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鄭州法云寺怎么樣

又名柴公寺。五代后周顯德二年周世宗柴榮所建，與汴京的天清寺（又名白云寺）遙想呼應(yīng)。柴榮曾題御詩曰：“雨過天清云破處，這般顏色作將來，”象征大周國運(yùn)像藍(lán)天白云一樣，蒸蒸日上，國家強(qiáng)盛。據(jù)清康熙年間《鄭州州志》記載，“柴公寺在州東南二十五里”的記載。七里河和潮河源于新鄭市郭店鄉(xiāng)，為五代后周圣河，在七里河和潮河兩岸，分布著后周皇陵（郭店），十八里河柴王城（柴郭村），南曹鄉(xiāng)柴公寺（柴王寺,法云寺）。

鄭州法云寺景區(qū)介紹

《鄭縣志》寺廟目有“法云寺在州東南二十五里”的記載。現(xiàn)寺內(nèi)有一棵白果樹，有三四人合抱粗。日軍侵占鄭州時(shí)，其士兵在樹下燒飯，白果樹被燒焦半部。此樹雖然歷經(jīng)滄桑，現(xiàn)仍粗壯挺拔，枝繁葉茂，實(shí)為鄭州古樹之最。寺內(nèi)現(xiàn)存一雕刻有雙龍盤繞的大型石碑頂帽，中間刻有“法云寺”楷書大字。另有數(shù)通石碑，都系重修寺廟碑記，字跡大都難辨，足見此寺的年代久遠(yuǎn)。

一次在整修寺院時(shí)，出土了一方元朝“圓寂先師宣公之塔”石碑，碑文記述了中牟人劉寶宣于南宋開慶元年（1259年）到此重建法云寺的事跡。

原寺為三進(jìn)院，設(shè)有寨墻和寨門，二門內(nèi)設(shè)有哼哈二將的塑像，三門內(nèi)有四大天王的塑像；后院正面為大殿，白果樹即在大殿前正中央，上掛有一人多高的大鐵鐘；殿內(nèi)用整棵白檀木雕刻佛像三尊，每個(gè)佛像肚內(nèi)能容納兩個(gè)人，足見佛像之巨大，殿內(nèi)還有十八羅漢塑像分立其間；東西配殿內(nèi)分別供有關(guān)公、韋馱、孫大圣、送子娘娘、地藏菩薩等神像。每年農(nóng)歷七月三十為盛大廟會(huì)日。