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三亞三十三觀音堂怎么樣

南山三十三觀音堂，枕靠南山雙峰，左丘右陵環(huán)抱，面向萬頃碧波，為南山龍脈之中心，風水之寶地，是一座展示觀音文化、龍五爺財神文化、民俗文化為一體的佛教文化場所，占地3300平方米，由130余名工藝師精心打造而成。院內(nèi)主要供奉的有觀世音菩薩三十三種應化法身群像、觀世音菩薩三災八難浮雕全圖、天下第一聚寶等等。其中“世界上規(guī)模最大的三十三觀音群像”和“天下第一聚寶盆”已經(jīng)被載入世界基尼斯紀錄，為世界傳世珍寶。

三十三觀音像群長50米，重15噸，是目前世界上規(guī)模最大、工藝最精湛的室內(nèi)觀音群像，三十三尊觀音應化法身群像凌立于五十米長的流動彩色水系之上，姿態(tài)各異，嚴慈祥和，如菩薩真身現(xiàn)世，利樂有情，普度眾生。

觀音三十三化身都是什么

觀世音菩薩三十三種應化法身，代表著人世間眾多不同心愿，信眾祈愿觀音菩薩垂跡護佑人民安樂，社會和諧，幸福美滿，國泰民安。三十三觀音堂院內(nèi)文化項目富有深刻哲理寓意，大家在參觀的同時，能夠啟迪心智、教化人生，使人思想升華，心靈凈化，心情愉悅。

乘龍觀音（主觀音）

乘云中之龍，于南海波濤之上，又稱龍頭觀音。相傳南海一帶瘟神作怪，疫疾虐行，民不聊生且民風愚劣，觀音菩薩決心到南海弘揚佛法，發(fā)下“常居南海愿”。海龍王第五子狻猊主動化為鰲龍馱乘觀音赴南海救苦救難，并隨行護法，為一方百姓講經(jīng)說法、大化天下，使這里的百姓安居樂業(yè)，過上了太平、幸福的生活。從此，許多百姓都在家里塑了立于波濤之上的乘龍觀音菩薩像供奉，既感激觀音菩薩和龍五爺?shù)姆Ρ幼o，又祈求無災無難，吉祥平安。

圣德龍頭觀世音　照現(xiàn)光華澤物種

開眾蒙悋啟慧光　普照有情悟覺明

乘龍觀音護佑：天龍護法，吉祥如意。

眾寶觀音

趺坐地上，右手向地，左手放于彎膝上。相傳江北一帶百姓勤勞本分，可惜不懂營生，所以都非常貧窮。有一個姓萬的老漢，信奉佛法，家里供奉一尊觀音菩薩像，此觀音菩薩的身上掛滿了很多寶貝，尊為眾寶觀音，以期菩薩保佑家道興隆，一方昌盛。萬家人每天從早到晚都虔誠的跪拜三次，其真摯之心感動菩薩。在菩薩的感應下，勤勞善良的萬家人日子漸漸好了起來，家道也興隆了，四方鄰里紛紛效仿，形成一帶習俗，江北家家戶戶都供奉起一尊眾寶觀音像，以求菩薩保佑，合家興旺。

妙嚴眾寶觀世音　般若光宣示真際

寂靜明心覺觀照　長者身相度群迷

眾寶觀音護佑：仙人賜富、家業(yè)興旺。

延命觀音

倚水上之巖。相傳太倉民間流行一種怪疾，無醫(yī)可治，民可不堪言。觀音菩薩聞之，化成一位癩頭和尚前來送藥治病，剛開始百姓們都不相信，后來一位奄奄一息的老婆婆喝了癩頭和尚用赤怪柳煮的藥湯之后，怪病奇跡般地好了。老婆婆奔走相告，漸漸人們的怪疾痊愈了，正當人們要感謝癩頭和尚之時，觀世音菩薩顯現(xiàn)真身，駕云而去。當?shù)厝藗優(yōu)楦兄x菩薩的恩德，便塑了一尊手持赤檉柳的觀音寶像供奉起來。

