館藏文物
館系陳列展覽
現(xiàn)有《朝鮮族民俗展》、《千秋正氣--中國(guó)朝鮮族革命斗爭(zhēng)史陳列》和《延邊出土文物陳列》等三大基本陳列及《延邊朝鮮族自治州成立60周年成就圖片展》等專題展覽。同時(shí)不定期舉起各種類型的臨時(shí)展覽。
一、面積達(dá)2000平方米的《朝鮮族民俗展》,利用現(xiàn)代化的展陳手段,從朝鮮族遷入到生產(chǎn)、生活、人生禮儀及文化、娛樂等多個(gè)角度,全面展示了中國(guó)朝鮮族優(yōu)秀民俗文化。為配合朝鮮族民俗展覽,還設(shè)有200余平方米的民俗互動(dòng)體驗(yàn)區(qū),讓人們了解朝鮮族米酒制作過(guò)程并品嘗米酒,還有朝鮮族文字、樂器、服飾等,親身體驗(yàn)朝鮮族民俗文化的獨(dú)特魅力;
二、近千平方米的《千秋正氣--中國(guó)朝鮮族革命斗爭(zhēng)史展》,從朝鮮族啟蒙教育開始,到反日、抗日時(shí)期,從解放戰(zhàn)爭(zhēng)到自治州成立,全面再現(xiàn)了中國(guó)朝鮮族不畏強(qiáng)敵,不怕犧牲,為爭(zhēng)取民族解放和新中國(guó)建立前仆后繼、英勇奮斗的感人場(chǎng)景和所建樹的卓越功績(jī);
三、同樣近千平方米的《延邊出土文物展》,從兩萬(wàn)多年前的舊石器時(shí)代到元、明、清時(shí)期,以一千多年前的“海東盛國(guó)”渤海歷史為重點(diǎn),用眾多的出土文物及場(chǎng)景復(fù)原、沙盤展示等多種展陳形式,向人們講述了延邊悠久的歷史、多彩的文化和曲折的發(fā)展脈絡(luò)。展陳所展示的文物,為延邊博物館建館50多年來(lái)展出最多的一次,多數(shù)文物屬首次展出。
奚琴
朝鮮族弓拉弦鳴樂器。古代又稱胡琴、稽(同奚)琴,亦稱奚胡、鄉(xiāng)胡。歷史悠久、形制古樸。發(fā)音柔美,音色動(dòng)聽??捎糜讵?dú)奏、合奏或?yàn)楦栉璋樽?。流行于遼寧、吉林、黑龍江等省,尤以吉林省延邊朝鮮族自治州最為盛行。
遠(yuǎn)在古代,中原的漢族人民,把居住在北方和西北方的少數(shù)民族統(tǒng)稱為胡,對(duì)他們所用的樂器、音樂以及服飾等,也都冠以胡字?!逗鬂h書·五行志》中有:“靈帝好胡服、……胡箜篌、胡笛、胡舞,……”。漢劉熙《釋名》載:“批把本出于胡中”之句,琵琶以出胡中,而名胡琴。唐初四川射洪大詩(shī)人陳子昂,曾以千金買一胡琴,即是琵琶,直至唐宋之時(shí),對(duì)琵琶、忽雷等彈弦樂器,還稱之為胡琴。
所以,胡琴是我國(guó)古代北方、西北方少數(shù)民族所用樂器的統(tǒng)稱,近代才作為奚琴類拉弦樂器的專稱。奚琴始于唐代。在宋代音樂理論家陳旸于公元1099年所著的《樂書》(卷一二八)中載有:“奚琴本胡樂也,出于弦鼗而形亦類焉,奚部所好之樂也。蓋其制,兩弦間以竹片軋之,至今民間用焉?!眱上逸S的裝置方向與今日二胡相反,不用千斤。奚族在南北朝時(shí)稱庫(kù)莫奚,居住在我國(guó)東北地區(qū)的西拉木倫河流域,唐末之時(shí),一部分奚人西徙媯州(今河北省懷來(lái)縣),別稱西奚,五代十國(guó)時(shí),東、西奚漸與契丹人相融合。據(jù)陳旸所考,奚琴當(dāng)為唐代末年我國(guó)北方西奚所用的一種樂器。它是在古代彈弦樂器弦鼗的基礎(chǔ)上衍變發(fā)展而成的,其演奏方法與軋箏相似,完全是受到唐初漢族軋箏的影響所致,不同之處是奚琴只有兩條琴弦,軋時(shí)竹片不在弦的上(外)面而處于兩弦之間。