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發(fā)展歷史

景德鎮(zhèn)民窯博物館，位于江西省景德鎮(zhèn)市以東航空路18號，1984年開館，館址設(shè)在全國重點文物保護單位湖田古窯遺址保護區(qū)內(nèi)。景德鎮(zhèn)民窯博物館其前身為景德鎮(zhèn)陶瓷歷史博物館所屬的“湖田古窯遺址陳列館”。2003年單列，定名為“景德鎮(zhèn)民窯博物館”。直屬于景德鎮(zhèn)市文化（文物）局，是財政撥款的公益性科級事業(yè)單位。全館現(xiàn)有工作人員29人，其中，在編職工11人，外聘保安、講解、保潔等合同工18人。它是一家收藏、研究、陳列與宣傳景德鎮(zhèn)民窯陶瓷歷史文物，并兼管景德鎮(zhèn)民窯遺址保護的專題性遺址類博物館。

在四十余萬平方米的地下積淀了五代至明朝（公元907年－公元1644年）制瓷歷史的豐富文化遺存，它清晰地反映了這七百年間陶瓷工藝史上重大變革和集中國古代制瓷歷史之大成的全過程，是全國乃至全世界陶瓷史學(xué)研究者、陶瓷工藝美術(shù)愛好者和中外廣大游客的朝圣之地。景德鎮(zhèn)民窯博物館不僅收藏陳列了湖田窯各個歷史階段產(chǎn)生的各類典型標(biāo)準(zhǔn)器物和歷史考古發(fā)掘出來的珍貴文物及考古標(biāo)本等，還保護了宋、元、明各個重要歷史時期彌足珍貴的窯爐、制瓷作坊等二十余處遺跡，向人們展示了古代制瓷的現(xiàn)場情景，讓人們感受和觸摸到歷史的真實。景德鎮(zhèn)民窯博物館周圍環(huán)繞著十二處二十六萬平方米面積尚未發(fā)掘的古陶瓷遺存，較完整地保存了歷史原貌。這些地下豐富文化遺存與發(fā)掘清理出來的遺跡，已成為全國重點文物保護單位，不僅是研究陶瓷史和人類文明史的寶貴資料，更可供人們游覽觀光。

景德鎮(zhèn)民窯博物館從歷年來湖田窯出土的數(shù)千件遺物中遴選出169件有代表性的標(biāo)本，籍此向人們展示整個湖田窯歷史面貌。展品中有五代極似“越窯秘色器”的青瓷和類似“邢窯類銀類雪”的白瓷；有宋代色質(zhì)如玉、堪稱“饒玉”的青白瓷，聯(lián)系其出土的刻有“迪功郎浮梁縣丞臣張昂措置監(jiān)造”銘器與《宋會要輯稿》所謂汴京建隆坊掌受饒州瓷以備用的記載，可知湖田窯曾為宋廷燒造過貢瓷；有元代印“樞府”銘卵白釉瓷和青花大盤、罐殘片，以及飾有龍、鳳紋建筑瓷殘件，證實元代湖田窯曾是燒造皇家用瓷和外銷瓷的重要窯場；其中一組明代青花殘片，紋飾題材豐富，有纏枝花卉、團花、獅、鹿、魚、松鶴、仕女、舞蹈人物紋等，其構(gòu)圖和減筆繪法有官窯余韻，說明其明湖田窯深受明官窯影響。

景德鎮(zhèn)民窯博物館在四十余萬平方米的地下積淀了五代至明朝（公元907年—公元1644年）制瓷歷史的豐富文化遺存，它清晰地反映了這七百年間陶瓷工藝史上重大變革和集中國古代制瓷歷史之大成的全過程，是全國乃至全世界陶瓷史學(xué)研究者、陶瓷工藝美術(shù)愛好者和中外廣大游客的朝圣之地。

民窯博物館不僅收藏陳列了湖田窯各個歷史階段產(chǎn)生的各類典型標(biāo)準(zhǔn)器物和歷史考古發(fā)掘出來的珍貴文物及考古標(biāo)本等，還保護了宋、元、明各個重要歷史時期彌足珍貴的窯爐、制瓷作坊等二十余處遺跡，向人們展示了古代制瓷的現(xiàn)場情景，讓人們感受和觸摸到歷史的真實。

民窯博物館周圍環(huán)繞著十二處二十六萬平方米面積尚未發(fā)掘的古陶瓷遺存，較完整地保存了歷史原貌。這些地下豐富文化遺存與發(fā)掘清理出來的遺跡，已成為全國重點文物保護單位。

建筑布局

坐落在我國著名的湖田古瓷窯遺址上的江西景德鎮(zhèn)民窯博物館于日前揭牌。此館是在上世紀(jì)80年代始建的湖田窯陳列館的基礎(chǔ)上，進行重新整修，調(diào)整補充藏品，完善景點布局后，改為現(xiàn)在館名并對外開放的。在湖田窯遺址約40余萬平方米的地下，積淀了五代至明朝（公元907年至1644年）制瓷歷史的豐富遺存，它清晰地反映了700多年間陶瓷工藝史上的重大變革。