息災延命觀世音滅諸咒詛毒怨害

懸示留礙輪回種紫金光照覺滄海

延命觀音護佑：百毒不侵，益壽延年。

巖戶觀音

端坐于巖洞中，靜思入定。相傳有個叫吳璋的孝子為了尋找母親歷盡千辛萬苦。有一次，吳璋在途中被毒蛇咬傷，生命垂危，觀音菩薩念其純孝，便現(xiàn)出大慈寶相，將吳璋救醒，并使他們母子團聚。

寂然巖戶觀世音 凈眼普觀周沙界

息滅三毒貪愛苦 蚖蛇蝮蝎出窟穴

巖戶觀音護佑：慈孝義全，德行滿溢。

青頸觀音

形象特點是頸為青色，傳為觀音降魔解救眾生，為不使毒藥傳世害人而吞食，致使頸呈現(xiàn)青色。又稱青頭觀音。相傳有個叫賈一峰的商人夢見一首三面的青頸菩薩對他說了四句偈語：逢橋莫停舟，逢油即抹頭。斗谷三升米，青蠅捧筆頭。賈一峰按菩薩的指點平安回家后，頭抹香油與妻子一起睡覺，晚上前來殺他的康七因聞到香油而誤殺了自己的情婦賈妻。官府懷疑賈一峰殺了妻子，要將他打入死牢，就在縣令落筆時，一群青蠅飛來抱住筆頭?？h令問明原由后，最終找到了真兇。

勇猛青頸觀世音　大悲示現(xiàn)威猛相

晦暗長夜為燈燭 ? ?苦海波翻作舟航

青頸觀音護佑：無訟冤屈，逢兇化吉。

一葉觀音

乘一片蓮葉漂浮水上，又作蓮葉觀音。相傳鄱陽湖一帶常遭水患，淹沒農(nóng)田，沖毀房屋。一年盛夏之時，連降了一月的暴雨，湖水暴漲，巨浪滔天，眼看就要沖毀湖堤，洪水直下，一瀉千里，后果不堪設想，萬千百姓的性命系于一發(fā)之間。觀音大士救苦救難，乘一片蓮葉浮于水上，風浪遂止，洪水漸退。百姓目睹觀音真身，紛紛倒地跪拜，感恩菩薩消退水災，救助蒼生。人們還在湖中心建了一座觀音島，供奉的是觀音乘坐蓮葉消除水患時的真身法相，后人稱其為一葉觀音，以保此處永無水災。

乘蓮一葉觀世音 解縈眾生煩惱結(jié)

法音常轉(zhuǎn)廣長舌 定慧等持契果覺

一葉觀音護佑：消災解難，吉祥平安。

蓮臥觀音

趺座合掌于池中蓮花。相傳有幾個盜賊偷光了眾寶觀音像上的寶物，便將塑像扔進了長江。金陵有個叫潘和的商人一心向佛，但身有怪疾，就是每天睡不著覺，得到觀音菩薩點化的他來到江邊撈起了菩薩的法像，并將一塊石荷葉雕成蓮花寶座，但由于觀音法像已受到損傷無法直立，只好側(cè)臥在蓮葉之上。之后潘和每天睡覺都會感到自己睡在觀音的蓮葉上一般舒適安寧。

合掌蓮臥觀世音 寂湛生光寶華開

悟心無際性常凝 圓明清凈大覺海

蓮臥觀音護佑：睡夢香甜，寧靜致遠。

水月觀音

作觀水中月形狀，比喻諸法如水中月而無實體，或釋為表三十三身炎辟支佛。相傳在杭州城內(nèi)的河中有小孩不慎落水，情急無人相救，此刻觀音菩薩在水中顯現(xiàn)寶像，托起小孩，最終得救。這一切恰巧被一個叫丘子靖的畫家看到，他將觀音在水中的寶像畫了下來。后來，不少百姓紛紛前來求畫，并供奉在家中，愿能救濟守護遭難者，使其吉祥平安。

