天津博物館新館位于天津市河西區(qū)平江道62號(hào),于2008年開工建設(shè),2012年落成并對(duì)外開放。新館地上五層,地下一層,層疊錯(cuò)落;內(nèi)部空間設(shè)計(jì)更融合了博物館穿越時(shí)空隧道、連接未來之窗的理念,新穎獨(dú)特。新館總投資8.3億元人民幣,總建筑面積64003平方米,其中展廳面積14000平方米,庫房面積11000平方米。新館特設(shè)2800平米的臨時(shí)交流展廳,除了基本陳列和館藏文物專題陳列外,可以不定期舉辦國內(nèi)外大型臨時(shí)性特展;可容納近400人的國際報(bào)告廳,設(shè)施設(shè)備一流,能夠舉辦大型國際學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。新館的建成充分滿足了博物館陳列展覽、藏品管理、學(xué)術(shù)研究、文物保護(hù)與修復(fù)、社會(huì)教育等功能需求,是天津地區(qū)較大的集收藏、保護(hù)、研究、陳列、教育為一體的大型公益性文化機(jī)構(gòu)和對(duì)外文化交流的窗口。
天津博物館新館常設(shè)三個(gè)基本陳列:《天津人文的由來》(古代天津)、《中華百年看天津》(近代天津)和《耀世奇珍——館藏文物精品陳列》,重點(diǎn)展示天津在中國近代化進(jìn)程中的歷史意義和重要地位,以及中華民族在數(shù)千年文明進(jìn)程中積淀的豐厚物質(zhì)遺存。2012年新館開館之際,依托天津博物館歷代藝術(shù)品收藏系統(tǒng)豐富的特色,特別策劃展出書法、繪畫、瓷器、玉器、吉祥文化、文房清供、民間藝術(shù)等8個(gè)文物藝術(shù)品專題陳列。
展期:常設(shè)
地點(diǎn):一樓
票務(wù)信息:本廳憑博物館門票入場
“天津人文的由來”是天津博物館的基本陳列之一,它概略地展示了天津自舊石器時(shí)代末至清朝中后期上萬年的歷史進(jìn)程,揭示了天津從不毛之地到運(yùn)河城市的曲折過程,對(duì)于因河、海交匯與毗鄰首都而形成的軍隊(duì)屯駐、人口聚集、漕運(yùn)樞紐、商品流通等影響古代天津發(fā)展的重要因素給予了突出展示。
展期:常設(shè)
地點(diǎn):二樓
票務(wù)信息:本廳憑博物館門票入場
展廳面積840平米,共展出館藏古代青銅器、玉器、書畫、瓷器、工藝等類別文物中具有代表性的藝術(shù)珍品63件套,通過對(duì)每一件珍品文物的深度詮釋,凸顯中華文明的悠久醇厚,更讓觀眾從中真實(shí)感受古代中國人高度的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力以及天津深厚的文物集藏傳統(tǒng)。
展期:常設(shè)
地點(diǎn):三樓
票務(wù)信息:本廳憑博物館門票入場
“中華百年看天津”是天津博物館較為重要的基本陳列之一。展覽展示了天津自鴉片戰(zhàn)爭后至中華人民共和國成立的一百年間的風(fēng)雨歷程,表現(xiàn)了天津人民在爭取民族獨(dú)立,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的歷史進(jìn)程中,在屈辱中奮起抗?fàn)帲淮忠淮娜嗜酥臼?,在津沽大地上進(jìn)行的艱苦卓絕的探索和不屈不撓的奮斗。從抵御外侮、政治變革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交融和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命等方面突出了近代天津在百年中國的歷史地位,揭示了天津發(fā)展成為中國北方較大工商業(yè)城市和中西文化交匯前沿的曲折過程。
