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館藏文物

北京石刻藝術(shù)博物館以巨大精美的古塔為中心露天陳列。按內(nèi)容及功用分8個陳列區(qū)，展出歷代石刻文物500余種，加上庫藏歷代石刻，共計(jì)千余種。這里有珍貴的北朝造像、藝術(shù)水平極高的金元石雕及唐以后歷代墓志，如北京現(xiàn)存年代最早的石刻《漢故幽州書佐秦君之神道》柱及石闕構(gòu)件，雕鏤精湛的清代石享堂、造型獨(dú)特的納蘭性德夫人盧氏的墓志及《治晉齋》、《敬得堂》等名家書法石刻……這里薈萃了北京石刻藝術(shù)，堪稱北京碑林。

這里有北京地區(qū)現(xiàn)存年代最早的石刻《漢故幽州書佐秦君之神道》柱及石闕構(gòu)件，有珍貴的北朝造像。唐以后歷代墓志，也有藝術(shù)水平極高的金、元石雕，雕鏤精湛的清代石享堂，還有造型獨(dú)特的納蘭性德夫人盧氏的墓志，有《詒晉齋》、《敬和堂》等法貼及名家書法刻石，這里可謂北京石刻的薈萃之地,堪稱北京碑林，這里用北京石刻的瑰寶，鐫寫了一部北京石刻文化史！

石刻館室內(nèi)廳展出有“真覺寺資料陳列”、“人與石——石刻簡史陳列”、“北京地區(qū)石刻、石刻露天陳列”?！奥短礻惲小庇墒淌?、功德碑、墓志銘、書法碑貼、寺廟碑、會館碑等幾部分組成，從不同角度向觀眾展示了北京地區(qū)精美的石雕藝術(shù)。

館內(nèi)西側(cè)大廳內(nèi)的《人與石·石刻簡史陳列》，以圖、文、物并舉，大環(huán)境烘托的辦法，展示了上起原始社會，下至明清的石刻文化發(fā)展史，再現(xiàn)了人類文明,與館內(nèi)的實(shí)物陳列相輔相成而又自成體系。此外，陳列品中還擁有象東漢元興元年（105年）所刻的被譽(yù)為“北京第一刻石”的漢闕，能體現(xiàn)碑鑿造型變化特征的北宋播景暉遣像碑，具有很高科學(xué)價值的宋代針灸穴位碑，體現(xiàn)元代雕刻風(fēng)格的元大都石欄板及遣型優(yōu)美的清代石享堂等數(shù)件珍品　石刻館現(xiàn)已發(fā)展成為對本市石刻文物進(jìn)行普查、征集、陳列、展覽、研究、保滬、宣傳及組織學(xué)術(shù)交流活動的具有綜合能力的專題博物館。

佛教移植到中土后，在儒道思想的合圍下，走向世俗和功利，頓悟成佛代替了累世苦修，不必忍辱犧牲，不必離家出走，只要信真愿切篤行，人人時時處處皆可成佛。易走極端的宗教變得包容萬物、平易近人，面目猙獰的諸佛看來和藹可親、溫情脈脈，玄妙高深的佛法其實(shí)簡單明了、一語中的。善男信女是現(xiàn)實(shí)的，他們燒香拜佛，是為祛病消災(zāi)、祀福延年而來，修橋補(bǔ)路、扶貧濟(jì)困、樂善好施，也是誠心向佛。僧侶尼姑是現(xiàn)實(shí)的，他們誦經(jīng)禱告，是為明心見性、通達(dá)極樂而往，關(guān)注塵世、珍惜眼前、廣種慧根，就是慈航普度。這也許才是真正的覺悟吧？