吉祥水月觀世音 寶光常寂照三途

解結(jié)怨嗔八難苦 周徧寂湛大悲母

水月觀音護佑：常逢際緣，難事巧成。

德王觀音

趺坐巖畔，右手持菩提葉，表三十三身之梵王身，象征著官祿。唐朝年間，淮西叛亂.朝庭派兵進剿，多次潰敗。當?shù)匕傩丈硐輵?zhàn)亂，民不聊生。當時任朝廷小吏的裴度，到觀音廟去燒香求簽，觀音菩薩即現(xiàn)出“梵王”之身，用靈簽指點裴度平息叛亂，救百姓于水火之中。裴度得勝回朝后，憲宗皇帝封爵位為晉國公，勛位為上柱國。裴度為感激觀音菩薩大慈大悲的恩德，在淮西建了一座德王觀音廟，保佑一方蒼生。

赴感德王觀世音 性凈妙常香光嚴

慧啟群萌觀自在 梵王身相應現(xiàn)來

德王觀音護佑：青云直上，仕途無量。

魚籃觀音

腳踏鰲魚背上，手提盛魚的竹藍，或為手提魚藍的民間少婦形象，又稱馬郎婦觀音。相傳東海之濱的人們身居化外，不知禮儀。觀音菩薩便化作一個美麗的漁婦前來點化。菩薩承諾誰能背誦她所教的佛經(jīng)便嫁給誰做妻子，結(jié)果有一個叫馬郎的漁夫如愿以償，并最終得到了菩薩的點化。表示眾生做任何事都要有信心，只要樹立堅定的信心，就能得到觀音菩薩的幫助，同時也能影響周身的人們。

除障魚籃觀世音 慈無能勝演圓音

精真洞然眾業(yè)海 六道群迷蒙慈恩

魚籃觀音護佑：婚姻美滿，白頭偕老。

施藥觀音

常為右手拄頰深思，左手放在膝上，表觀音無時不在惦念世間疾苦，考慮拯救人生，又稱施樂觀音。相傳山東登州府瘟疫盛行，許多病人不治身亡。觀音菩薩化身賣藥的老翁前來救治，用了一個月的時間就把此地瘟疫全部根除。表示觀音菩薩無時不惦念著世間疾苦，解救眾生于病痛之中。

寂靜施藥觀世音 尋聲救苦難思議

諦觀圓照三千界 楊枝凈水洗凡塵

施藥觀音護佑：身健無病，壽比南山。

瀧見觀音

在高山倚巖而坐，眺望流泉飛瀑，又名飛瀑觀音。相傳后唐時期某年，嘉興縣遭受旱災，地面龜裂，莊稼欠收。有位胡姓農(nóng)夫貧困潦倒，老母親常年臥病在床，胡農(nóng)夫與人爭挖野菜，被陷入獄。一日胡農(nóng)夫在田瀧間挖出一尊形似看見觀音的石像，她立即送到寺廟供奉，天天上香跪拜。不久，現(xiàn)觀音圣像處奇跡般流下涓涓瀑水，當年獲得大豐收。后來，胡農(nóng)夫也被無罪釋放并過上了康莊生活。因觀音像出自與田瀧之間，所以又叫“瀧見觀音”。

莊嚴瀧見觀世音 妙香芬馥悅意常

般若真智施無畏 進趣真凈妙吉祥

瀧見觀音護佑：事事順利，富壽安寧。

白衣觀音

左手持蓮花，右手結(jié)與愿印，身著白衣，處白蓮花之中，又稱白衣大士。相傳中原兵亂，無辜百姓死傷無數(shù)，到處都是孤魂野鬼，不得安寧。觀音菩薩在鬼節(jié)的那天來到中原，現(xiàn)出一襲白衣的寶相，超度冤魂。表示觀音菩薩懷有純凈的菩提之心，接引眾生往生西方極樂世界。

大慈白衣觀世音 隨緣赴感應群機

三昧辯才善誘誨 妙德圓成證菩提

白衣觀音護佑：仙逝之人，西天極樂。

游戲觀音

五色祥云上箕坐呈自在形，游戲觀音又稱三面觀音。相傳洛陽城內(nèi)有一“魏家鏡鋪”，生意冷清，這天觀音大士正好云游到洛陽城內(nèi)，天耳所聞魏掌柜對佛法的誠心，特賜他一面寶鏡，并告訴掌柜只要人們拿出三文錢，便可從鏡中照見自己的過去與來生。魏清把這個事情公布出去之后，馬上門庭若市，大家都想一睹自己“前世來生”的情景，待人們一一照過之后，驚疑不定，原來善有善報，惡有惡報，今生做的孽，來生還要償還，于是，凡是照過觀音寶鏡的人都洗心革面，一心向佛，多做善事，多行功德。魏掌柜還把人們照寶鏡的錢集中起來，塑了一座三面觀音像供奉起來。從此以后，他的鏡子也賣得好了，生意也日益興隆起來。