清末 翡翠纏枝菊花紋環(huán)耳扁蓋瓶
走進(jìn)天津博物館“耀世奇珍”展廳,展廳中央的獨(dú)立展柜中一對(duì)清末翡翠纏枝菊花紋環(huán)耳扁蓋瓶耀眼奪目,可謂是清末玉雕中材質(zhì)精良、做工精湛的佳作。
觀眾的看點(diǎn)是此瓶由一塊大的翡翠料拋開制成一對(duì),高42.8厘米,口徑9.6×5.4厘米。淡翠綠色,間少許淡粉色,色澤均勻柔和,美麗晶瑩。此瓶另一看點(diǎn)是工藝高超,雕琢精湛。蓋有桃形鈕,蓋身及瓶兩側(cè)鏤雕纏枝菊花紋,頸肩鏤空花耳上各套一活環(huán),瓶身光素,拋光勻細(xì),橢圓圈足,足下附座,上陰線刻獸面紋。尤其是對(duì)花、葉紋飾采用鏤雕技法,雕琢更為精細(xì),頗具阿拉伯地域風(fēng)格,這與翡翠晶瑩璀璨的質(zhì)感交相輝映,為這對(duì)高貴典雅的大瓶又增添了一種靈動(dòng)之感。
翡翠以其深穩(wěn)凝重、變幻莫測(cè)的翠綠色和溫潤柔美的特性受到舉國上下的喜愛,特別是以慈禧為代表的統(tǒng)治階層的青睞,傳說慈禧寧要翡翠飾物而不要金剛石頭飾貢品,官員們則投其所好,選上等的翡翠進(jìn)奉,以求名利,因此翡翠又有“皇家玉”、“玉王”之稱。天津博物館展出的這對(duì)翡翠大瓶用料為緬甸翡翠且成對(duì)保存至今非常難得。
清 尚均雕壽山石彌勒像
清(1644-1911)
高6.6厘米,底寬9.58厘米
壽山石為中國名石,因產(chǎn)于福建省福州市壽山一帶而得名。壽山石“質(zhì)地脂潤,柔而易攻”,早在南朝時(shí)期,壽山石便被當(dāng)作較為珍貴的雕刻用材料。
提起壽山石雕,就不得不言及清代康熙年間一位著名的壽山石雕刻大師——周尚均。周尚均本名彬,字尚均,曾為御工,因其能根據(jù)壽山石“柔而易攻”之本色,因材施藝,技法高妙,而被譽(yù)為“當(dāng)朝第一名手”,其作品專門供奉內(nèi)廷。天津博物館藏尚均雕壽山石彌勒像,通高6.6厘米,寬9.9厘米,實(shí)屬傳世尚均雕刻名品。彌勒盤坐,面目祥和,體態(tài)敦厚,左手伏膝,右手挽串珠,頭部刻有細(xì)細(xì)的頭發(fā),服飾上亦有精美的龍鳳及勾蓮紋。作者較大限度地把握住了人物體態(tài)及容顏的特點(diǎn),衣服上的紋飾則運(yùn)用較為細(xì)膩的線條,刀刀清晰,密而不亂,正所謂“運(yùn)刀如運(yùn)筆”。整件作品線條簡潔洗練,雕刻渾圓而不失靈動(dòng),自然流暢。該像材質(zhì)精良,溫潤如玉,雕刻技法嫻熟,人物形象生動(dòng),背部陰刻隸書“尚均”款,是彌足珍貴的壽山石雕作品。
清末 碧玉獸面紋提梁卣
卣是一種古代盛酒用品,見于商周時(shí)期的青銅器,流行的時(shí)間雖不長,但其形制很豐富,除圓形、橢圓形、方形等常見的器形外,還有筒形、鳥獸形等。它本身無名稱,流傳下來之所以稱其為“卣”,是源于《詩經(jīng)》、《尚書》等古籍中記載稱其為“秬鬯一卣”,而“秬鬯”是古代祭祀時(shí)期使用的一種香酒,由此可見“卣”是古時(shí)一種專門盛酒器。
