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考古發(fā)掘

館文物工作隊(duì)對(duì)省內(nèi)古墓葬，古遺址的清理發(fā)掘已超過百次，獲取文物藏品2萬多件。館藏精品近百件。其中有屬于春秋時(shí)期的萬家壩古墓群出土的云雷紋銅鼓(為迄今發(fā)現(xiàn)存世最早的銅鼓)、羊角狀三鈕編鐘；屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大波那古墓葬出土的屋宇形銅棺(長(zhǎng)200厘米、寬62厘米、高64厘米，重257千克，由7塊銅片組成，鑄有精美的動(dòng)物圖象)；屬于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的李家山古墓群出土的虎噬牛銅案 (長(zhǎng)76厘米、高43厘米)，整器由二牛一虎組成；虎牛飾銅枕，刻紋銅臂甲；屬于西漢時(shí)期的石寨山古墓群出土的騎士(鎏金)牧牛銅貯貝器、紡織場(chǎng)面鼓形銅貯貝器、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面銅貯貝器、祭祀場(chǎng)面桶形銅貯貝器、獻(xiàn)俘圖像鎏金銅扣飾、雙人舞盤鎏金銅扣飾，八人樂舞鎏金銅扣飾、三水鳥銅扣飾；屬于大理國(guó)時(shí)期的大理三塔出土的金質(zhì)阿嵯耶觀音像(高28厘米，重1135克)、銀質(zhì)鎏金金翅鳥、五色舍利塔模；字畫中有北宋郭熙的《溪山訪友圖軸》、元黃公望《剡溪訪戴圖軸》、明徐霞客《贈(zèng)雞足山妙行僧詩稿》、明釋擔(dān)當(dāng)《無稿山圖軸》、清錢灃《杜少陵騎馬圖》。

云南省博物館的藏品最具特色的是滇文化青銅器，南詔與大理國(guó)時(shí)期的佛教文物，以及近現(xiàn)代多姿多彩的少數(shù)民族文物精品。

展覽與藏品

風(fēng)俗圖

清代文物?？v156厘米、橫45.5厘米。一組6張。反映云南古代少數(shù)民族社會(huì)生產(chǎn)、風(fēng)俗民情等內(nèi)容。題材涉及采檳榔、乘象、狩獵、沐浴、寫經(jīng)等社會(huì)生活的諸多方面。有濃郁的生活氣息和詩情畫意。畫面細(xì)節(jié)刻畫十分真實(shí)、生動(dòng)，是了解古代云南少數(shù)民族生活及其重要的形象資料。蝕花石髓珠

大理國(guó)寫經(jīng)

大理國(guó)文物。寬23厘米。佛教的經(jīng)書典籍作為佛教三寶之一，是記錄佛陀及其思想的載體，也是佛教傳播的重要手段。這件寫于大理國(guó)天開十年（公元1214年），經(jīng)文中夾寫梵文，為云南佛教密宗寫經(jīng)、刊經(jīng)的一大特色。大理崇圣寺千尋塔出土。

瑤族銀頂板

直徑15厘米，重260克。圓形，中間鏨刻太陽紋，有芒10束，芒間鏨乳釘紋10枚，其余部分滿鏨規(guī)整的幾何紋，裝飾圓滿，邊鑲兩圈銀片。這是瑤族支系之一頂板瑤婦女佩帶的頭頂飾物。

金臂甲

西漢文物。高18.8厘米。防護(hù)類兵器，呈圓筒狀，上粗下細(xì)，與人的手臂相合；通體無紋飾；筒側(cè)開口，邊沿有長(zhǎng)方形穿孔，造型規(guī)整，做工精細(xì)。晉寧石寨山12號(hào)墓出土。

首枚《云南省人民政府印》

1950年文物。高12厘米。此印背細(xì)線行書銘刻“云南省人民政府印”、“一九四九年十二月 日”、“第柒捌號(hào)”等字樣。有中央人民政府頒發(fā)，方形，承襲了中國(guó)印璽的傳統(tǒng)，但印文沒有沿習(xí)慣使用篆書、隸書，采用的是宋體字。端莊的宋體印文簡(jiǎn)單易認(rèn)、一目了然。8個(gè)字的印文排為兩行，每行4個(gè)字，搭配頗為整齊、嚴(yán)肅。粗闊的邊緣，使精細(xì)刻鑄的文字顯得有力剛強(qiáng)。這方印章的形制和印文字體，同“中華人民共和國(guó)中央人民政府”第一枚印章是幾一致的，只是印章邊長(zhǎng)大小有差別。按照我國(guó)的相關(guān)規(guī)定，一枚印章在失去其功效后，應(yīng)被立即銷毀，但是這枚印章完好保存，成為歷史的見證，具有很高的文物價(jià)值和檔案價(jià)值。

常設(shè)展覽

滇國(guó)青銅器

青銅器是云南文物中最為重要的部分之一，它不僅在云南歷史上，而且在世界青銅史上都占有重要的地位。以滇青銅器為中心的云南青銅文化具有極高的藝術(shù)水平和豐富的社會(huì)文化內(nèi)涵，自上個(gè)世紀(jì)起就備受世人注目。這些文物主要收藏于云南省博物館。

云南地處東亞、東南亞、南亞和青藏高原的交接處，亞洲的幾條主要河流在云南分向不同的方向，因此云南歷來就是一個(gè)國(guó)際性的大通道，是各種文化交匯的地方。即使是二千年前的滇青銅器，也表現(xiàn)出了異乎尋常的多姿多彩，文化面貌異常豐富。此次展覽目的就是揭示出云南青銅器的厚重歷史內(nèi)蘊(yùn)，以現(xiàn)有的科研成果為基礎(chǔ)，配合現(xiàn)代化的展覽陳列手段，盡可能地恢復(fù)當(dāng)時(shí)人們的生活面貌，把燦爛的云南青銅文化展示在世人面前。