神通游戲觀世音 自在幻化遍知海

千手千眼救倒懸 三十二應普現(xiàn)身

游戲觀音護佑：財源廣進，生意興隆。

持經(jīng)觀音

箕坐巖上，右手持經(jīng)卷若讀書，又稱讀經(jīng)觀音。民間流傳《觀世音傳奇》中記載：唐朝年間，浙江臨安有個叫錢廖的讀書人非常用功，常常貪早摸黑地看書，但應舉考試屢遭敗績、名落孫山。再一次失敗后的返程中，忽遇狂風暴雨，錢廖趕緊跑進一間廟中避雨，只見廟堂端坐著一尊手持經(jīng)書的觀音菩薩，本已心灰意懶的他驚異天緣，受端坐的觀音法像所感悟，虔誠跪拜，回家后發(fā)奮圖強。若干年后,錢廖高中狀元。錢廖不忘菩薩的恩澤，修廟奉供。

聲聞持經(jīng)觀世音 覺照內(nèi)明光嚴飾

最勝境界微妙智 不循根塵歸元真

持經(jīng)觀音護佑：學業(yè)有成，金榜題名。

圓光觀音

身后有火焰圓光，大放光明。相傳閩南有一山村，人們以打獵為生，但山中有一只怪獸經(jīng)常趁人們進山打獵時到村子傷害小孩，專吃孩子的眼睛，以獲得精氣，修成妖魔。觀音菩薩知道后，便化身為小孩坐在村口的城隍廟中，當怪獸來到城隍廟時，見是一胖大的男娃，喜形于色，正準備下口之時，觀音菩薩現(xiàn)出身后烈焰圓光的寶像，將怪獸降伏。

無垢圓光觀世音 性凈明露常寂光

能伏眾生災風火 普明圓照遍十方

圓光觀音護佑：子女平安，健康成長。

威德觀音

箕坐巖畔，左手持蓮花，是觀音化身中的天大將軍身。相傳唐太宗率軍親征高麗期間，一次與前軍將領一起察看地形時，突然被早已埋伏的高延壽軍20萬圍困。激烈突圍鏖戰(zhàn)中，突見天降威猛將軍為其指路，所指之處皆系敵力量薄弱處，唐太宗率軍奮勇?lián)魯財硨ⅲ啕悓⑹考娂姷狗?，唐軍殺開一條血路，突圍成功并把高麗軍被打得大敗。

攝眾威德觀世音 摧破圍困圖新局

天大將軍指迷津 率軍斬敵克頑冥

威德觀音護佑：帥軍統(tǒng)兵，攻堅克難。

不二觀音

在水中立或坐于蓮葉之上，身著天衣，飄然自得地浮于水面。寓意八萬四千法門，不二法門最高。表示觀音菩薩道行精深，佛法無邊，保佑眾生消災消難，福壽無邊。唐朝有位法號為“善導”的大師，潛心修佛，十九年閉關不出，一日，善導靜坐，忽從頭頂泥丸宮中冒出縷縷煙氣，冥冥之中感受到觀音菩薩講經(jīng)說法，善導大師渾然自覺悟透佛學宗旨，創(chuàng)立“凈土宗”，后被稱為蓮社第二地祖。

