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合肥市定林寺怎么樣

定林寺原名定林慈氏寺，始建于石佛石經(jīng)雕刻活動興起的北朝佛教興盛年代，也是北魏中期，中印度的勒那摩提和北印度菩提支流來華翻譯的《十地經(jīng)論》成為地論學(xué)派的開端?；酃鉃樗姆致蓪W(xué)的祖師，其《學(xué)解行狀》，堪稱當(dāng)時(shí)代表性著作，宣揚(yáng)無著、世親的大乘有宗教義，融合二者學(xué)說。曇鸞所譯世親的《凈土論》和自行化他的高尚品德，受到東魏孝靜帝的“神鸞”封號和梁武帝的尊敬。定林慈氏寺正是在這種學(xué)派與學(xué)者融匯的歷史背景下創(chuàng)建，在與道教的玄學(xué)內(nèi)容與儒教的理學(xué)體系相碰撞以及相融匯的文化基因的嫁接下扎根。

《康熙·巢縣志》記載：“在縣北崇善坊，梁武帝時(shí)建，宋淳化間重修，乾道中建寶塔，元至正重建，明初設(shè)僧會司，正統(tǒng)丙寅僧普寬鼎建，嘉靖四十二年改為儒學(xué)，萬歷四年仍復(fù)為寺，邑人尹志器、王時(shí)、僧心富，募眾增修鐵佛頭供”。

定林慈氏寺始建于梁武帝時(shí)期（520年），宋淳化年間（990年）重建，南宋乾道年間（1170年）建七層寶塔（石塔），取名大慈錐。元至正年間（1341年）重修寺院及寶塔。明洪武年間（1368年）設(shè)僧會司（朝廷管理佛教機(jī)構(gòu)），明嘉靖四十二年（1564年）改為儒學(xué)會館，明朝萬歷四年（1576年）仍恢復(fù)為佛教寺院，由本縣尹志器、王時(shí)和僧人心富募捐和化緣，增塑鐵佛供之。寺院有20多間房舍和殿宇，建筑典雅別致，清幽古樸，每當(dāng)晚霞斜陽，大慈錐（寶塔）倒影在城東洗耳池的水波中蕩漾，柳擺荷搖，魚躍塔影，一派水中凈蓮的清澈妙明。故坐落在洗耳池旁的尼姑庵得名為塔影庵，以求大僧、古剎的庇佑，共沐古德賢的慈光。

定林慈氏寺歷年來屢遭劫難，抗日戰(zhàn)爭中被日本飛機(jī)炸毀，寶塔僅剩五層，并傾斜似倒，成為巢縣的一大斜塔。解放后，巢縣一中設(shè)在此寺，為了安全，于1959年將此石塔拆除，至此寺毀塔無，僅從拆塔時(shí)的塔頂中獲得一部《法華經(jīng)》，一頂祖衣，一批小金錢和珍貴的舍利3粒。定林慈氏寺是佛教在居巢傳播的創(chuàng)始寺之一，是儒、道、佛三教文化融合的交匯點(diǎn)，定林慈氏寺的宗教史同樣是居巢宗教史的縮影，對研究和考證居巢的儒、道、佛三教文化有著深遠(yuǎn)的意義。