青云寺,位于安丘市西南三十公里的書院風(fēng)景區(qū)內(nèi),這里群山簇?fù)?、景色殊絕。早在明成化年間,安丘知縣陳文偉曾作《總詠安丘八景》七律一首,盛贊“青云作院擬蓬萊” 。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存壽升石考證,寺院始建于西漢末年,在歷代滄桑巨變中,幾經(jīng)傾廢重修,近代主要建筑毀于“文革”時(shí)期,目前寺內(nèi)尚有保存完好的影壁墻和明、清兩代的碑額多塊。青云寺舊址前,至今尚存兩株高大繁茂的銀杏樹,亭亭如蓋,老而不衰。處于群山環(huán)抱之中,樹穩(wěn)風(fēng)不鳴,泉安流不響,旁邊有泉水涌出 清泉汩汩,鳥語花香, 成為青云寺里出家人汲水的地方,泉水清冽,四時(shí)不竭,附近鄉(xiāng)民奉之為圣泉,常年飲之,可延年益壽。融自然景觀和人文景觀為一體。
此碑立于城頂山古銀杏樹以東,系青云寺住持真齋及徒弟覺聯(lián)、覺林、覺慧,于清代道光二十九年七月立,安丘知縣婁家蘭以及縣丞、教諭、訓(xùn)導(dǎo)、典史、把總等官員鑒立,正面上端刻有“重修書院山青云寺記”,由貢生、候選訓(xùn)導(dǎo)劉用康撰文,馬協(xié)中書寫,縣庠生馬居中篆額,李存、任輝基刻字。
此碑為青石質(zhì),通高近6尺,寬約2尺。立碑緣由是,清道光二十八年,有一位來自諸城的無賴,名叫公冶繼詵,自稱是公冶長的后裔。他為了占據(jù)書院山,狀告到縣衙。安丘縣內(nèi)知名人士聞此,義憤填膺,聯(lián)名向官府申訴。知縣秉正執(zhí)法,判公冶繼詵敗訴,挫敗了他企圖霸占此山的妄為。為了銘記此事,以志永遠(yuǎn),由青云寺住持真齋等倡立,官府出面作了公證。
安丘古名勝地也。其山川古、風(fēng)俗古、人心古,并前人之所建置尤古。三代封建時(shí),杞國、莒國隸其地,先賢舊跡所在多有,而其尤著者為書院山。在縣西南七十里山之麓有祠一所,西連青云寺,相傳為公冶子長讀書處。每歲春秋邑宰以少牢祭之,邑民亦不時(shí)具香楮恭謁,至今以為常,余常過其地,廟貌宛然,亦不知建自何代。然祠宇修整,祀事有常,詢其故皆賴諸前輩先生大人捐資捐田勷其事,故歷年雖多,至于今不廢。忽于上歲,有公冶繼詵者來自諸城,口稱公冶夫子后裔,遽具呈到官,意欲圖占此山以肥己。諸紳士聞之,皇然不安于心也,既又詢知繼詵之為人,素?zé)o賴,遂聯(lián)名公呈于官,不肯諉此山與蕩子之手。幸邑宰亦廉,得其情,仍判歸諸紳士管理,不許他人干予,自是而繼詵覬覦之念遂息。今僧人真齋既重修廟宇,并欲立石志其顛末,以垂永久,因?qū)儆嘤浿?。余謂諸紳士之呈官也,非私此地以為己有也,誠以數(shù)千百年先賢肄業(yè)之所,一旦毀棄于匪人,不惟無以志高山仰此之懷,且恐有負(fù)諸前輩歷年修舉之盛意也,此足以征風(fēng)俗人心之古而不同委靡茍以舉事者矣。爰為記,至邑宰判語,另刻石襄壁間,并重不朽云。