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德輔博物館怎么樣

朝陽(yáng)德輔博物館，為朝陽(yáng)首家民間博物館，2009年5月20日，經(jīng)遼寧省文化廳遼文物發(fā)[2009]17號(hào)文件批準(zhǔn)成立。博物館經(jīng)營(yíng)宗旨是：弘揚(yáng)家鄉(xiāng)紅山文化，保護(hù)為主。非盈利性質(zhì)的面向社會(huì)公眾展示。主要業(yè)務(wù)范圍：文物、藝術(shù)作品收藏、鑒定、編輯、修復(fù)、保管及陳列展覽；文物保護(hù)、修復(fù)技術(shù)與方法研究；文物檔案資料管理與研究；文物宣傳與歷史知識(shí)普及、培訓(xùn)等。

朝陽(yáng)德輔博物館創(chuàng)辦人王冬力先生，1967年生人，中共黨員，大學(xué)本科畢業(yè)?，F(xiàn)任朝陽(yáng)市方正工程質(zhì)量檢測(cè)有限公司經(jīng)理、朝陽(yáng)設(shè)計(jì)院工程勘察公司經(jīng)理、朝陽(yáng)市第九屆人大代表。王先生多年致力于紅山文化的研究和收藏。先后在專業(yè)刊籍發(fā)表多篇論文。2007年曾出版首部石器類收藏專著《紅山石器》，2009年第二本關(guān)于紅山文化收藏的《紅山實(shí)器》已正式發(fā)行。

博物館房屋產(chǎn)權(quán)、裝飾以及藏品均為館長(zhǎng)王冬力出資，位于朝陽(yáng)雙塔古街9—15號(hào)，四層，建筑面積750㎡。博物館的。主要展覽內(nèi)容：地下一層：為距今五千年前的紅山文化時(shí)期的全景再現(xiàn)，有圍獵、生活、制陶、制玉、捕魚(yú)、農(nóng)耕、祭祀等場(chǎng)景。地上一層：為石器展廳，所展石器為史前新石器紅山文化時(shí)期。斧、鉞、鏟、棒、鑿、球、鏃、磨盤(pán)、杵等近四百件展品。地上二層：為陶器、骨器、玉器展廳。所展藏品均為紅山文化時(shí)期：陶器：近百件；骨器：近百件；玉器：近三百件；其中不乏精品乃至國(guó)寶級(jí)藏品。

展廳展館

德輔博物館主要展示內(nèi)容分為石器、陶器、骨器和玉器四大類；以及這一時(shí)期的全景再現(xiàn)，有圍獵、生活、制陶、制玉、捕魚(yú)、農(nóng)耕、祭祀等物景博物館房屋產(chǎn)權(quán)、裝飾以及藏品。

石器展區(qū)

石器：是指以巖石為原料制作的工具，它是人類最初的主要生產(chǎn)工具，盛行于人類歷史的初期階段。從人類出現(xiàn)直到青銅器出現(xiàn)前，共經(jīng)歷了二三百萬(wàn)年，屬于原始社會(huì)時(shí)期。根據(jù)不同的發(fā)展階段，又可分為舊石器時(shí)代和新石器時(shí)代，也有人將新舊石器時(shí)代之間列出一個(gè)過(guò)渡的中石器時(shí)代，舊石器時(shí)代使用打制石器，這種石器利用石塊打擊而成的石核或打下的石片，加工成一定形狀的石器。種類有：砍砸器、刮削器、尖狀器等。新石器時(shí)代盛行磨制石器，這種石器先用石材打成或琢成適當(dāng)形狀然后在礪石上研磨加工而成。種類很多，常見(jiàn)的有斧、鑿、刀、鐮、犁、矛、鏃、磨盤(pán)、杯、錘及動(dòng)物、人物等。精磨的石器有的可是鏡面狀。紅山文化等新石器時(shí)代末期（夏家店下層文化距今約4000年）能見(jiàn)少數(shù)刀、鑿等銅器。夏商之后人類社會(huì)進(jìn)入了階級(jí)社會(huì)，但夏商甚至更晚的一段時(shí)期內(nèi)，石器仍作為重要工具使用。囿于礦體的開(kāi)采、溶煉、鑄造等技術(shù)水平，當(dāng)時(shí)的金屬工具、武器不少還是承襲磨制石器形發(fā)展而成的。石器中的斧、錛、鏟、刀、戈、鐮、鏃、矛頭等器形，不但是青銅器的祖型，甚至影響到鐵器，值得注意的是，金屬器產(chǎn)生以后，某些磨制石器又直接因襲青銅器的形制，如鉞、戈、劍、斧等。

玉器展區(qū)

玉器：紅山文化較為世人所關(guān)注的是其發(fā)達(dá)的玉文化。玉器在“紅山諸文化中”是較為耀眼的明星，在距今五千多年的紅山文化時(shí)期，精美的玉器被遠(yuǎn)古先民們賦予了更高的社會(huì)功能，已超越一般裝飾品，附加上社會(huì)意識(shí)，成為統(tǒng)治階級(jí)或上層人物“德”的象征。

陶器展區(qū)

陶器：是指以粘土為胎，經(jīng)過(guò)手捏輪制、模塑等方法加工成型后，在800-1000℃高溫下焙燒而成的物品，坯體不透明，有微孔，具有吸水性，叩之聲音不清。