民窯博物館不僅收藏陳列了湖田窯各個歷史階段生產(chǎn)的各類典型標(biāo)準(zhǔn)器物和歷次考古發(fā)掘出來的珍貴文物及標(biāo)本，還保護了宋、元、明各個重要歷史時期彌足珍貴的窯爐、制瓷作坊等遺跡，向人們展示了古代制瓷場景。在民窯博物館目前確定的12處26萬平方米的保護區(qū)范圍內(nèi)，較完整地保存了歷史原貌，它的歷史地位和人文價值，使湖田窯遺址被列為全國重點文物保護單位，名揚海內(nèi)外。該館負責(zé)人戴敬標(biāo)先生，在他醞釀準(zhǔn)備撰寫的《雅俗之間－－官窯與民窯》一書提綱中，有這樣的文字：

景德鎮(zhèn)制瓷歷史，就形態(tài)而言，有官窯、民窯兩大系列，官窯瓷器充滿皇家權(quán)貴的尊嚴(yán)和傲慢，從中可以窺探到中國歷史上最高統(tǒng)治階層的修養(yǎng)、情趣和愛好，折射出一個特定的文化背景。而景德鎮(zhèn)民窯制瓷歷史比官窯更為悠久綿長，其規(guī)模和數(shù)量是官窯望塵莫及的，它更能在廣度和深度上反映中國歷史的社會形態(tài)、經(jīng)濟貿(mào)易和文化藝術(shù)等。兩種截然不同的思想和文化，以不同的藝術(shù)風(fēng)貌和相同的陶瓷載體表現(xiàn)并傳承著，神奇地在同一個地方生產(chǎn)出來并遠播遐邇。正因景德鎮(zhèn)有著悠久的民窯制瓷歷史和精良的制瓷工藝的基礎(chǔ)，才使得官窯能在此建立；又因官窯的建立，促進了民窯的進一步繁榮與發(fā)展。湖田窯遺址在1000多年前位于城鎮(zhèn)郊區(qū)，現(xiàn)在可以說是在城市之中了，距市中心僅有7公里。如果把遍布農(nóng)村的許多古窯址，同湖田窯遺址以及珠山御窯遺址聯(lián)系起來思考，就可以看到古代瓷窯由鄉(xiāng)村到市郊、再從市郊到市區(qū)（官窯）的演變，觸摸到農(nóng)村經(jīng)濟向城市經(jīng)濟過渡的脈絡(luò)?？梢钥隙?，湖田窯遺址的地下，有許多未知和奇妙的東西，留待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。

保護區(qū)內(nèi)發(fā)掘到了一座元代燒造青花和釉里紅瓷器的龍窯，經(jīng)專家論證，確定這是我國目前發(fā)現(xiàn)的首座燒造青花和釉里紅的元代窯爐。長期以來，學(xué)術(shù)界雖然把最早生產(chǎn)釉里紅瓷器的產(chǎn)地鎖定在景德鎮(zhèn)，但一直沒有考古實物作為有力的證據(jù)，而這座龍窯里面，出土了大量匣具、窯渣和一些元代青花和釉里紅瓷器及殘片等，其中還有元代釉里紅模印鳳紋滴水和釉里紅五爪龍紋瓦當(dāng)，均屬罕見之物，十分珍貴。湖田窯是景德鎮(zhèn)地區(qū)燒造時間最長、規(guī)模最大的古代窯場之一，興燒于五代，歷宋、元至明后期結(jié)束。五代主要燒造青瓷和白瓷，產(chǎn)品有壺、碗、盤之類。宋代創(chuàng)燒了一種釉色介于青、白之間的青白釉瓷，產(chǎn)品比前代空前增多，除燒造一般日用器皿外，還大量燒造瓶、罐、爐、粉盒、枕、多管器及雕塑人物、動物等；裝飾工藝也日趨精美，采用了錐、刻、印、貼花和褐彩等技法，其“半刀泥”成為景德鎮(zhèn)獨特裝飾技法。產(chǎn)品不僅行銷全國，而且隨著尼羅河桅檣如林的船舶，銷往西亞、中非等廣大遼闊地域。元代燒造的產(chǎn)品有精粗之分：精者如青釉、黑釉瓷，精者為樞府器和青花瓷，后者則代表了元代瓷藝最高水平。入明以后主要燒造一些日用粗瓷，品種有白釉瓷和青花瓷，產(chǎn)品制作草率，明中后期逐漸衰弱停燒。

館藏文物

青白釉盤龍盤口樽　宋代。形體精巧，做工精細，通體施以青白釉，釉色溫潤而明亮。樽的上部為盤口，樽身盤龍，龍為五爪，在我國宋代同類產(chǎn)品中為數(shù)甚少，反映了陶工嫻熟高超的技藝。

青白釉瓷印章　宋代。器形規(guī)整精巧，是宋代同類產(chǎn)品中的上品。除印面外通體施青白釉，印面為“得齋”二字。

樞府瓷標(biāo)本　該標(biāo)本釉呈乳濁狀，色白微青，頗似鵝蛋色。樞府瓷器裝飾以印花為主，有纏枝花卉紋、龍紋等，在這些紋飾中對稱印有“樞府”或“太禧”二字，故名。

參觀信息

景德鎮(zhèn)民窯博物館

地址：江西省景德鎮(zhèn)市新廠湖田航空大道18號

交通線路：迎賓大道－廣場北路－朝陽路－林蔭路－陶陽路－湖田

開放時間：8:30～17:00