圓融不二觀世音 普救眾生施無畏

金剛教化覺岸回 無上妙凈蓮池會

不二觀音護佑：悟智解惑，福智圓滿。

灑水觀音

一手持瓶作瀉水狀，一手作法印，或持楊枝，又稱滴水觀音。

清凈灑水觀世音 妙湛慈母化閻浮

如海印先悉平等 普濟含識出三途

灑水觀音護佑：灑撤清澈，甘露人生。

楊柳觀音

右手持楊柳，踞坐巖上，手持凈瓶，又稱圣觀音，也是觀音菩薩第一次顯化之身。相傳中州地區(qū)民風敗壞，致使天怒人怨，旱災嚴重。觀音菩薩知道后，顯現(xiàn)真身，前來教化民眾，使民風淳樸，禮樂往來，社會井然有序，并從玉凈瓶中取出楊柳枝，醮著甘露灑向四野，頓時天降大雨，解除旱情。

大悲楊柳觀世音 哀愍淪溺拔苦疾

普入諸趣恒示現(xiàn) 令脫流轉(zhuǎn)超出塵

楊柳觀音護佑：風調(diào)雨順，五谷豐登。

持蓮觀音

手持一蓮花，坐在蓮葉上，多為容貌姣好的少女形象。該法相為立于蓮座之上，雙手捧持一莖蓮花。持蓮觀音，持一莖之蓮，立荷葉上，表三十三身中之童男童女身。其源于觀音菩薩教化紅孩兒時的應化身，《西游記》中有記載。

妙哉持蓮觀世音 缽頭摩華凈妙香

十四無畏功德藏 六道眾生同悲仰

持蓮觀音護佑：子孫卓越，品貌皆優(yōu)。

一如觀音

形象為乘云飛行空中，右手持說法印，能制伏雷電等魔擾。觀音指點寓意不二為一，不異為如，是為一如，即真如之理。傳說此觀音保佑唐三藏西天取經(jīng)，三藏經(jīng)歷饑渴、刀兵、牢獄、情愛、鬼怪九九八十一難之后仍信念不滅，誓取真經(jīng)。誠心終感動菩薩，使之修性成佛，得成正果。

法性一如觀世音 大悲如海性圓澄

慈音無遮開沉惑 直趣覺海不二門

一如觀音護佑：苦盡甘來，功成名就。

合掌觀音

合掌立像。相傳在湖州有一對鄰居，張木匠是做木工的，陳老漢是種果樹的，可兩家屋子挨的太近，經(jīng)常為了自己屋子的面積大吵大鬧，成了一對怨家，從此再不來往。觀音菩薩化作一個很有錢的商人來教化兩人，她賣了陳老漢多余的木材，很便宜的賣給張木匠，又花錢請張木匠介紹很多親戚朋友來販賣陳老漢的水果，漸漸的兩家有了往來，以前的隔閡也都消除了，成了魚水之親，誰都需要誰，誰都離不開誰。這時觀音菩薩現(xiàn)出合掌法相，教化人們和衷共濟，和諧相處。

禮敬合掌觀世音 耳根圓通法門開

清凈寶覺徧含容 普令解脫越苦海

合掌觀音護佑：至誠合作，事業(yè)騰達。

送子觀音

送子觀音也是由隋唐時期中國民間流傳最為的盛行觀音菩薩的化身之一。相傳隋文帝年間，東南沿海一對熊姓夫婦結(jié)婚十二年未育，熊為五代單傳，天長日久夫妻倆因不育而不睦，雙方皆顯要家庭，為不育事而撕破臉皮吵鬧，幾成仇家。后經(jīng)人指點，熊家出資修建一座觀音院，因求子心切，塑像時就塑成了抱托童子的形象，自己虔誠朝奉，并供周邊民眾禮拜。第二年初即懷孕，并產(chǎn)下一男一女龍鳳雙胞胎。從此，送子觀音就在民間受到頂禮膜拜。

慈持金童觀世音　法力宏深洞人心

賜龍送鳳送夙愿　解脫傳承煩惱行

送子觀音護佑：求龍求鳳，子孫綿延。

琉璃觀音

又稱香王觀音、高王觀音，形象為兩手捧一琉璃壺，乘一蓮瓣浮于水上，又稱高王觀音。據(jù)開元釋教錄卷十八載，北魏天平年間（534～537），定州募士孫敬德造觀音像，常事禮拜。后為賊所引冤屈入獄，臨刑之前夜，夢一僧來，教其誦讀此經(jīng)，乃誦千遍。及至刑場，三度受刀，刀折而不傷皮肉，監(jiān)司怪之，遂免死，敬德夢醒大驚，朝廷第二天便將之無罪釋放。還而拜像，見觀音圣像頸項上有三道刀痕，由此而信者日眾。

