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九華山百歲宮怎么樣

百歲宮坐落于九華山海拔871米的插霄峰巔，原名摘星庵，又名萬年禪寺，始建于明代，為全國重點(diǎn)寺院。百歲宮與祗園寺、東崖禪寺、甘露寺并稱九華山“四大叢林”。1982年九華山管理處重修廟宇。建筑面積2987平方米。1983年，被國務(wù)院確定為漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院。

百歲宮今存鐘、鼓、碑刻等文物50余件，坐北朝南，五層古典走馬通樓，融山門、大殿、應(yīng)身殿、庫院、僧舍、客房和東司為一體，樓層內(nèi)有巨巖橫陳，有磐石鑲嵌，巖石與建筑、建筑與山峰自然結(jié)合，巧奪天工，雄踞懸崖絕壁之上，掩映在蒼松翠柏之間，令人嘆為觀止。

寺廟規(guī)模

寺院大小

建筑面積2987平方米。

建筑風(fēng)格

百歲宮是典型的皖南民居式寺廟。五層高樓融山門、大殿、肉身殿、庫院、齋堂、僧舍、客房和東司(廁所)為一整體，沒有單體建筑的配置，遠(yuǎn)觀恰似通天拔地的古代城堡。這種形制在中國現(xiàn)存寺廟建筑中極少見。百歲宮的布局，充分利用由南向北下跌的坡勢，樓層由低爬高，層層上升，形成曲折幽深恢宏多變的迷宮。從正門正面看大殿，它只是一層樓，而大殿東側(cè)的廂房是兩層樓，通高只有10米。但從它的后門看，東側(cè)墻高達(dá)55米，為五層樓。而屋頂只是一個(gè)完整的皖南民居式有天井的四落水頂。

寺下不遠(yuǎn)處有一山亭，可以歇足。亭內(nèi)原供“皆大歡喜”形像的彌勒佛。佛經(jīng)上說彌勒住在兜率天，所以小山亭題額為“兜率院”，頗有以山亭作寺門之意。

大殿寬19米，進(jìn)深14米，中有“九龍戲珠”藻井；佛龕則因地就勢筑在長4.5米、高2米的巖石上；由大殿側(cè)門可進(jìn)入同一樓層的肉身殿，殿前有一天井，下建蓄水池，兼作取水滅火之用途；肉身殿后則為佛堂和僧舍。它的4個(gè)樓層內(nèi)有巨巖橫陳，有磐石鑲嵌，巖石與建筑、建筑與山峰有機(jī)結(jié)合，巧奪天工，令人嘆為觀止。

九華山百歲宮景區(qū)介紹

應(yīng)身菩薩

明朝萬歷年間，有僧人海玉，順天宛平人（今北京盧溝橋）人，字無瑕，嘉靖十五年（1536）在五臺(tái)山出家。

無瑕禪師曾云游參訪峨嵋等佛教圣地，于萬歷年來到九華山，“初住東巖摘星亭，見獅子山左右，有龜蛇供護(hù)之狀，遂卓錫焉”。

無瑕禪師戒律精嚴(yán)，刻苦清修，耗用28年，刺舌血拌和金粉抄寫《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》81卷，為國家重點(diǎn)文物，現(xiàn)珍藏于九華山歷史文物館中。

天啟三年（1623年）秋，無暇禪師年124歲，口占一偈曰：“老叟形骸百有余，幻身枯瘦法身肥。岸頭跡失魔邊事，洞口言來格外機(jī)。天上星辰高可摘，世間人境運(yùn)相遠(yuǎn)。客來問我向何處，臘去春回又見春?！毖援叞苍攬A寂。弟子將其遺體裝缸，三年后啟缸，肉身面色如生、身體完好，遂裝金供奉。其徒慧廣隨即“建寺宇，造戒堂，立方丈”，時(shí)人尊其年高，故改庵名為“百歲宮”。天啟六年（1626年）明思宗朱由檢敕封無暇禪師為“應(yīng)身菩薩”，題額“為善為寶”，賜無瑕禪師肉身塔“蓮花寶藏”四字。

