是坐出租車,司機往往選擇走北三環(huán),也就能經(jīng)過大鐘寺。我常常想,保存這樣完整的一座寺院,如果不是一個“古鐘博物館”,而是一處清凈的道場,該有多么好啊。那樣北京人也就不用動輒去走柏林寺、走五臺山、走江西、走湖南湖北(“走江湖”)、走廣東福建去參訪了,北京的有僧團的寺院實在是太少了。

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