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西安關(guān)中民俗藝術(shù)博物院怎么樣

關(guān)中民俗藝術(shù)博物院已收集、搶救和保護周、秦、漢、唐以來的歷代石雕、木雕、磚雕、關(guān)中古民居和群眾生產(chǎn)、生活、習(xí)俗、風(fēng)情等各類遺物、名人字畫共33600余件（套），征集保護了40院近千間明清古民居，收集整理了大批地方戲曲、工藝作坊、禮儀俗規(guī)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，形成了民間藝術(shù)、關(guān)中民居、民俗風(fēng)情、名人字畫四大系列共九個類別的藏品規(guī)模。這些藏品從不同層面集中地反映了關(guān)中地區(qū)各族人民在不同歷史時期的藝術(shù)、審美、勞動、居住、習(xí)俗、風(fēng)情等民俗歷史風(fēng)貌。博物院搶救保護珍藏了周秦漢唐以來歷代的民俗遺物4萬余件（套），其中最為引人注目的是40院遷復(fù)建明清古民居和8600多根歷代石雕拴馬樁，這些珍貴藏品是中華民族數(shù)千年來多民族生存和文化交流融合的歷史見證，被國內(nèi)外專家學(xué)者贊譽為“民族文化的基因倉和標(biāo)本庫”、“世界性的奇觀珍寶”。博物院的豐富收藏都是來源于關(guān)中地區(qū)和黃土高原，依托豐富多樣的收藏，關(guān)中民俗藝術(shù)博物院將為弘揚民族精神搭建廣闊的平臺。它將以民間信仰的祭祀活動、民間文藝的展演、農(nóng)耕文化的節(jié)慶活動、對民間技藝的傳承等形式進行開發(fā)利用，將關(guān)中民俗藝術(shù)博物院打造成陜西乃至全國的民間骨干文化產(chǎn)業(yè)，引領(lǐng)和推動當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。

西安關(guān)中民俗藝術(shù)博物院景區(qū)介紹

趙家門樓

趙家門樓始建于清末，是民國時期陜西國民黨靖國軍混成旅旅長趙樹勛（1889—1949）父輩私人莊園的入口門樓，這個門樓建筑結(jié)構(gòu)呈“品”字形，上下兩層，東西長15米，南北寬5米，高13米，門洞中開，兩邊附帶側(cè)門，整個門樓高大雄偉。中門為巨幅石門，兩邊楹聯(lián)為：臺仰懷清清輝一片鐮峰月，門高通德德澤千尺金水波，意思是，樓臺向上，心底清明，清明的像一片水中能映出鐮刀彎月一樣；宅第宏大，品德高尚德澤之水，水波蕩漾，深達千尺；全聯(lián)喻意主人心底清明，品德高尚。門樓正面飾有大量精美的石雕、磚雕圖案，正上方石匾刻有“地通乾元”（意思是此地通天，形容這里是美好的地方）、兩側(cè)門上方石匾分別刻有“光裕”（意思是增光前代，造福后人）、“福履”（意思是福祿，福氣和祿位），門樓背面正上方石匾刻有“終南霞蔚”，都使原本高大雄偉的門樓顯得更加輝煌壯觀。此處還曾是電視劇《白鹿原》拍攝學(xué)生運動場景的取景地。

西京雄鎮(zhèn)

西京雄鎮(zhèn)城門樓屬明代建筑，原址位于陜西富平縣莊里鎮(zhèn)唐家堡，南北長18米，東西寬10米，高10.8米，門洞上方鑲有“大明崇禎十三年西京雄鎮(zhèn)”石匾額。城門樓的大門為兩扇鐵門，雙龍戲珠的門環(huán)精巧無比。門洞之上雕刻市井生活圖案的磚雕，有肩挑重?fù)?dān)的勞力，有占卜測字的卦師，有外出購物的游人，有乘轎騎馬的顯貴，畫面人物栩栩如生，一派繁榮景象，被譽為“民間的清明上河圖”，該圖充分體現(xiàn)了當(dāng)年古鎮(zhèn)經(jīng)濟文化的發(fā)達，也展現(xiàn)了建筑工匠們的高超技藝。

梨園

梨園系泰定元年建造，明、清時期翻修，現(xiàn)存戲樓等建筑屬明清風(fēng)格。原址位于陜西合陽，主要建筑分為兩部分：演戲樓和看戲樓?？磻驑菫樯舷聝蓪樱陚延^。梨園門前的臥獸門墩石上銘文“泰定元年正月吉日立”，證明此梨園是在元代建筑的基礎(chǔ)上明、清時期再次翻修，門墩上的獅子呈爬臥狀，時刻保護著梨園的安寧。