清咸豐年間，百歲宮遭火災(zāi)，大殿等全部焚毀，僅留下無暇禪師肉身殿，后重修。民國時(shí)，再請藏經(jīng)，黎元洪總統(tǒng)贈(zèng)匾額“欽賜百歲宮，護(hù)國萬年寺”。文化大革命期間，山僧惟能、普光、悟廣為保護(hù)無瑕肉身，冒著風(fēng)險(xiǎn)將其秘密轉(zhuǎn)移置地下，方逃過被焚燒的劫難。如今仍供奉在百歲宮殿內(nèi)。

五百羅漢堂

五百羅漢堂總建筑面積為1000多平方米，為宮殿式結(jié)構(gòu)，與百歲宮配套協(xié)調(diào)，形成一個(gè)建在懸崖峭壁上的城堡式建筑群。五百羅漢堂供奉五百尊羅漢，整個(gè)堂內(nèi)于姿百態(tài)，氣勢壯觀。百歲宮五百羅漢堂是目前我國四大佛山所僅有，它的興建，為九華山增添了一處獨(dú)特的新景觀。

百歲宮一角

穿過山亭，約百步便至峰頂。石庫式的大雄寶殿門(也是山門)門頭上，懸掛著“敕建萬年寺，欽賜百歲宮”楷書寺名豎匾，出自北洋政府大總統(tǒng)黎元洪之手。寺門前，兩邊平房對稱，中間是一塊呈長方形的坪地；如房前院落。墻壁上鑲砌著清雍正、乾隆等年問的碑刻十余方，有詩刻，有賜《藏經(jīng)》、修寺院、捐獻(xiàn)“功德”等碑記刻石，其字跡，有魏體寸書、榜書、館閣體小楷。西邊一排平房，為香積廚、庫房等。東邊數(shù)門平房，臨崖而建，屋內(nèi)懸有古鐘，謂之鐘房。鐘為銅質(zhì)，重約兩千斤，鐘面凸出銘文和花紋圖章。此鐘也稱“幽冥種”。撞鐘和尚邊念鐘上文字邊撞鐘，循環(huán)往復(fù)，日夜不停。

由大殿側(cè)門可進(jìn)入同一樓層的肉身殿，供奉著裝金的無瑕和尚肉身。他頭戴蓮花寶冠，身披朱紅袈裟，頭部大小與常人相似，身軀已干縮如孩童，端座蓮臺(tái)之上。據(jù)說，這種金身，是把尸體放進(jìn)陶缸，用石灰封口，缸外放木炭，再用文火烘烤數(shù)十日才制成的。置于空氣中已有350多年，至今不腐。據(jù)說，九華山原有七尊裝金肉身，十年動(dòng)亂中有六尊被毀，無瑕肉身是由一位和尚藏于山洞中才得以保存下來。肉身殿前有一天井，下建蓄水池，兼作取水滅火之用途。肉身殿后是佛堂和僧舍。

百歲宮纜車

九華山百歲宮纜車坐落在中國四大佛教名山之一的九華山風(fēng)景區(qū)九華街內(nèi)，系九華山旅游發(fā)展股份有限公司下屬企業(yè)。纜車下起叢林寺廟祗園寺，上至供奉明代無瑕和尚真身的千年古寺百歲宮，全套設(shè)備從奧地利吉拉克·格拉文達(dá)公司引進(jìn)，為國內(nèi)第一條具有世界一流水準(zhǔn)的纜車系統(tǒng)。

天然睡佛位于九華山花臺(tái)景區(qū)，睡佛頭枕天臺(tái)群峰，面仰天際，睫毛可見，鼻梁高聳，面龐飽滿，下頜圓潤，喉結(jié)突出，整個(gè)面部慈善可親，形象十分逼真，真可謂“橫看是山，豎觀為佛”。百歲宮纜車上站觀景臺(tái)為最佳觀賞處。

實(shí)用信息

門票價(jià)格

免費(fèi)(包含于九華山門票內(nèi))

開放時(shí)間

08:00-17:30

交通指南指南

乘車路線

1.青陽老車站（池州市青陽縣木鎮(zhèn)路與廟前路交接處的南門橋附近）坐20路到九華山換乘中心，車程約30分鐘。

2.池州汽車客運(yùn)總站（池州火車站旁）坐到九華山換乘中心的班車，發(fā)車時(shí)間：7:00、8:00、10:00、11:00、13:00、14:00，車程約50分鐘，車票12元。