陶器可區(qū)分為細(xì)陶和粗陶，白色或有色，無(wú)釉或有釉。紅山時(shí)期陶器無(wú)釉。品種有灰陶、紅陶、白陶、彩陶和黑陶等。器型有：罐、缽、瓶、豆、碗、盆、盤(pán)、甕、斜口器和筒形器以及動(dòng)物、人物塑像等。

場(chǎng)景復(fù)原區(qū)

為了追求新、奇、真的效果，本館設(shè)置了距今五千年史前紅山文化時(shí)期先民們生產(chǎn)、生活、狩獵、祭祀等場(chǎng)景。采用聲、光、電、繪畫(huà)等寫(xiě)實(shí)手段，全面地再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，給參觀者以強(qiáng)烈的感觀效果。令參觀者仿佛置身于刀耕火種原始部落生活的環(huán)境當(dāng)中。通過(guò)近距離的接觸，讓參觀者切實(shí)感受到史前我們的祖先在疾病、洪水、猛獸侵襲的惡劣環(huán)境中辛勤勞作、團(tuán)結(jié)協(xié)作發(fā)揮驚人的聰明才智，頑強(qiáng)地生存，并且促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，開(kāi)創(chuàng)了人類文明的曙光。

該區(qū)是參觀的首個(gè)單元，實(shí)景的布置是為了實(shí)物參觀預(yù)先做的鋪墊。

展區(qū)布置

地下一層：為距今五千年前的紅山文化時(shí)期的全景再現(xiàn)，有圍獵、生活、制陶、制玉、捕魚(yú)、農(nóng)耕、祭祀等場(chǎng)景。

地上一層：為石器展廳，所展石器為史前新石器紅山文化時(shí)期。斧、鉞、鏟、棒、鑿、球、鏃、磨盤(pán)、杵等近四百件展品。

地上二層：為陶器、骨器、玉器展廳。所展藏品均為紅山文化時(shí)期：陶器：近百件；骨器：近百件；玉器：近三百件；其中不乏精品乃至國(guó)寶級(jí)藏品。

館藏實(shí)力

陶制女人像

此藏品造型獨(dú)特，整體為女性，五官清晰獨(dú)特，圓眼、雞冠鼻，頸部打兩排圓點(diǎn)表項(xiàng)飾，頭發(fā)卷曲，雙乳高聳，無(wú)臂，身形婀娜，腳趾明顯。這個(gè)奇怪的女性人像，打破了我們對(duì)紅山人的想象，展示了紅山人天馬行空式的藝術(shù)想像力和表現(xiàn)力，無(wú)臂的維納斯被世界認(rèn)為是美的象征，把這尊無(wú)臂的紅山女神像稱為“東方維納斯”實(shí)至名歸。

骨笛

這件骨笛由鶴類動(dòng)物的尺骨制成，屬于泛紅山文化趙寶溝文化時(shí)期的樂(lè)器，距今約6500年。笛管呈乳白色，全長(zhǎng)28厘米，外徑2厘米至4厘米不等，其上有不等距的5個(gè)音孔，音孔直徑約 0.3厘米，可發(fā)出（1.2.3.5.6）五聲音階。整件骨笛制作精美，形制規(guī)范，堪稱同時(shí)期遺存中保存完整音樂(lè)實(shí)物。

紅陶熊首

該熊首為紅陶燒制，通體中空，雖然只塑造了耳朵和嘴，但通過(guò)對(duì)熊昂首怒吼形態(tài)的準(zhǔn)確把握，完整的展現(xiàn)出熊的威猛特征，造型逼真，刻畫(huà)傳神，充分體現(xiàn)了紅山先民非凡的觀察力和高超的藝術(shù)表現(xiàn)力。

圓雕骨人

該器整體采用圓雕技法，自然真實(shí)，風(fēng)格古樸。骨人面部五官清晰，雙目圓凸，嘴部夸張，表情虔誠(chéng)，雙手張開(kāi)置于胸前，與牛河梁出土的玉人表情和手勢(shì)如出一轍。

獸面紋玉琮

此獸面紋玉琮為矮圓柱體筒形。青色地方玉質(zhì)地，周身滿沁，燈光下，內(nèi)部可以看到牛毛紋狀的沁色。打磨光滑。孔為兩邊對(duì)鉆，孔內(nèi)臺(tái)階明顯，為管鉆痕跡。該琮以二元連續(xù)法，兩兩相對(duì)組成四個(gè)一模一樣的獸面。造型獨(dú)特，制作精美，獨(dú)具匠心，是不可多得的精品。

實(shí)用信息

參觀須知

1、開(kāi)放時(shí)間8：30-17：30（如有變動(dòng)將另行公告）。

2、請(qǐng)觀眾進(jìn)館時(shí)配合工作人員做好安檢工作，服從館內(nèi)工作人員指引，有序檢票進(jìn)館

3、嚴(yán)禁攜帶易燃易爆品、管制刀具和各類棍棒等器具入場(chǎng)。

4、場(chǎng)館范圍內(nèi)嚴(yán)禁吸煙。

5、請(qǐng)文明參觀。勿在場(chǎng)館內(nèi)隨地吐痰、亂扔垃圾、大聲喧嘩和打鬧。

6、嚴(yán)禁攜帶寵物入場(chǎng)參觀。

7、團(tuán)體觀眾請(qǐng)到團(tuán)體接待處辦理有關(guān)參觀手續(xù)。