梨園建筑物上的磚雕、石雕圖案極其精美，每幅都堪稱是精妙絕倫的藝術(shù)品。正上方石匾刻有“梨園”，古稱戲班為梨園，戲曲演員為梨園弟子。石匾上方為戲劇人物圖，此磚雕畫面分為左中右三部分，刻畫生動形象，栩栩如生，和戲臺演出密切配合，遙相呼應(yīng)。戲樓正門浮雕人物圖案石門，其左圖的故事名為“死諸葛能走生仲達”，取自《三國演義》；右圖的故事名為“蘇武牧羊”。兩側(cè)門框正面由上而下浮雕山間群獅圖，有的嬉戲玩耍，有的樹下休息，有的出入山林等等，形態(tài)各異，活靈活現(xiàn)。內(nèi)側(cè)雙面各雕三圖，相應(yīng)對稱。梨園門樓兩側(cè)石對聯(lián)：國史流芳賜酒之恩榮如昨，家風(fēng)繼美聯(lián)珠之作述依然。意思是說主人參與國史編撰，得到朝廷賜酒獎賞的榮耀就象昨天才發(fā)生似的；著書立說乃傳統(tǒng)家風(fēng)，希望世世代代延續(xù)不斷。東西墻體各雕一幅鏡地開光磚雕圖。

閻敬銘宅院

閻敬銘（1817-1892），清代陜西朝邑人（今陜西大荔），1882年任戶部尚書，1884年授東閣大學(xué)士。為官四十余年，清正廉潔，剛正不阿，以善理財著稱于世，被稱為“救時宰相”。宅院原址位于陜西朝邑，始建于清咸豐年間，為兩進兩院式。分前房、東西偏院、二進門樓、東西廂房、上房。整個院落布局對稱，寬敞宏偉。院內(nèi)石雕、磚雕、木雕內(nèi)容豐富，頗具氣象。該宅院于上世紀(jì)50年代末因修三門峽水庫被拆。1997年經(jīng)多方查考，從其后人手中征購保存下來的房屋構(gòu)件及磚雕、石雕、木雕，至2004年依其族人提供的原貌照片和原址測量數(shù)據(jù)及構(gòu)件尺度實際，在本院復(fù)建。上房為七間大殿，主殿門楣上雕有龍鳳呈祥，金蝠獻瑞等吉祥圖案，雕梁畫棟，圖案與鏤空木雕的映襯，虛實結(jié)合，融為一體，體現(xiàn)出了關(guān)中民居的大氣磅礴，磚、木、石三雕精美絕倫，從容雅致不曾因為歲月而失色。大殿兩側(cè)的馬頭墻，又稱“封火墻”，主要功能為防火防盜，墻體磚雕細(xì)致精美，是宅主人身份和地位的象征和體現(xiàn)。

明清古民居

博物院古民居一條街，是將散落在關(guān)中各地的、具有保護價值的100多所典型民居整體收購，移建到此，實施異地保護并開發(fā)利用。它豐富的文化內(nèi)涵，不僅具有研究價值，其中數(shù)量眾多、工藝精湛的木雕、磚雕、石雕等也具有極高的審美和觀賞價值。

拴馬樁

拴馬樁大都用青石雕刻而成，集中在一起，規(guī)模宏大，陣容非凡，凸顯威猛之勢，令人驚嘆。它們的造型豐富，人物形象基本以胡人為主，其中十幾件胡人婦女形象的拴馬樁更是引人注目，代表了當(dāng)時文化中進步的人文關(guān)懷與男女平等思想，也充分證明了宋明時期，中國西北各民族在關(guān)中地域的不斷征戰(zhàn)、遷徙和文化的融合。這些拴馬樁不僅是中國一流的石刻藝術(shù)珍品，更是研究中國宋明時期西北民族歷史的實物。這些石雕珍品不但為中國今后的藝術(shù)創(chuàng)作提供了重要的借鑒和影響，而且對藝術(shù)、民間文化和歷史文化等研究機構(gòu)提供了寶貴的資料。

實用信息

開放時間

3月—10月：08:00——18:30

11月—次年2月：08:30——17:30

交通指南

乘車線路：

1．乘坐500路公交車（火車站—關(guān)中民俗博物院），直達終點即關(guān)中民俗藝術(shù)博物院下車。線路全長34.5公里，設(shè)站46個，票價3.5元。

2．乘坐地鐵2號線到“韋曲南站”換乘500路公交車或4-04路公交車，到關(guān)中民俗藝術(shù)博物院下車。

3．乘坐215路、229、323、905、917、918路等公交車到“韋曲南站”或“長安客運站”下車，換乘4—04路或500路公交車到關(guān)中民俗藝術(shù)博物院下車；或者換乘4—13路公交車到“五臺街辦站”下車向南走約500米到關(guān)中民俗藝術(shù)博物院。

4．從大雁塔北廣場站乘坐“環(huán)山旅游公交2號線”(大雁塔北廣場—東湯峪(洪寨))到“南五臺站”下車向南走約1300米到關(guān)中民俗藝術(shù)博物院。

自駕：

1.從和平門－大雁塔－曲江高速收費站－上包茂高速－到太乙宮收費站下－約2公里到關(guān)中民俗藝術(shù)博物院。

2.從朱雀大街－明德門－上子午大道－長安區(qū)政府－子午大道－上環(huán)山公路－南五臺方向－關(guān)中民俗藝術(shù)博物院。

3.從南門－長安路－長安大道－到南五臺方向－關(guān)中民俗藝術(shù)博物院。