杜甫(712-770年),字子美,祖籍京兆杜陵。唐玄宗先天元年(712),生于河南鞏縣的一個“奉儒守官”的家庭里。他7歲開始吟詩,15歲躋身詩壇,20歲起開始漫游,結(jié)交天下英豪。天寶五年(746),35歲的杜甫躊躇滿志,來到長安。次年參加了制舉,卻不幸落榜。此后屢次向王公獻(xiàn)詩,向玄宗獻(xiàn)賦,以圖仕進(jìn),但均未成功,生活也陷入困頓之中。后來,他移居杜陵附近的少陵原畔,因而自稱“少陵野老”、“杜陵野客”。長安艱辛的經(jīng)歷,使他的詩歌開始直面冷酷的現(xiàn)實,詩風(fēng)轉(zhuǎn)為沉郁頓挫。之后,他創(chuàng)作了《兵車行》、《麗人行》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》等一系列憂國憂民的詩歌。“安史之亂”中,杜甫目睹了山河的殘破與社會的動蕩,寫出了《春望》、《哀江頭》、《北征》和《三吏》、《三別》等具有史詩性質(zhì)的名篇。乾元二年(759),他棄官西行,離開關(guān)中,漂泊西南。11年后,客死異鄉(xiāng),再也沒有回到長安。
七百多年之后的明嘉靖五年(1526),長安人張治道有感于詩人杜甫無祠可供祭祀而備受冷落的狀況,倡導(dǎo)地方人士出資,在少陵原畔修建了一座杜公祠。據(jù)史料記載,杜公祠曾于明萬歷五年(1577)、清康熙五年(1666)和四十一年(1702)修葺過三次,乾隆末年毀于火災(zāi)。嘉慶九年(1804),在一些讀書人的倡議之下,在今天的地址上重建了杜公祠。此后的一百多年中,杜公祠曾多次修繕,其中有碑石記載的有兩次,一次是清同治七年(1868),另一次是光緒十二年(1886)。
中華人民共和國成立以后,長安區(qū)政府曾多次撥款整修過杜公祠,并于1960年設(shè)立了杜甫紀(jì)念館,后又更名為杜公祠管理所,專司管理職務(wù)。1978年,杜公祠對外開放,為省級重點文物保護(hù)單位。2009年,恢復(fù)杜甫紀(jì)念館的名稱。
杜甫紀(jì)念館背倚少陵塬,面對樊川水;北臨長安城,南望終南山。地勢高敞,可登臨遠(yuǎn)眺。院內(nèi)花木茂盛、環(huán)境幽雅,殿閣錯落有致,古樹蒼勁挺拔。經(jīng)過整修與布置,重新對社會開放,以資各界人士共同紀(jì)念這位為中國詩歌和中華文化做出巨大貢獻(xiàn)的詩人。
杜甫博物館展覽布局在貫穿總體思路的前提下,根據(jù)杜公祠現(xiàn)狀,分成以下八個展室和專題:
(1)大殿 此殿為正殿,取名“詩圣堂”。主題為“詩圣杜甫”,供奉杜甫雕像,供參觀者瞻仰拜謁。本展室主要展示杜甫生平簡介和一生行蹤,并選取其一生不同時期的四首有標(biāo)志意義的代表作:《望岳》、《兵車行》、《春望》、《登高》,貫穿杜甫一生,使參觀者對杜甫其人有總體的了解。
(2)東展室 主題為“杜甫的文化意義”。杜甫不僅是中國歷史上的偉大詩人,也是具有世界影響的文化名人。杜甫身上集中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文人憂國憂民、悲天憫人等為優(yōu)秀的一面,他的人格精神是值得后人永遠(yuǎn)效法的楷模。
(3)西展室主題為“杜甫在長安”。本展室主要展示杜甫在長安的生活與創(chuàng)作,按年代編排,精選其代表作,配上詩意圖,供游人詳細(xì)了解杜甫在長安生活的環(huán)境、心境與詩境,進(jìn)而了解長安時期在杜甫一生中的重要意義。
(4)書房 本展室主題為“有關(guān)杜甫的書籍資料”。展出歷代學(xué)者研究杜甫的文獻(xiàn)資料,書籍畫冊及碑刻拓片,供參觀者選購。
(5)窯洞一 主題為“三吏三別”。本展室展示杜甫寫于乾元二年(759)的代表作“三吏”與“三別”,重點關(guān)注杜詩反映時代動亂與民生疾苦的詩史價值。
(6)窯洞二 主題為“秋興八首”。本展室主要展示杜甫寫于大歷元年(766)的代表作《秋興八首》,重點展示杜甫七律的藝術(shù)造詣及杜甫一生的“長安情結(jié)”。
(7)窯洞三 主題為“杜甫的后世評價”。本展室主要展示后世歷朝歷代對杜甫的研究與評價。在中國詩歌史上,自《詩經(jīng)》、《楚辭》以下,詩集版本、注本、評本多的詩人,首推杜甫。自中唐以至晚清的全部詩學(xué),幾乎無不籠罩在杜詩的萬丈光芒之下。了解杜甫是了解中國詩歌的一把鑰匙。
(8)窯洞四與窯洞五 這兩個窯洞主題為“長安:唐詩的故鄉(xiāng)”,為杜甫紀(jì)念館主題的拓展部分。長安是唐詩的創(chuàng)作基地與傳播中心,唐代詩人中百分之九十以上都來過這里。本單元按時間順序選取杜甫之外的十余位唐代詩人,展示他們詩歌創(chuàng)作狀況、在長安的經(jīng)歷,以及與詩人杜甫的交游。
公交線路:從南門乘坐323或215路公交車到樊家什字站,轉(zhuǎn)905或917路到楊虎城陵園。