河南信陽地區(qū)的商代中型墓中出土了一件夔紋青銅提梁卣,在卣中還裝有液體,后經(jīng)北京大學(xué)化驗(yàn),這些液體是三千多年前商代一種用香料泡過的古酒,足有2公斤,被評(píng)為世界上較陳的酒。這件提梁卣的發(fā)現(xiàn),不僅佐證了卣確實(shí)是一種盛酒器,同時(shí)也體現(xiàn)了我國商代的酒文化。
天津保存的這對(duì)提梁卣,是用一整塊新疆和田碧玉雕琢蓋、身。玉質(zhì)溫潤純凈,色彩鮮艷呈碧綠色,有少量墨斑。器形仿商代銅卣,通高29厘米,腹徑14.2厘米,器表分區(qū)琢刻獸面紋,直頸,肩部出方形雙耳分別套雙龍首提梁活環(huán),蓋至底通身有六條對(duì)稱的棱脊,方圈足。配有原制的精美如意紋木托架,更顯其端莊、古拙、穩(wěn)重、大氣,成對(duì)保存至今非常珍貴。
清 翡翠蟈蟈白菜
從我國玉石雕刻用材的歷史順序看,翡翠是“后起之秀”。翡翠,是借鳥羽為名。翡為赤羽雄鳥,翠為綠羽雌鳥。唐代詩人陳子昂《感遇詩十八首》云:“翡翠巢南渡,雌雄珠樹林”,恰將翡翠與雌雄對(duì)仗。翡翠鳥產(chǎn)于今海南島、云南一帶。用翡翠玉料雕刻的玉器,可能較早見于北宋。著名文學(xué)家歐陽修在《歸田錄》中道:“吾家有玉罌,梅圣俞以碧玉。宋真宗朝內(nèi)臣鄧保吉見而識(shí)之曰:‘此寶物也,謂之翡翠盞一只,所以識(shí)之?!家越瓠h(huán)于罌腹磨之,金屑紛紛而落,始知翡翠之能屑金也?!睋?jù)知,翡翠的硬度極高,有“硬玉”(摩氏硬7度)之稱,故可“屑金”。然而至今考古發(fā)掘或傳世文物,似尚未發(fā)現(xiàn)明清以前的翡翠雕刻作品。
早在18世紀(jì)末期,上好的翡翠玉料已從緬甸經(jīng)云南大量輸入中國內(nèi)地,它的出現(xiàn)為清代玉雕業(yè)的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。用翡翠雕琢的器物,質(zhì)地堅(jiān)硬,色彩明快,所以迅速得到皇帝、后妃及貴族們的崇尚與珍愛。清乾隆、嘉慶時(shí)期的琢玉工藝發(fā)展很快,玉匠們利用翡翠創(chuàng)造出題材廣泛、造型自然逼真、生機(jī)盎然的鳥獸魚蟲、果蔬花卉等作品,供皇室及達(dá)官賞玩。
玉匠們能運(yùn)用一塊玉石材料上天然色彩的差異巧妙地表現(xiàn)出動(dòng)植物形體不同顏色的特征,這種雕琢手法即所謂“俏色”(巧做)。而翡翠的色彩艷麗、緋紅與翠綠參差斑駁、變化多端,正是用作“俏色”的較好材質(zhì)。因此,清代翡翠俏色玉雕作品興盛。天津博物館所藏清代翡翠蟈蟈白菜是一件珍稀的俏色作品。該藏品高19.4厘米,寬14厘米,重約2公斤。白菜下部分為灰黃相間,伴有褐色斑,其上的葉脈分明,葉片翻卷,形象逼真,刀法簡約。作者利用菜心處材質(zhì)的翠綠色,圓雕一對(duì)肥的大腹蟈蟈和一只螳螂,它們好像在邊爬邊啃菜葉,栩栩如生。蔬菜和草蟲的生命活力會(huì)引起觀者的愛撫情愫。作者的巧思妙構(gòu),更使人嘆賞不已,其卓越的技藝成果,在清代玉雕中堪稱冠絕。
幾何紋豆
戰(zhàn)國、二級(jí)
口徑17.4厘米,高18.9厘米,器高12.7厘米,蓋高7.9厘米
蓋與豆盤扣合呈扁球形,蓋上有類似喇叭形的圓形捉手,可倒置以盛物。豆盤兩側(cè)置環(huán)形耳,下承短柄圈足。捉手內(nèi)一周三角云紋。口沿處與盤身飾有三角云紋與菱形幾何紋,圈足上飾有蟠螭紋。
