醴泉寺風(fēng)景區(qū)位于鄒平西南長白山中。醴泉寺始建于南北朝時期,距今有1500年的歷史,是一個叫莊嚴(yán)的法師創(chuàng)建的,當(dāng)時名為龍臺寺。唐中宗時寺僧仁萬重建寺院,寺院落成之日,洽東山有一泉涌出,中宗賜名“醴泉”,為濟(jì)南七十二名泉之一,自古就有“品重醴泉”之說。醴泉寺建于群山環(huán)抱之中,坐南朝北環(huán)境幽美、山峪縱深、古木參天、為一方之名寺。
歷史沿革
初建
醴泉寺風(fēng)景區(qū)位于鄒平西南長白山中。醴泉寺始建于南北朝時期,距今有1500年的歷史。
修繕重建
唐中宗時,寺僧仁萬重建寺院時東山有一泉涌出,中宗賜名“醴泉”,醴泉寺即由此得名。寺坐南面北。
2004年至2006年兩年間,政府先后投資1200萬元在寺廟原始的基礎(chǔ)上,重修和擴(kuò)建了醴泉寺。
規(guī)模建制
寺院大小
整座寺院有兩大主殿和三大偏殿組成。主殿由北至南分別為天王殿、大雄寶殿,西偏殿由北至南為觀音殿、釋迦牟尼佛殿,東偏殿為地藏殿。大雄寶殿南為范公祠。
2006年新建成的醴泉寺景區(qū)占地20000平方米,總建筑面積5400平方米。
建筑風(fēng)格
在建筑布局上繼承了明代風(fēng)格。
主要景觀
文昌閣
醴泉寺建于群山環(huán)抱之中,坐南面北。大門兩側(cè)蹲踞一對石獅,迎門為文昌閣,閣上有殿,塑有文昌帝君神像。殿西有一古鐘,徑口2米,高3米有余,撞擊之聲,響徹數(shù)里。
閣南為大雄寶殿,能容千人。中有釋迦牟尼石像,系一巨石刻成,僅頭部就有1米多高。殿后有東西兩個跨院,東為范公祠、西為三星殿等,整個建筑完整和諧,渾然一體。
范公祠
范仲淹(989-1052),字希文,漢族,蘇州(今屬江蘇)人,與包拯同朝,為北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家。
他少小立志,發(fā)奮苦讀,為政清廉,體恤民情,剛直不阿,力主改革,在鄧州知州任上留下了人們耳熟能詳?shù)拿对狸枠怯洝?。他的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”政治抱負(fù)名傳千古,載入史冊。范仲淹與醴泉寺還有很深的緣分呢。
范仲淹兩歲喪父,貧苦無依的母親帶著他改嫁到長山朱家,更名換姓,生活過得十分清貧。7歲時,生母謝氏教他識字,買不起筆墨紙張,他只得在地上用樹枝練習(xí)寫字,10歲時才入私塾讀書。
但艱難的生活抵擋不住范仲淹對知識的渴望,他讀書非??炭?,15歲即被舉為學(xué)究,并受到本縣告老還鄉(xiāng)的右諫議大夫姜遵的青睞,稱“他日中不惟顯官,當(dāng)立盛名于世”。范仲淹曾在繼父友人的引薦下在鄒平醴泉寺讀書。醴泉寺地處群山環(huán)抱之中,環(huán)境幽雅,是一處安心讀書的理想之地。
寺內(nèi)住持慧通大師學(xué)問精深,對范仲淹疼愛有加,向他傳授《易經(jīng)》、《左傳》、《戰(zhàn)國策》、《史記》及詩詞歌賦,生活上也處處周濟(jì)他。
這引起一些小和尚的嫉妒,常常吵吵嚷嚷擾亂安靜,又以“飯后鐘”相戲弄。為避開寺內(nèi)喧囂,范仲淹找到寺南一僻靜山洞讀書,用家中送來的小米一次煮一鍋,待涼后劃上一個十字,每頓吃一塊,再切上一點(diǎn)野菜,撒上鹽末下飯,這就是“劃粥斷齏”典故的來歷。
據(jù)江少虞的《宋朝事實(shí)類苑》記載,范仲淹“惟煮粟米二合作粥一器,經(jīng)宿遂凝,以刀為四塊,早晚取二塊,斷薤十?dāng)?shù)莖,酢汁半盅,入少鹽,暖而啖之,如此者三年”。
有一次,范仲淹在洞中讀書時,兩只老鼠跳進(jìn)粥鍋吱吱亂叫,他抬頭一看,是一白一黃兩只小老鼠。范仲淹忙將老鼠驅(qū)趕出去。
兩鼠慌忙逃出洞外,鉆到荊樹兩側(cè)。范仲淹追到樹下,見一側(cè)鼠洞閃著黃光,一側(cè)鼠洞閃著白光,他很驚奇,取來鐵鍬挖開一側(cè)鼠洞,下面竟然是一個大地窖,扒開土石,卻是滿滿一窖黃金,他隨手埋好。又挖開另一側(cè)鼠洞,見是一窖白銀,仍不動分文,埋好如初,復(fù)回洞中挑燈夜讀。
離開寺中三十年后,醴泉寺遭受火災(zāi),慧通大師不忍寺廟毀在自己手中,便派人找到已赴延州戍邊的范仲淹求援。范仲淹詢問了寺廟的情況,熱情款待來人,但只字不提援修寺廟的事情,臨走時修書一封并贈送了兩包上好的茶葉,讓來人回復(fù)慧通大師。廟中和尚聽說范仲淹閉口不提修廟一事,心中憤然。
于是,慧通大師展開范仲淹書信,原是一首五言詩:“荊東一池金,荊西一池銀,一半修寺院,一半濟(jì)僧人?!北娙嘶腥淮笪颍瑢Ψ吨傺筒回澵攲?、密覆不取的高尚品格更添無限敬意,便用所掘金銀修繕?biāo)聫R,醴泉寺得以復(fù)興。這便是鄒平婦孺皆知的“窖金捐僧”的故事。
范公祠為宋代政治家、文學(xué)家范仲淹的祠堂。范仲淹幼年隨母嫁適長山,曾寄讀醴泉寺,飽經(jīng)流離寄寓之苦,后官途成名,醴泉寺亦名聲大震。
范仲淹去世后,縣人為其建祠紀(jì)念,醴泉寺香火也隨之日盛。范公祠面南背北,與大雄寶殿相背而建,且范公祠高出主殿2米,故有“天下寺院皆崇佛、唯有醴泉獨(dú)尊儒”之說。生動體現(xiàn)了鄒平人對范仲淹“先憂后樂”民本思想的繼承與崇仰。
黌堂嶺
寺南5里為黌堂嶺,山峪縱深,古木參天,中有一石洞,相傳當(dāng)年范仲淹曾避寺中喧囂來此攻讀,世稱“讀書洞”,又稱“上書堂”。