3.池州汽車客運(yùn)總站對面的公交站坐池青九公交專線到“柯村換乘中心”站下，車程約1小時(shí)。有兩種車，池青公交專線和池九公交專線，要坐的是池九公交專線，上車前問問司機(jī)，別坐錯(cuò)了。如果坐錯(cuò)了，可以在“五溪”站下，轉(zhuǎn)乘池九公交專線，在這一站兩種車的行駛路線分道揚(yáng)鑣，池青線去東邊的青陽縣，池九線去南邊的九華山換乘中心。

4.上海、黃山、杭州等市都有直達(dá)九華山換乘中心的長途汽車。

自駕路線

1.黃山出發(fā)：從黃山機(jī)場或火車站上合銅黃高速，直行到青陽出口下，徑直朝九華山方向。

2.合肥出發(fā)：從合肥機(jī)場或火車站上合界高速，后轉(zhuǎn)合銅黃高速，青陽出口下，徑直朝九華山方向。

3.上海出發(fā)：上滬青平公路走318國道經(jīng)湖州、廣德，由廣德入口上宣廣高速，宣城出口下，再走318國道經(jīng)南陵、青陽，到達(dá)青陽五溪境內(nèi)，南行朝九華山方向。

4.南京出發(fā)：從南京機(jī)場或火車站上繞城高速，轉(zhuǎn)到馬鞍山方向（寧馬高速），后到蕪湖，南陵，青陽，徑直朝九華山方向；或從寧馬高速轉(zhuǎn)蕪銅高速，轉(zhuǎn)到合銅黃高速，青陽出口下，徑直朝九華山方向。

內(nèi)部交通指南

觀光車

1.2米-1.4米兒童購買優(yōu)惠票，1.2米（含1.2米）以下兒童免費(fèi)。

1.柯村-迎仙橋（九華街）單程25元，優(yōu)惠票單程15元。

2.迎仙橋（九華街）-鳳凰松單程5元，無優(yōu)惠票。

3.柯村-鳳凰松單程30元，往返50元，優(yōu)惠票單程20元，往返30元。設(shè)站點(diǎn)柯村、花臺(tái)、迎仙橋、虎形山、鳳凰松，憑票可在各站點(diǎn)乘車一次，會(huì)打孔，車票三日內(nèi)有效。

百歲宮纜車

單程55元，往返100元；1.2米-1.4米兒童、學(xué)生、70歲以上老人憑有效證件購買優(yōu)惠票單程40元，往返80元；1.2米以下兒童免費(fèi)。

民風(fēng)民俗

自唐代以來，每年農(nóng)歷七月三十日(地藏菩薩吉誕日)前后，佛教徒和當(dāng)?shù)毓ど探缍悸?lián)合舉辦盛大紀(jì)念活動(dòng)，遠(yuǎn)近朝山拜佛者和游人紛至。

1983年廟會(huì)制度恢復(fù)，至1989年共舉辦7屆。1989年廟會(huì)為期1個(gè)月，舉辦各種活動(dòng)12項(xiàng)。

大型的佛事活動(dòng)有：百歲宮金堂佛像和無瑕真身開光儀式、水陸法會(huì)、紀(jì)念金地藏(金喬覺)誕辰1294周年法會(huì)、祗園寺傳授三壇大戒和佛教禪宗二祖慧可法師道場地址證會(huì)等。聯(lián)誼活動(dòng)有首屆中國四大佛山聯(lián)誼會(huì)、海內(nèi)外高僧大德座談會(huì)等。

飲食文化

阮橋板鴨

因其產(chǎn)地得名，食之肥而不膩，松嫩可口，咸淡適中、味鮮醇香，誘人食之。黃石黃精：產(chǎn)地青陽縣“蓮花峰”至“黃石寨”山脈，屬高山植物，采挖天然黃精為原料經(jīng)過九蒸九曬，腌制成品,內(nèi)脆外黃,味香甜,素稱“九制黃精”常食能益壽延年。

椿芽燜蛋

此菜特點(diǎn)：選用初春椿芽尖配以農(nóng)家土雞蛋，采取燜制技法烹制，椿芽經(jīng)小火燜制，其香味盡滲透入蛋內(nèi)，故成菜濃香撲鼻，脆嫩爽口。