蟠虺紋鐘
春秋、二級(jí)
通高48.4厘米,口橫26厘米
甬鐘,系編鐘之一,器身布滿突出的枚。甬部、舞部及篆間飾有蟠虺紋,鼓部飾獸面紋。紋飾細(xì)致繁縟,具有典型的春秋時(shí)期甬鐘的特征。
鄭子石鼎
春秋、三級(jí)
高25.8厘米,口徑29.1厘米
侈口,圓腹,腹部圓鼓,略呈半球形,下承三條蹄足。上腹部有對(duì)稱的二立耳。腹部以一周突棱分為兩部分,口沿下飾竊曲紋,下腹部飾鱗紋。器內(nèi)壁鑄銘文“鄭子石作鼎子子孫孫永寶用”十二字。
清 乾隆款琺瑯彩胭脂紫軋花地寶相花紋瓶(一對(duì))
清乾隆(1736—1795)
高25厘米,口徑6.7厘米,底徑6.5厘米
琺瑯彩瓷的正式名稱應(yīng)為“瓷胎畫琺瑯”,是專為清代宮廷御用而特制的一種精細(xì)彩繪瓷器?,m瑯彩瓷創(chuàng)燒于康熙晚期,雍正、乾隆時(shí)盛行。其特點(diǎn)是瓷質(zhì)細(xì)潤,彩料凝重,色澤鮮艷靚麗,畫工精致。
三代琺瑯彩瓷的發(fā)展有各自的時(shí)代特點(diǎn)??滴鯐r(shí)候的琺瑯彩繪大都仿照銅胎畫琺瑯時(shí)的色彩圖案。施色勻凈是康熙琺瑯彩的極大特點(diǎn);雍正初年時(shí)琺瑯彩繪變化不大,構(gòu)圖仍是呆板的對(duì)稱,但寫生畫開始多了起來,有了些活力,背景地仍是胭脂紅、黃、藍(lán)、白等色;乾隆琺瑯彩繪受西洋畫影響很大。色彩特點(diǎn)是:杏黃細(xì)膩而泛紅,藍(lán)色鮮艷,胭脂紅色濃而透明。
天津博物館藏的一對(duì)清乾隆款琺瑯彩胭脂紫軋花地寶相花紋瓶,非常典型。高25厘米、口徑6.7厘米、底徑6.5厘米。這對(duì)勾連瓶,撇口,長頸,長圓腹,假圈足。頸部藍(lán)色地,朱紅色條狀圖案,作螺旋狀繞頸一周。腹部胭脂紫地,錐剔出鳳草紋,黃地開光繪三組寶相花紋,色彩光亮油潤。瓶里及底均施淡綠釉,釉表呈現(xiàn)折光不強(qiáng)的皺紋,口、肩部描金彩,底中心篆書“大清乾隆年制”六字紅色方款。此瓶富麗堂皇,采用軋道工藝裝飾手法,體現(xiàn)了清乾隆崇尚華貴艷麗的審美風(fēng)尚。
清 乾隆唐英敬制款白釉觀音
清乾隆(1736—1795)
高19.5厘米,寬21厘米,厚13厘米
觀音像呈半跏趺坐,頭戴風(fēng)帽,束黑發(fā)高髻,眼簾自然下垂,眉目清秀,形象端莊,身體比例勻稱,衣紋線條流暢。高19.5厘米、寬21厘米、厚13厘米。袒胸,胸前佩戴瓔珞,身上交補(bǔ)襟披袈,內(nèi)穿抹胸,為漢式裝飾,給人以嫻靜、端莊、肅穆、安詳之感。背部豎式長方框內(nèi)暗刻陰文“唐英敬制”四字篆書款。
唐英(1682—1756年)是清代著名督窯官,制瓷家、書畫家、篆刻家、劇作家。曾侍奉過康雍乾三朝皇帝。他長期在內(nèi)務(wù)府任職,于雍正六年始至乾隆二十一年主持江西景德鎮(zhèn)御窯廠督陶事宜,因成績顯著深得當(dāng)朝皇帝的垂青。
觀音像原被供奉于皇室佛堂,是乾隆皇帝內(nèi)宮禮釋的圣物。耿寶昌先生著《明清瓷器鑒定》一書中附《乾隆朝唐英督陶紀(jì)略》注:十二年(1747年)“太監(jiān)胡世杰交觀音木樣一尊,隨善財(cái)、龍女二尊,傳旨:交唐英照樣造填白觀音一尊,善財(cái)、龍女二尊,盡力燒造窯變更好……送到京時(shí)裝嚴(yán)安供。于十三年七月十二日燒造得……持進(jìn)”。十三年(1748年)“太監(jiān)胡世杰傳旨:著江西照現(xiàn)燒造的觀音菩薩、善財(cái)、龍女再燒造一份,得時(shí)在靜宜園供”。耿先生還標(biāo)注:甜白釉涂黑發(fā)坐觀音,潔白瑩潤,背后刻篆書“唐英敬制”。傳世品見有兩件,一落天津,一落上海,后者由故宮征集入院。
