景點簡介
祿豐恐龍博物館位于祿豐縣城內(nèi),占地3000平方米,共有八個展廳,里面陳列著世界上最古老的恐龍化石、古猿化石以及明代瓷器,清代的銅佛像等。其中,一億多年前的恐龍化石和八百多萬年前古猿化石中外馳名,祿豐因此而被譽為恐龍和臘瑪古猿之鄉(xiāng)。
祿豐恐龍發(fā)現(xiàn)
1938年冬,我國地質(zhì)學家卞美年教授到祿豐考察地質(zhì),想從那些八公尺厚的紅色土層中尋找鹽和石膏礦,到祿豐聽農(nóng)民說紅層中埋有龍骨,他進行了小規(guī)模的發(fā)掘,并找到許多。此后,我國古脊椎動物學家楊鐘健教授通過10多年的潛心研究,先后發(fā)表了《祿豐蜥腳類恐龍的初步研究報告》等論文,受到了國內(nèi)外古生物學界的重視。隨后,祿豐的名字被很多國家寫進了古生物和生物教科書之中。1984年12月,縣文化館又在宋家坡發(fā)掘了一條長約6米,高2米多的完整恐龍化石,這是自60年代以來所發(fā)掘的6條恐龍化石中最完整的一條。
根據(jù)科學家們的研究和分析,祿豐恐龍生活在一億八千萬年前的晚三迭紀,大約又在八千萬年前突然消失了。它是中生代地球上早期恐龍起源、演化的重要組成部分。祿豐恐龍分屬于蜥龍目和烏龍目兩大家族,包括祿豐龍、云南龍、兀龍、蘆溝龍、中國龍和大地龍等六個屬的至少八個種,體形有大有小,食性有素食者和肉食者之分。祿豐恐龍時代較早,代表性強,是闡明恐龍起源、演化和發(fā)展的珍貴化石證據(jù)。
古猿化石發(fā)現(xiàn)
1975年5月,祿豐縣石灰壩村的農(nóng)民在距縣城之北9公里的廟山坡挖褐煤時,發(fā)現(xiàn)了一枚牙齒化石,經(jīng)鑒定,屬早上新世的古猿牙齒化石,引起了我國生物界的重視。同年11月,中國科學院古脊椎動物和古人類研究所,云南省博物館和縣文化館到該地進行發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了一個完整的古猿下頜骨和數(shù)枚單個牙齒,經(jīng)鑒定屬于西瓦古猿類型。1980年春,在吳汝康教授的指導下,石灰壩首次發(fā)現(xiàn)了較完整的臘瑪古猿頭骨化石,還有200多枚牙齒、40多種動物骨化石,在國內(nèi)外古生物學界引起了震動。因為臘瑪古猿化石過去曾在南亞、東非、云南省開遠等地都曾發(fā)現(xiàn)過,但都比較破碎和零星,像祿豐這樣豐富和完整的古猿化石,在國內(nèi)外都是第一次。
臘瑪古猿化石,最先是美國人劉易斯于1932年在印度西瓦立克山區(qū)中發(fā)現(xiàn)的,生活年代大約距今一千四百萬年至八百萬年之間,他以印度神臘瑪?shù)拿?,把它命名為“臘瑪古猿”,意思是“希望之光”。因為近一百多年來人們根據(jù)大量的古人類化石出土和對自然界的探索認識到,人類是由古猿進化而來的,古猿化石的發(fā)現(xiàn),對研究從猿到人提供了較為真實的科學根據(jù)。臘瑪古猿又是一種比較進步的猿類,是早期人類的直接祖先。雖然不同地區(qū),不同類型的臘瑪古猿的特征存在著差異,但都具有從猿進化到人的許多特征,科學家們一致把臘瑪古猿歸入人科,具有重大的科研價值。
考古價值
考古學家們研究發(fā)現(xiàn),祿豐不僅是國內(nèi)外發(fā)現(xiàn)臘瑪古猿的地區(qū)中最為豐富的,而且是世界上唯一發(fā)現(xiàn)臘瑪古猿頭骨的地方。從祿豐臘瑪古猿的頭骨看,枕骨大孔的位置比其他猿類靠前很多,面額比其他猿類較為縮小,腦顱擴張,腦容量增加,整個頭的重心已經(jīng)移到支點枕骨裸的地方,這說明祿豐臘瑪古猿已經(jīng)能夠直立行走,而直立行走是從猿到人的具有決定意義的一步。古猿的上頜骨頰齒齒冠短而寬,犬齒不外突,說明吻部取食,攻擊的作用已明顯退化,而由逐漸發(fā)達的雙手所代替,整個頭骨的結構及形態(tài)與早期直立人類非常相似。上頜骨齒弓呈拋物線型,與其他猿類的U字型齒弓有著根本的區(qū)別,下頜骨齒弓則呈規(guī)則的拱型,與早期直立人類相似。種種跡象表明,祿豐臘瑪古猿是“正在成長中的人”。它對于闡明人類起源的理論,以及探尋人類起源的地點、時間等,都具有十分重大的歷史價值和科學意義。