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發(fā)展歷史

孔子博物館建筑面積9萬平方米，位于曲阜國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)內(nèi)，由兩院院士吳良鏞主持設(shè)計(jì)，契合中國傳統(tǒng)文化的“北斗七星”的規(guī)劃布局，形成以主展館為核心的七個(gè)館的建筑群體空間，建成后，將與世界文化遺產(chǎn)“三孔”相呼應(yīng)，成為一座高科技、大眾化、體驗(yàn)式的新型博物館和寓教于樂的儒家思想體驗(yàn)中心。

館藏文物

曲阜市現(xiàn)有館藏文物11萬多件，孔府檔案9000余卷26萬件，包括孔子及孔子家族畫像、明清服飾、銅器、玉器、瓷器、字畫等20類，具有鮮明的地方特色、家族特色和重要的歷史、文化價(jià)值。由于沒有大型博物館，如此豐富、高規(guī)格的文物只能長期放在庫房，無法發(fā)揮其應(yīng)有作用。

根據(jù)工程計(jì)劃，孔子博物館將于2015年底投入使用，屆時(shí)將承擔(dān)起曲阜館藏文物和孔府檔案的保護(hù)展示功能，既能滿足現(xiàn)有文物的保護(hù)、存放需要，又能滿足市民和游客對文物展陳、鑒賞的需要，成為集文物收藏展示、文化藝術(shù)展覽、公共文化服務(wù)于一體的曲阜文化建設(shè)新地標(biāo)。

作用

孔子博物館

一是使大家受到深刻的倫理道德教育，學(xué)會怎樣做人、怎樣行事、怎樣處理好各種關(guān)系，如何為貫徹科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量；

二是可以進(jìn)一步傳承中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步凝聚大家的愛國、愛集體、愛人民之心，為把中國建設(shè)成為現(xiàn)代化的國家而奮斗；三是通過這種形式，使海外進(jìn)一步了解中國的歷史，了解中國傳統(tǒng)文化在社會發(fā)展中對經(jīng)濟(jì)、政治、文化所起到的重大推動(dòng)作用以及對世界所起到橋梁作用；

四是可以帶動(dòng)旅游業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展；

五是孔子博物館的建立，對于招商引資、帶動(dòng)山東和國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到重大的作用。

六是孔子像的樹立可以成為中華文化標(biāo)志城的一座主要標(biāo)志。

人物

孔子（前551年9月28日～前479年4月11日）名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑人，漢族。英文：Confucius,KungTze?？鬃邮俏覈糯鷤ゴ蟮慕逃摇⒄渭液退枷爰?，儒家學(xué)派創(chuàng)始人，世界文化名人。據(jù)《史記--孔子世家》記載，孔子的祖上本是宋國（今河南商丘一帶）貴族，他的六世祖孔父嘉在宋國內(nèi)亂中被殺死，其曾祖父孔防叔為了逃避追殺，從宋國（今河南商丘夏邑縣）逃到了魯國。公元前551年9月28日（夏歷八月二十七日），孔子出生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng)（今山東省曲阜市東南的魯源村）；公元前479年4月11日（農(nóng)歷二月十一日），孔子逝世，享年73歲，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要載于語錄體散文集《論語》及《四書》中。

孔子是五行造身，兩儀成性。其馀圣人得金氣多者則剛明果斷，得木氣多者則樸素質(zhì)直，得火氣多者則發(fā)揚(yáng)奮迅，得水氣多者則明徹圓融，得土氣多者則鎮(zhèn)靜渾厚，得陽氣多者則光明軒豁，得陰氣多者則沉默精細(xì)。氣質(zhì)既有所限，雖造其極，終是一偏底圣人。此七子者，共事多不相合，共言多不相入，所同者大根本大節(jié)目耳。

孔顏窮居，不害其為仁覆天下，何則？仁覆天下之具在我，而仁覆天下之心未嘗一日忘也……

相傳孔子號儒童菩薩。或曰：“吾夫子萬代斯文之祖，而童之。童之者，幼之也。幼之者，小之也。彼且幼小吾師，何怪乎儒之辟佛也！又僧號比丘。丘，夫子諱也。比者，并也。僧，佛弟子，而與夫子并。彼且弟子吾師，何怪乎儒之辟佛也！”是不然。童者，純一無偽之稱也。文殊為七佛師，而曰文殊師利童子；善財(cái)一生得無上菩提，而曰善財(cái)童子；乃至四十二位賢圣，有“童真住”，皆嘆德之極，非幼小之謂也。故曰大人者，不失其赤子之心者也。若夫比丘者，梵語也。梵語比丘，此云乞士，亦云破惡，亦云怖魔。比非比并之謂，丘非丘陵之謂，蓋僅取音不取字也。例如梵語南無，此云歸命，南不取南北之南，無不取有無之無也。噫！使夫子而生竺國，必演揚(yáng)佛法以度眾生；使釋迦而現(xiàn)魯邦，必闡明儒道以教萬世。蓋易地則皆然。大圣人所作為，凡情固不識也。為儒者不可毀佛，為佛者獨(dú)可毀儒乎哉？

孔子年輕時(shí)做過魯國高官，治國極好，貪官紛紛逃往它國，它國領(lǐng)袖也變得很敬畏魯國。

但他一生大部分時(shí)間都是從事教育，相傳所收弟子多達(dá)三千人，其中賢人72,教出不少有知識有才能的學(xué)生，“桃李滿天下”就出自此處?？鬃尤昔攪究?；后攜弟子周游列國；最終返回魯國，專心執(zhí)教。孔子對后世影響深遠(yuǎn)，他在世時(shí)已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”“千古圣人”，是當(dāng)時(shí)社會上最博學(xué)者之一，并且被后世尊為至圣（圣人之中的圣人）、萬世師表。因父母曾為生子而禱于尼丘山，故名丘，曾修《詩》、《書》，定《禮》、《樂》，序《周易》，作《春秋》（有說法為《春秋》為無名氏所作，孔子修訂）。

孔子的思想及學(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。姜廣輝認(rèn)為，“面對春秋時(shí)期諸侯爭戰(zhàn)不休、人民困苦不堪的現(xiàn)實(shí)，孔子不是像宗教家那樣創(chuàng)造出一個(gè)外在的超越的全知全能的救世主--通過天啟和神諭來規(guī)范人們的思想和行為。而是回首歷史，到上古”圣王“那里去尋找智慧?？鬃幼灾^”述而不作“，實(shí)際是以”述“為”作“，通過對歷史傳統(tǒng)作當(dāng)代詮釋，來實(shí)現(xiàn)價(jià)值的疊加和轉(zhuǎn)換。他正直、樂觀向上、積極進(jìn)取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社會。他的成功與失敗，無不與他的品格相關(guān)。他品格中的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，幾千年來影響著中國人，特別是影響著中國的知識分子。

交通信息

距濟(jì)南機(jī)場160公里，1.5小時(shí)車程；

距兗州火車站15公里，30分鐘車程；

距曲阜火車站5公里，15分鐘車程；

距曲阜汽車站0.5公里；5分鐘路程。

公交車：交通室內(nèi)交通發(fā)達(dá)，有到達(dá)景區(qū)的車輛。

自駕指南

（1）京福高速--曲阜出口下--沿327國道--西行至大成路—南行300米至景區(qū)，下高速后約需10分鐘車程。

（2）日東高速--曲阜南出口下--沿104國道--北行至逵泉路--西行至大成路，路西即是景區(qū)，下高速后約需10分鐘車程。