清 祺皇貴太妃之寶銀璽
清宣統(tǒng)(1909-1911)
長12.7厘米,寬12.7厘米,高10厘米
銀質(zhì),鈕為一蹲曲的龍形,龍?bào)w刻畫精細(xì),龍形威武莊嚴(yán)。印面呈正方形,鐫陽文滿、漢兩種文體的篆書“祺皇貴太妃之寶”七字。龍鈕印是尊貴的象征,只有皇親國戚才能使用,此印即是清朝皇族用印。
印文中所及祺皇貴太妃原本是清咸豐皇帝的端恪皇貴妃,佟佳氏,系滿洲鑲黃旗頭等侍衛(wèi)裕祥之女。道光二十四年(公元1844年)十月二十四日出生,咸豐八年(公元1858年)三月二十五日,納入宮中,侍奉咸豐帝。佟佳氏并非通過八旗選秀進(jìn)入皇宮,而是直接由母家接入皇宮,在清朝可說是特例。端恪皇貴妃是咸豐皇帝所有后妃中最后去世的,是清朝一位歷經(jīng)五朝的后妃,亦是定陵妃園寢最后一個(gè)入葬的妃嬪,這在中國歷史上也是不多見的。
此印系清宣統(tǒng)皇帝為皇祖重制玉冊(cè),改鐫玉寶時(shí)所制的銀印。清王朝滅亡后,宣統(tǒng)皇帝溥儀曾在天津靜園居留過一段時(shí)日,他帶出宮中的各種文物很多都留在了天津,此方印也在其中。從印文和鈕制看,這枚太妃印反映了清王朝的后妃用印制度,具有很高的歷史價(jià)值,是研究清朝歷史的重要物證。此印是天津博物館收藏的一方清朝后妃用印,它體積大,鐫工細(xì)致,是非常難得的珍品。
清 如南山之壽壽山石章
清(1644-1911)
高11厘米,寬8厘米
該章高11厘米,寬8厘米,為私印,石質(zhì)純凈細(xì)潤。該南山之壽壽山石章章體隨形而刻,浮雕、淺浮雕技巧并用,雕刻有仙山樓閣、祥云、靈芝、仙鶴、神道人物等祥瑞圖案,工藝高超,并在章身刻“紫氣東來”、“瑤池得瑞”、“鹿銜靈芝倚南山”、“倬彼云漢介爾景?!钡燃檎Z,將文字、紋飾與天然石料巧妙地融為一體,栩栩如生,是難得的壽山石雕作品。
該壽山石章底刻陽文“如南山之壽”五字,寓意長壽,與印體紋飾相互呼應(yīng)?!叭缒仙街畨邸?,出自《詩經(jīng).小雅.天?!?。
壽山石,被中國寶玉石協(xié)會(huì)命名為“中國國石”,是中國傳統(tǒng)四大印章石料(巴林石、青田石、雞血石和壽山石)之一。壽山石傳說是女媧補(bǔ)天的遺石,因產(chǎn)于福建省福州市的壽山及其附近村落而得名,是我國獨(dú)有的名貴彩石。壽山石印章一般有四方章、立字章、扁方章、引首章、橢圓章、圓形章和隨形章(天然章或自然章)等,其中以四方章較為常見和應(yīng)用廣泛。天津博物館館藏的此枚如南山之壽壽山石章隨形而刻,將自然之美與藝術(shù)之美交相融合,形成自身的獨(dú)特意蘊(yùn),是壽山石章中的難得佳品。
天津博物館實(shí)行免費(fèi)參觀制度
通過網(wǎng)上預(yù)約、排隊(duì)領(lǐng)票和電話預(yù)約(僅限團(tuán)體)等方式領(lǐng)取參觀門票
每周二至周日9:00~16:30,16:00停止領(lǐng)票(周一閉館)
天津博物館站:
公交655路、668路、686路、868路、912路、835路(單程)、968路(單程)、47路單層(單程)
