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五臺山塔院寺怎么樣

塔院寺位于五臺山臺懷鎮(zhèn)顯通寺南側，是五臺山著名的五大禪處之一。這里原來是顯通寺的塔院，明代重修舍利塔后獨成一寺，因院內(nèi)有大白塔，故名塔院寺。聳入云天的大白塔，是寺內(nèi)的主要標志。

塔院寺大白塔全稱為釋迦牟尼舍利塔，俗稱大白塔。塔身撥地而起凌空高聳，在五臺山群寺簇擁之下頗為壯觀，人們把它做為五臺山的標志。此塔通高七十五點三米，環(huán)周八十三點三米。塔基為正方形，塔身狀如藻瓶，粗細相間，方圓搭配，造型優(yōu)美。塔頂蓋銅板八塊成圓形，按乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌等八卦地位安置。塔頂中裝銅頂一枚，高約五米，覆盤二十一米多，飾有垂檐三十六塊，長兩米多；每塊垂檐底端掛風鐘三個，連同塔腰風鐘在內(nèi)，全塔共有二百五十二個。風歡鈴動，叮鐺作響。

五臺山塔院寺景區(qū)介紹

塔院寺座北朝南，由橫列的殿院和禪堂僧舍組成。中軸線上的建筑有影壁、牌坊、石階、過門、山門、鐘鼓樓、天王殿、大慈延壽寶殿、塔殿藏經(jīng)閣，以及山海樓、文殊寺塔等建筑，氣魄雄偉，有殿堂樓房130余間，占地面積15000平方米。寺前有木牌坊三間，玲瓏雅致，為明萬歷年間所筑。寺內(nèi)主要建筑，大雄寶殿在前，藏經(jīng)閣在后，舍利塔位居其中。寺內(nèi)有釋迦牟尼舍利塔和文殊發(fā)塔而得名。各殿塑像保存完好，藏經(jīng)閣內(nèi)木制轉輪藏二十層，各層滿放藏經(jīng)。供信士禮拜與僧侶頌誦。寺內(nèi)以舍利塔為主，塔基座正方形，藏式，總高約60米，全部用米漿攔和石灰砌筑而成，在青山綠叢之中，高聳的白塔格外醒目。塔剎，露盤，寶珠皆為銅鑄，塔腰及露盤四周各懸風鐸，風來叮當作響，極富古剎風趣，人們把它看作五臺山的標志。

實用信息

門票

包含在五臺山風景區(qū)通票中

開放時間

7:30-17:00

交通

景點位于五臺山景區(qū)內(nèi)，到達五臺山有以下方式

巴士：太原客運東站乘太原-五臺山的班車，6:40-18:30，根據(jù)人數(shù)發(fā)車，發(fā)車間距半小時到一小時不等，73元/人。

小貼士

山西省五臺山的塔院寺，是以塔命名的佛教寺院，五臺山整個地區(qū)氣候特殊，屬高寒地區(qū)，冬季寒冷，夏季涼爽，是盛夏避暑的好地方，夏季旅游，也要多著些單衣，春秋需帶毛衣。

傳說故事

很早以前，塔院寺每年春三月，都要設一個“無遮大會齋”，就是不分僧人和百姓，不分窮人和富人，也不分男女老少，凡來者都分給一樣的飲食。

有一年設無遮大會齋，齋飯的鐘聲響過，人們向塔院寺涌來，有一個叫化子模樣的女人，懷里抱著一個孩子，身邊拖著一個孩子，身后跟著一條狗，也隨著人群涌入寺內(nèi)。她擠上前，對分飯食的庫頭和尚說：“我有急事，請先分給我吃吧！”庫頭和尚給了她三份飯食，連兩個孩子的也有了。這個貧女又說：“狗有生命，也該給一份?！焙蜕杏置銖娊o了一份。殊料貧女又說：“我腹內(nèi)有子，尚須分食。”庫頭和尚發(fā)怒道：“肚里的孩子還沒出生，就要分食，你真是貪得無厭！”貧女進而分辯道：“眾生平等，肚里的孩子也是有生命的?！彪S后，從袖子里取出一把剪子來，剪下一把頭發(fā)，放在案桌上，用偈語唱道：“苦瓜連根苦，甜瓜徹蒂甜，是吾越三界，卻被阿師嫌?！闭f罷，就躍身騰空，變成文殊菩薩，引著的狗變成了神獅，兩個孩子變成了天童。庫頭和尚慚愧不已。后來，在文殊菩薩顯圣處建了座塔，把菩薩留下的頭發(fā)放在里面供養(yǎng)起來。《清涼山志》記載：“在大塔東側，昔文殊化為貧女，遺發(fā)藏此，萬歷間，圓廣道人重修，見發(fā)若金，隨人視之不一?！?/p>