佛光普照的國(guó)度

云南是世界上獨(dú)一無二的天然宗教博物館。遍布全省的文廟自不必說是儒家的殿堂；傳說云南最早的寺廟供奉的竟然是書圣王羲之，據(jù)考證，他是早期道家一支----五斗米教中的神仙；而后傳入的佛教、伊斯蘭教，甚至近代西方來的天主教、基督教，加上本地各民族原來信奉的原始宗教，林林總總，世界各大宗教全在云南這塊神奇的土地上尋找到了自己的一方凈土，或多或少地留下了足跡。

這其中影響最廣泛、最有代表性的，當(dāng)然是佛教。從流傳的時(shí)間看，自從唐代佛教傳入云南，就很快發(fā)展壯大，直至今天。從流傳的規(guī)?？?，自從南詔國(guó)晚期以佛教為國(guó)教，興盛數(shù)百年，清代詩人吳偉業(yè)稱“蒼山與洱境，釋家之齊魯”，云南因而被譽(yù)為“妙香佛國(guó)”。然而云南佛教最令人稱奇的，是它海納百川的廣博。從最早由印度傳來的密宗，到中原傳來的華嚴(yán)、凈土宗，從北面西藏傳入的藏傳佛教到南面東南亞盛行的南傳上座部佛教，佛教發(fā)展史上的各個(gè)派別，在云南都能找到，留下的文物內(nèi)容之豐富，令人嘆為觀止。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

云南是少數(shù)民族聚居的邊疆地區(qū)，有著豐富的民族和邊疆文化內(nèi)涵。位于博物館二樓的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展展示了云南少數(shù)民族的手工扎染、蠟染、銀器到手工壓制的傳統(tǒng)普洱茶等各式各樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

普洱茶

為了讓到訪云南省博物館的游客和來賓能夠品茗到原生態(tài)的云南普洱茶，省博物館于2011年初，在博物館副樓一樓（即省博物館后門）開辟了云南省博物館普洱茶館，安排專人為到訪的游客講解普洱茶沖泡知識(shí)、茶藝、茶具等文化，為游客提供正宗普洱茶免費(fèi)品茗。

金玉滿堂

金屬工藝

金屬工藝包括金器、銀器、銅器。年代均為漢代和明代。如：漢代葫蘆金飾、漢代梅花金片飾、漢代獸形金片飾、漢代壓花金劍鞘等。其中，最具特色的要數(shù)云南呈貢王家營(yíng)，沐氏墓葬中出土的明代金鑲紅藍(lán)寶石冠、明代金鑲寶石耳環(huán)，其工藝之精，令人感嘆。銀器以少數(shù)民族飾品為主，如：傣族鑲石銀鎏金項(xiàng)圈、傣族銀臂箍、傣族銀披肩、佤族手鐲等，每件展品都體現(xiàn)出不同民族的不同審美態(tài)度和文化習(xí)俗。銅器展品有紅銅、黃銅、紫銅等多種類型，其工藝更是豐富多彩，如斑銅工藝、烏銅走銀工藝等。

珠寶玉器

珠寶玉器包括玉石、琥珀、瑪瑙、水晶。所選展品多為明代和清代材質(zhì)上乘、雕工精良的藏品。如：明代白玉鏤雕花卉帶版、明初玉雕鷺鷥?nèi)缫忸^、明代魚龍人物座屏等。清代玉雕的最具特色，如：清代翠玉長(zhǎng)命富貴筆掭、清末翡翠帳鉤等。

雕刻工藝

雕刻工藝包括竹、木、牙、石、角、骨等不同材質(zhì)、不同形制的藏品數(shù)十件。“牙雕行草書嵌掛屏”是展覽中的亮點(diǎn)，其高198厘米，寬58厘米，共12幅，均為云南當(dāng)?shù)孛宜鶗鴮?。書法精湛，雕刻精美，是難得一見的珍寶。

建筑特色

云南省博物館于1964年建成使用。它是一座主樓七層,兩翼三層的寶塔式建筑,通高40余米。大樓一至三層為展廳,面積共4200平方米,前面是12根合抱粗的圓形大柱,屋頂金色剎桿燦燦，紅星閃爍，氣勢(shì)雄偉，造型別致。

基本陳列

該館的基本陳列是“云南奴隸社會(huì)歷史陳列”，展出云南青銅時(shí)代 800余件文物，介紹了云南青銅文化的分布、階級(jí)關(guān)系、社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)、精神文化和生活習(xí)俗等情況?！霸颇仙贁?shù)民族風(fēng)物志”展出3000余件少數(shù)民族文物資料。專題陳列有“云南原始社會(huì)”、“云南奴隸社會(huì)”、“云南近現(xiàn)代史”、“紅軍長(zhǎng)征過云南歷史”等。該館還舉辦過“從猿到人”、“古代陶瓷”、“古代繪畫”等數(shù)十個(gè)展覽。

1984年，該館青銅器展覽在日本東京、名古屋展出，1986年又在瑞士蘇黎世和奧地利維也納展出。該館出版有《云南省博物館館藏銅鼓圖錄》、《云南晉寧石寨山古墓群發(fā)掘報(bào)告》、《擔(dān)當(dāng)書畫集》、《云南青銅器論叢》、《云南青銅器》等專著。