凈妙琉璃觀世音 旋湛清瑩熙怡相

息諸災厄成虛凈 銷滅三毒證菩提

琉璃觀音護佑：吉星高照，絕路逢生。

六時觀音

作居士裝束。左手執(zhí)摩尼寶珠，右手持梵策，立像，常作居士裝束。因觀音六時哀憫護念眾生，故名。何謂六時？佛經(jīng)以一晝夜為六時，晨朝、日中、日沒為晝?nèi)龝r，初夜、中夜、后夜為夜三時。又以一年為六時，正月十六至三月十五為漸熱時，三月十六至五月十五為盛熱時，五月十六至七月十五為雨時，七月十六至九月十五為茂時，九月十六至十一月十五為漸寒時，十一月十六至正月十五為盛寒時。觀音大慈大悲，于此六時之中，時時在念誦哀憫眾生，故而六時觀音法相深受民間大眾的喜愛與崇拜。《法華經(jīng)-普門品》中說：“應以居士身得度者，即現(xiàn)居士身而為說法?！睋?jù)此，六時觀音成了三十三應化身中的居士身。

凈光六時觀世音 晝夜開敷慈音揚

普愿輪回諸眾生 咸令安樂超出相

六時觀音護佑：六時吉祥，事事如意。

普慈觀音

衣端受風立像。北宋年間，江南一高姓男子開了一家錢莊，生意興旺，后因年高而把生意給兒子打理，自己則專心禮佛做善事。少東家因年少氣盛和處事不當，與手下伙計關系不洽，相互間矛盾叢叢、狐疑猜忌，錢莊里天天吵吵鬧鬧、不得安寧，生意每況日下。觀音菩薩感其老店主善事之舉，化身為一伙計來錢莊上工，調(diào)和少東家與伙計間的關系。不久，錢莊少老板和伙計們言和意順，精誠團結(jié)，錢莊生意一天比一天興隆起來。

寶光普悲觀世音 妙相慈顏凈端嚴

圓明照徹三有海 大自在天圣威神

普慈觀音護佑：上任之初，開局順利。

蛤蜊觀音

乘于蛤蜊之上渡海。相傳唐文宗愛吃蛤蜊，沿海百姓月月進貢，弄得漁民苦不堪言。為完成進貢蛤蜊數(shù)量，常要冒著生命危險下海去捕撈蛤蜊，哪怕臺風季節(jié)也要照常出海，許多漁船有去無回，致使家破人亡，百姓怨氣沖天。觀音菩薩知道人間苦難后，便隱身一只五彩大蛤蜊內(nèi)，刀不能開，摔打不碎。宮廷御廚便拿此蛤蜊覲見文宗，文宗手托蛤蜊，蛤蜊竟慢慢自動打開，還有陣陣仙氣飄出，定睛一看，里面竟是一尊珍珠觀音寶像，見到蛤蜊內(nèi)的觀音寶像后，文宗大驚之余，忙下旨取消進貢蛤蜊，從此漁民又過上了安生樂業(yè)的生活。

啟悟蛤蜊觀世音 慈誨愛語殷玄示

無礙神變覺有情 歷劫熏修應微塵

蛤蜊觀音護佑：一帆風順，漁業(yè)興旺。

多羅尊觀音

多羅意為“眼”、“瞳子”，作中年女像，為密宗所奉，又稱多眼觀音。象征觀音菩薩能夠觀照世間一切，無所不察。北宋末年，朝廷為抵抗金兵入侵，四處拉丁從軍打仗，一位老阿婆，她的三個兒子都被抓去從軍，留下兒媳和孫子相依為命，老阿婆坐在家門口天天盼著兒子早日歸來，常期以淚洗面，由于思兒心切，眼睛逐失光明。觀音菩薩憐其苦難，化作一個赤腳大夫為老阿婆治好了眼病，也保佑阿婆的兒子們從戰(zhàn)場上平安歸來。

