簡介
寺在永登縣城南80里紅城鎮(zhèn)西南隅。次年弘治帝敕名“感恩寺”。1963年文物普查時的寺院十分凄涼,早已停止了宗教活動,住寺的一位喇嘛已在當(dāng)?shù)厣a(chǎn)隊入戶勞動。當(dāng)時紅城市面相當(dāng)蕭條,已失去當(dāng)年商阜的繁榮,沒有飯館和旅社。
寺院內(nèi)部
寺內(nèi)主要建筑是大雄寶殿(大佛殿),殿內(nèi)是前拜殿后回廊的結(jié)構(gòu),造像仍為明代初建寺的原作,保存的相當(dāng)完好。安排在拜殿內(nèi)正面的是三世佛二脅侍弟子,兩側(cè)列兩身十一面觀音、八大菩薩和兩身護法。拜殿外側(cè)是可供穿行的回廊,這是一般寺院的常制。使我們感到興奮的是布滿壁間的那些小影塑,數(shù)量眾多又兼神態(tài)各異,具有極高的考古價值和觀賞價值。統(tǒng)計起來正壁及左右壁(北壁和東西壁)各分上下層,塑造影塑高浮雕像七十八身,每身高50厘米左右。主要是佛菩薩像占居大多數(shù)。其次,有佛姥、天王、明王、護法、金剛、大黑天、部分十大弟子、部分十六羅漢。更值得注意的是尚有二十余身印度佛教宗師和佛教故事人物,及西藏佛教大成就者和上師。它們是通達(dá)佛理的高德大僧,或某一教派的創(chuàng)始人,在這里給予它們適當(dāng)?shù)奈恢?,對于研究佛教人物是至關(guān)重要的,人物形象生動,表現(xiàn)了個自不同的身世氣質(zhì)。