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寺主

寺主是女活佛貢日倉(cāng)，人稱“卡卓瑪”，意為“空行母”。甘南眾多活佛中的唯一女性，拉卜楞寺內(nèi)建有她的昂欠，寺內(nèi)大集會(huì)時(shí)也設(shè)有她的位置。第一世貢日倉(cāng)·洛桑曲卓，康巴人，傳聞她有無(wú)礙之神通變化，受到人們的尊崇。第二世貢日倉(cāng)·洛桑卓瑪，甘加人。第三世貢日倉(cāng)·貢卻曲卓，甘加人，曾依止第二世嘉木樣所受密宗灌頂、教授。第四世貢日倉(cāng)·仁增卓瑪，從嘉木樣·德哇倉(cāng)活佛聞法。

破壞恢復(fù)

白石崖寺在1958 年和“文革”中受到破壞，現(xiàn)得到了恢復(fù)。

簡(jiǎn)介

該寺背面懸崖高聳，怪石林立，被稱為“勝樂(lè)佛宮殿”，成為安多地區(qū)著名的佛教修行圣地。據(jù)《噶丹教法史》記載，鄔堅(jiān)大師化現(xiàn)為許多化身，早年開(kāi)啟了捏貢智格爾、海心山等處圣地之門，并予加持。之后被八思巴大師、達(dá)溫水努桑蓋使其趨于明確。索南益西昂吾于白石崖巖洞得到鄔堅(jiān)蓮花生、度母、觀世音等居住于該處的驗(yàn)證。東科·永丹嘉措則看見(jiàn)此處有千手千眼觀世音菩薩會(huì)供喜金剛和勝樂(lè)金剛曼茶羅、五部佛、密乘四部眾佛祖、三世佛陀、眾護(hù)法神等如云云集。相頓·丹巴嘉措所著的《白石崖圣地志》中曾記述道：“往昔蓮花生大師，親自加持此圣地；古讓道居嘉措尊者開(kāi)啟空行母圣地?！贝送狻肚嗪Ｊ贰分杏涊d道：“仲貢活佛和永努格桑土官在捏貢白石崖建造寺院。”夏日·噶丹嘉措在其所著中寫道：“第十一繞迥木豬年(公元1635年，明崇幀八年)，道幃姜夏爾活佛蒞臨甘加寺院。六月祈愿法會(huì)時(shí)抵達(dá)勝樂(lè)金剛佛宮——白石崖，參加該寺大法會(huì)時(shí)，居于上座，并為薩康成勒彭措然卷巴和尤嘉噶居哇·更噶勒巴為首的憎眾以及卡貝和曾加的數(shù)干名在家男女信徒多次講經(jīng)”。由此可見(jiàn)，該寺歷史久遠(yuǎn)。

據(jù)傳說(shuō)，藏歷第十一繞迥木雞年(公元1644年，清順治一年)，甘加班智達(dá)創(chuàng)建了這座寺院，建起了天柱佛殿。他與尤嘉然卷巴建立了顯宗學(xué)院。彼時(shí)，共有寺僧700多人，大經(jīng)堂l座，能盛80桶水的齋僧大鍋一口。念智嘉措曾經(jīng)為該寺寺主。他為寺院迎請(qǐng)金汁書寫的《甘珠爾》大藏經(jīng)，廣積功德。這位尊者與甘加諸位耆老于土猴年(公元1788年，清乾隆五十三年)請(qǐng)來(lái)阿旺貝丹堅(jiān)參，將顯宗院改為密宗經(jīng)院，他任赤哇，主持經(jīng)論講辯。后啟請(qǐng)二世嘉木樣活佛為該寺寺主，主持政教事務(wù)。從那時(shí)起，至藏歷十六繞迥土狗年(公元1958年)，由歷輩嘉木樣活佛護(hù)持該寺，并委派赤哇、領(lǐng)誦師、“更察布"。寺內(nèi)有活佛一位，俗稱“堪卓瑪”意為“空行母”。是安多地區(qū)著名的女活佛，也是甘南眾多活佛中的唯一一位女活佛，拉卜楞寺內(nèi)有她的昂欠，寺內(nèi)大會(huì)時(shí)也設(shè)有她的位置。一世光日倉(cāng)·羅桑曲仲活佛生于康區(qū)，后蒞臨安多地區(qū)，為青海夏瓊寺和塔爾寺做了一些善事。后圓寂于康區(qū)。