救苦多羅觀世音 與樂拔苦現(xiàn)剎塵

甘露遍灑十方界 悲應六趣普現(xiàn)身

多羅尊觀音護佑：兒孫滿堂，全家歡聚。

葉衣觀音

身穿千葉衣。古印度東南部就有一個夏帕拉族，以樹葉為衣。婆羅門教女神亦有此形象。長安有一對孤兒寡母，丈夫患肺癆去世了，母子二人無依無靠，以乞討為生，城中開米粥鋪的何氏夫婦收留了他們，把母子二人留在粥鋪里幫忙，何氏夫婦還經(jīng)常把每天余下來的粥救濟那些沒有飯吃的窮人們，百姓都說何氏夫婦是大好人，一定會好人有好報。這一件件善事都被觀音菩薩天耳所聞，天眼所見，于是菩薩化身一位達官貴人，賜何氏夫婦一件碧玉如意，保佑他們生意興隆，無病無災，修習祈禱，健康長壽。

圓明葉衣觀世音 三千威儀妙慈容

神光內(nèi)凝覺真澄 心光發(fā)宣帝釋身

葉衣觀音護佑：種善結(jié)緣，禪定篤成

能靜觀音

佇立巖畔，兩手捧持，望海沉思。象征靜慧如海，不為煩擾所動。相傳開封城有一姓張的大戶人家，張家有三位公子，相繼取回三位兒媳，但從兒媳進門之日起，就和婆婆的關系處之不洽，經(jīng)常爭吵，家庭不和，吵鬧至雞犬不寧，乃至影響鄰里，引起眾人反感、生厭，搞得里外都不好做人。觀音菩薩化作一個化緣的“比丘尼”來到張家，向婆媳們說了四句偈子：“靜慧如海累難修，百千萬劫化閻浮。心中常念觀自在，甘露遍灑自圓融?！睆埣移畔奔毤毱肺顿首右饩?，經(jīng)觀音菩薩點化之后，張家婆媳不再爭吵，從此相敬如賓，家庭和睦。

安穩(wěn)能靜觀世音 開示法藏戒定慧

三無漏學善護念 悲智雙運登覺岸

能靜觀音護佑：家庭和睦，諧如魚水。

阿摩提觀音

阿摩提觀音又稱獅子無畏觀音，常乘白獅而身放火光之像，為密宗所奉，表無畏之義。云南下關和古城之間有一觀音塘，殿宇巍峨、香煙繚繞，木魚聲聲、香火鼎盛。相傳，漢時官兵進犯大理，觀音大士化作一老婦，用草索背著一塊大石頭在路上與敵兵相遇，入侵兵看見了，覺得非常驚訝，心想:這里的老婦竟然會有這么大的力氣，更何況是青壯年呢？于是，敵兵不敢再犯，鳴金收兵。這就是著名的“負石阻兵”的傳說。后人為了紀念觀音保境安民，便在大石上建了一座觀音閣，閣內(nèi)供奉觀音像。

無畏觀音阿摩提 毘沙門天威神力

顧盼微塵目雄毅 智慧照見離苦際

阿摩提觀音護佑：辟邪驅(qū)禍，家宅平安。

阿耨觀音

左膝倚背在巖石上，兩手相交，遠眺海面。相傳觀音菩薩化身一個化緣的和尚來到揚州地界，看到一處煤礦即將塌方，立即告訴礦工此處危險，可礦工們都拿異樣的眼光看他，不予理睬。和尚又急找工頭去說，工頭怕延誤工期，對觀音的警告很是生氣，還大罵她多管閑事。觀音一會應化為一個賣饅頭的美麗少女，對礦工喊道：“又甜又香的熱饅頭呦，免費送吃?！钡V工們驚奇這等好事，都爭相出來搶吃饅頭，剛跑出。忽聽到后面轟隆一聲，煤礦塌方了。礦工們都驚出了一身冷汗，再轉(zhuǎn)回頭來看送饅頭的少女，已不見蹤影，只見觀音菩薩端坐云端，祥云梵音，裊裊飄去。

觀海阿耨觀世音 妙善圓明不思議

銷塵龍魚諸鬼難 度脫有情出淪溺

阿耨觀音護佑：臨危救難，化險為夷。