歷史沿革

百歲宮始建于明代。

清康熙五十六年(1717)百歲宮毀于火災(zāi)，六十年(1721)重建。

乾隆年間傳戒。

道光年間重修、擴(kuò)建百歲宮，并將其更名為“萬年禪寺”，使百歲宮成為“十方叢林”。

咸豐三年(1853)百歲宮毀于兵火。

光緒五年(1879)住持僧寶身重建并赴京恭請《藏經(jīng)》一部，光緒末年再次遭火，因撲滅及時(shí)，無暇肉身、明、清帝王所賜金章、玉印以及無暇抄寫的《血經(jīng)》等完好無損。

1917年北洋軍閥政府總統(tǒng)黎元洪贈(zèng)額“護(hù)國萬年禪寺”，并題豎匾“欽賜百歲宮護(hù)國萬年寺”。

1917年、1932年百歲宮兩次開壇傳戒。開壇傳戒期間，香客云集，鼓樂震天，經(jīng)聲佛號，為一時(shí)之盛。

1982年九華山管理處重修廟宇。

改革開放以來，佛教逢盛世，1983年百歲宮重塑佛像，1985年住持僧慧慶帶領(lǐng)全寺僧眾整理藏經(jīng)、修復(fù)寺院文物，為無暇真身再塑金身，重振莊嚴(yán)清凈道場。

1987年住持僧應(yīng)觀塑“彌勒佛”一尊，高寬均達(dá)2米。

1995年興建五百羅漢堂，坐東朝西，占地640平方米，兩層仿古宮殿式建筑，粉墻碧瓦。雙層飛檐翹角，雕梁畫棟，蔚為壯觀。

附近景點(diǎn)

九華山

中國佛教名山“九華山”蜿蜒于安徽省青陽縣境內(nèi)，南望黃山，北瞰長江，方圓120公里，最高峰海拔1342米。山間古剎鐘聲，香煙繚繞，靈秀幽靜，古木參天。九華山北俯長江，南望黃山，東監(jiān)太平湖。它以佛教文化習(xí)俗和奇麗的自然風(fēng)光享譽(yù)海內(nèi)外，尤其在東南亞華人世界更具盛名。九華山素有九十九峰之稱，千米以上的高峰20多座，為首的是十五峰。天臺(tái)，天柱，獨(dú)秀，花臺(tái)，云外峰如臺(tái)似柱，聳入云霄；蓮花，芙蓉，翠屏，以微，翠蓋峰有芙蓉出水之姿“間聳航”，“雄叫天門”等茂石更是神工鬼。山間秀溪縈環(huán)，銀瀑飛，景色迷人。優(yōu)美傳奇的舒印月和九子泉聲更富山水之情，給人以美的享受。

九華山古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的圣地；九華山風(fēng)光旖旎，氣候宜人，是旅游避暑的勝境。九華山現(xiàn)有寺廟80余座，僧尼300余人，已逐漸成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游區(qū)。在中國佛教四大名山中，九華山獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內(nèi)外。

九華山共有99座山峰，以天臺(tái)、十王、蓮華、天柱等9峰最雄偉，群山眾壑、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽，相映成趣。名勝古跡，錯(cuò)落其間。

天池寺

為求全家平安的寺廟，位于九華街上，風(fēng)格和江浙一帶的寺院有些不同，可能是由于地處山間，空間不夠廣闊，大殿的格局并不是一進(jìn)一進(jìn)的，而是平行的，不過殿內(nèi)的佛像倒是沒有什么不同，寶相莊嚴(yán)。

大王洞

位于貴池城西南58公里處牌樓鎮(zhèn)穿山村，主洞長2200米，總面積約3萬平方米，是以水景石景相交融的大型溶洞。洞內(nèi)規(guī)模宏大，景色旖旎，石鐘乳、石筍、石柱、石蓮花等千姿百態(tài)。進(jìn)口洞海拔135米。出口洞海拔65米。起伏變化大。河水落差達(dá)70米，因而洞內(nèi)形成瀑布、水簾噴泉、碧潭等水景奇觀。洞外有兩座自然巖橋橫架。一曰天橋，長40米，寬40米，高68米，橋面與公路相接，可通汽車，橋下溪水穿流，橋穹鐘乳倒佳。一曰通天橋，一端連接峰巔，一端伸向洞口，氣勢雄偉、壯觀。距九華山80公里。