賓館南道站:
公交529路、636路、641路、662路、675路、800路、826路、838路、906路
文化中心公交站:
公交606路、803路
地鐵:
5號(hào)線、6號(hào)線文化中心站、10號(hào)線銀河廣場站
1916年04月,嚴(yán)智怡等人在河北公園(今中山公園)內(nèi)的商品陳列所里成立了“天津博物院”籌備處,并向社會(huì)征集展品,很快征集到自然標(biāo)本1400種、古代文物2300種。
1918年06月,天津博物院正式成立。舉辦“天津博物院成立展覽會(huì)”,展品2萬件。展館實(shí)行按時(shí)段免費(fèi)開放。會(huì)后,博物院遷入北寧公園東側(cè)的舊勸業(yè)道署。
1920年,巨鹿縣發(fā)掘出宋代古器物,天津博物院組織搜集,并在日后出版的院辦半月刊辟出專版,解答讀者所提若干問題,從而引領(lǐng)近代中國博物館文物保護(hù)面向社會(huì)教育之新風(fēng)。
1922年09月,天津博物院召開首屆董事會(huì),選出常任董事9人,并公推嚴(yán)智怡、華學(xué)涑為正副院長。天津博物院由董事會(huì)管理運(yùn)營,經(jīng)費(fèi)主要來源于直隸實(shí)業(yè)廳,并以民間自籌為輔,從而成為中國較早的“公辦民助”博物館。
1923年02月,天津博物院再次開館,在國內(nèi)首次采用“帕諾拉瑪”(陳列法景觀陳列法),設(shè)計(jì)了包括獅、豹、野豬、海底鱗介等自然生物在內(nèi)的大型生態(tài)景觀陳列。
1928年11月,天津博物院更名為河北第一博物院,仍保留董事制。同年,成立于1925年的天津社會(huì)教育廣智館更名為天津廣智館。
1930年10月,天津市立美術(shù)館成立,館長嚴(yán)智開(嚴(yán)智怡弟)。25日至31日,該館舉行第一次展覽會(huì),歷時(shí)7天,招待參觀者4800多人次。
1931年09月,河北第一博物院正式出版《河北第一博物院半月刊》,小八開本,每期四版。發(fā)刊主旨為“普及文化教育,并以此引起一般人對(duì)于博物館之注意”。該刊物內(nèi)容豐富,分自然與歷史兩大部分,涵蓋動(dòng)植物、化石、民俗、文玩、書法繪畫、甲骨等,少量涉及野外調(diào)查、古建筑介紹等。
1935年01月,河北第一博物院更名為河北博物院,并修正章程及董事會(huì)章程。
1935年05月,天津博物院院長姚彤章與副院長嚴(yán)智開參與創(chuàng)辦了中國博物館協(xié)會(huì),同時(shí)嚴(yán)智開被選為中國博物館協(xié)會(huì)執(zhí)行委員。
1941年01月,河北博物院更名為天津特別市市立博物院。成立于1930年的天津市市立美術(shù)館更名為天津市市立藝術(shù)館。
1945年12月,天津特別市市立博物院更名為河北省立天津博物館。
1949年01月,河北省立天津博物館更名為天津市市立博物館。
1950年11月,天津市市立博物館更名為天津市市立第一博物館。
1952年10月,天津市市立第一博物館和天津市市立第二博物館(前身為1925年成立的廣智館)合并,成立天津市歷史博物館,館址位于南開區(qū)二緯路。同年年底,天津市市立藝術(shù)館(前身為1930年成立的天津美術(shù)館)并入天津市歷史博物館。