第二世光日倉(cāng)·羅桑卓瑪活佛，生于夏河縣甘加。她的佛邸稱之為“拉卡昂欠”，因?yàn)樗″a于白石崖巖洞對(duì)面的東側(cè)。喇卡活佛為其建造此寢宮，故名為“拉卡昂欠”。據(jù)傳她從衛(wèi)地經(jīng)康區(qū)至光日地方，朝禮了貢保殿，自從堪卓瑪活佛示寂后。貢保殿從未開(kāi)啟過(guò)，她從許多敬神哈達(dá)的縫隙中取出鑰匙。當(dāng)?shù)铋T打開(kāi)后，看見(jiàn)堪卓瑪圓寂時(shí)點(diǎn)燃的神燈還在燃著，遂被認(rèn)定為堪卓瑪?shù)霓D(zhuǎn)世化身。

第三世光日倉(cāng)·貢卻曲貞，于公元1745年(清乾隆十年)生于今甘加。在二世嘉木樣活佛座前聆聽(tīng)了彌多羅的灌頂及經(jīng)教傳授，創(chuàng)建道幃·姜夏爾寺，于鐵羊年(公元1811年，清真慶十六年)圓寂。

第四世光日倉(cāng)·貢卻仁增卓瑪，又名仁增華毛，于藏歷第十四繞迥木狗年(公元1854年，清嘉慶十九年)生于甘加。由貢唐倉(cāng)·丹貝卓美活佛認(rèn)定為轉(zhuǎn)世活佛。4歲授女居士戒。先后向第三、四世嘉木樣、第三世貢唐倉(cāng)、第三世德瓦倉(cāng)、阿莽班智達(dá)、相頓·丹巴嘉措等大德廣學(xué)經(jīng)論。她于藏歷金兔年三月二十日?qǐng)A寂，享年78歲。

第五世光日倉(cāng)·貢卻乎丹貝旺毛，于藏歷第十五繞迥水龍年(公元1892年，清光緒十八年)，生于青海道驚姜夏爾地方。5歲時(shí)被迎至寺院坐床。阿克譚木凱為其授沙彌戒并命法名。并在嘉木樣大師等諸位大德座前聆聽(tīng)經(jīng)教傳授。后3建造了三層大經(jīng)堂，擴(kuò)建了寢宮。木狗年年屆49歲時(shí)示寂。

第六世光日倉(cāng)·格桑丹曲卓瑪，于藏歷第十六繞迥火鼠年(公元1936年，民國(guó)25年)生于青海同仁加吾牧區(qū)。第五世嘉木樣認(rèn)定其為上世活佛轉(zhuǎn)世靈童，7歲迎至寺院坐床，受沙彌尼戒。拉卜楞寺下續(xù)部學(xué)院華桑嘉措、憤然巴·青熱嘉措二人擔(dān)任經(jīng)師，她聆聽(tīng)許多灌頂及經(jīng)教傳承。她在寺建造二層樓佛殿，維修了寺院經(jīng)堂、昂欠。昂欠后有夏爾·噶丹嘉措活佛開(kāi)啟的禪室。1958年，請(qǐng)示經(jīng)師，奉還了戒律，當(dāng)了國(guó)家干部。現(xiàn)任中國(guó)佛教協(xié)會(huì)理事、甘肅省佛教協(xié)會(huì)理事、酋南州政協(xié)常委、甘南州婦聯(lián)委員、夏河縣政協(xié)常委等職，同時(shí)護(hù)持自己的寺院。

寺內(nèi)主要文物有：賢劫干佛畫像7幅，喇卡達(dá)賴呼圖克圖從內(nèi)地迎請(qǐng)的金剛持像，另有許多鍍金銅佛像。金瓦殿內(nèi)供奉的彌勒像內(nèi)裝藏有噶居哇塑造的一寸長(zhǎng)的釋迦佛像。另奉安有前藏的俄熱巴·嘉央丹增塑造頗具加持的釋迎像、商賈·格勒瑪像、貢唐倉(cāng)活佛所賜的釋迎立像、釋迦能仁王佛金剛座像、達(dá)浦卓瑪像。還有隆道上師親手制做的小泥佛像——干手干眼觀音像，光日·貢卻仁增華毛之顱骨等。

佛教經(jīng)典有：《甘珠爾》大藏經(jīng)、宗喀巴師徒三尊等眾多圣哲全集。另有喇卡倉(cāng)、友嘉倉(cāng)活佛的靈塔。此外還有白檀木制作的勝樂(lè)金剛壇城。

春季至夏季法會(huì)，奉誦《四家合注》、《密集》、《達(dá)波·生起次第》等經(jīng)卷。秋季至冬季法會(huì)，諷誦《生起次第·悉地海洋》和《圓滿次第明燈》、勝樂(lè)金剛、大威德生起次第等經(jīng)卷。

白石崖寺在1958年和“文革”中被毀。

1981年夏河縣人民政府批準(zhǔn)開(kāi)放。主要建筑面積948平方米。