1955年03月,華北人民博覽館(即華北區(qū)城鄉(xiāng)物資交流展覽會(huì))建制撤銷后,房舍和部分展品移交天津市歷史博物館。
1957年12月,天津市歷史博物館抽調(diào)其藝術(shù)部,正式成立天津市藝術(shù)博物館。
1968年11月,天津市歷史博物館、天津市藝術(shù)博物館、天津自然博物館和天津市泥人張彩塑工作室合并為天津市博物館。
1969年05月,天津市博物館中原歷史博物館部分劃歸天津市工業(yè)展覽館。
1972年02月,原天津市歷史博物館工作人員重新納入天津市博物館建制。同年8月,天津市毛澤東思想勝利萬歲展覽館并入天津市博物館。
1974年01月,天津市博物館分為天津市歷史博物館、天津市藝術(shù)博物館、天津市自然博物館和泥人張彩塑工作室四個(gè)獨(dú)立單位。
2004年12月,天津博物館正式開館。其是由天津市歷史博物館、天津市藝術(shù)博物館合并而成。館址位于天津市河西區(qū)友誼路31號(hào)。
2012年05月,天津博物館新館建成對(duì)外開放。新館總建筑面積64003平方米,其中展廳面積14000平方米,庫房面積11000平方米。它是天津地區(qū)較大的集收藏、保護(hù)、研究、陳列、教育為一體的大型公益性文化機(jī)構(gòu)和對(duì)外文化交流窗口。
2018年06月,天津博物館成立100周年。
新館總投資8.3億元人民幣,總建筑面積64003平方米,其中展廳面積14000平方米,庫房面積11000平方米。新館特設(shè)2800平米的臨時(shí)交流展廳。
建筑共3層,最高處33米,主體部分結(jié)構(gòu)形式為鋼筋混凝土框架——剪力墻鋼支撐結(jié)構(gòu),屋頂為鋼網(wǎng)殼,建筑平面呈半圓形,直徑達(dá)186米,基礎(chǔ)形式為樁——承臺(tái)基礎(chǔ)。
天津博物館的建筑外形為仿天鵝造型,內(nèi)部由陳列展覽區(qū)、藏品庫房區(qū)、圖書資料中心、辦公與技術(shù)用房和設(shè)備用房等五大部分組成,室外設(shè)有容積為6500平方米的天鵝湖。
天津博物館的外觀由天鵝湖、天鵝頸和綠色項(xiàng)鏈構(gòu)成。天鵝湖直徑130米,水深從30厘米到80厘米逐漸加深,湖岸可供兒童游戲,湖水可作為消防用水。天鵝湖周圍設(shè)有湖邊廣場,采用花崗巖鋪地,并在石才下鋪兩層沙和灰土來為防止冰凍造成花崗巖脫落。天鵝頸由從主入口經(jīng)過天鵝湖進(jìn)入博物館的回廊構(gòu)成,屋頂用玻璃覆蓋,在建筑表現(xiàn)上,就象一只白天鵝的脖子,造型豐滿美麗。圍繞天鵝湖的綠色項(xiàng)鏈以10度的角度緩慢傾斜,種植4米以下的植物,再鋪上草坪,作為游人休憩的空間。
天津博物館的外裝修主要包括殼面和玻璃幕墻、采光窗、落地窗。殼面的外形是半徑158米的球面的一部分,表面積為15539平方米,殼面由網(wǎng)殼、保溫層、折板及鍍瓷鋁板構(gòu)成。玻璃幕墻由天鵝兩翼的側(cè)幕墻和與天鵝頸相連的中央幕墻構(gòu)成,玻璃幕墻上的鋁制窗框主要沿垂直方向布置,以形成從球面邊緣向天鵝湖方向的流線造型,使其與天鵝湖的水面形成有機(jī)的聯(lián)系。從前廳內(nèi)的空間眺望天鵝湖,一至三層所有的樓層都與外部環(huán)境渾然一體,非常壯觀。采光窗為可開合式,作為前廳和三層展室的通風(fēng)口還具有排煙、換氣等功能。落地窗傾斜角度為69度。