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涇川縣大云寺
涇川縣大云寺
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涇川大云寺博物總占地364畝,分為中心區(qū)、服務(wù)區(qū)和景區(qū)廣場三部分。中心區(qū)占地60畝,總建筑面積11600平方米,主要建設(shè)主展館、舍利塔、附展廳、大門、鐘樓、鼓樓、東西碑亭;服務(wù)區(qū)占地12畝,總建筑面積3400平方米,主要建設(shè)接待中心、管理中心、服務(wù)中心;景區(qū)廣場占地292畝,主要建設(shè)迎賓廣場、佛文化街、商業(yè)街、景區(qū)道路等。其中舍利塔工程完成投資3800萬元,主體設(shè)計為7層鋼架結(jié)構(gòu),建筑面積5489平方米,塔高95米,采用四角方塔的建筑形式,實現(xiàn)了鋼結(jié)構(gòu)與古建筑的完美結(jié)合。
涇川縣大云寺基本信息
  • 所在地/隸屬: 甘肅省平?jīng)鍪袥艽h城關(guān)鎮(zhèn)共池村

佛骨舍利

14粒舍利子有5層包裝。蘭州大學(xué)歷史系畢業(yè)生、縣文化館張映文寫了出 土報告:地宮有門,門拱是石質(zhì)半圓形的,正面線刻祥云圍繞寶器,兩飛天臨空翱翔。門拱由兩根四棱形石柱支撐在石門檻上。柱的正面和內(nèi)側(cè)面線刻護法神。地宮內(nèi)存放有一具半米見方的石函,函蓋是覆斗形,刻有“大周涇州大云寺舍利之函總一十四粒”16字。函身四周均刻有銘文。函內(nèi)盛有4寸見方的銅匣,樣子很像石函,匣上有鎖,鑰匙由一條細(xì)金練系在匣上,尚可開啟。銅匣內(nèi)是一具長方體銀槨,比匣略小,蓋為瓦形,周圍還有一周低矮的小欄桿,槨身兩側(cè)各有一對并列的小環(huán)。匣、槨的表面都是細(xì)工雕刻的素文纏身忍冬花,銀槨內(nèi)才是金棺。金棺的樣子與銀槨相同,比槨稍小,周身是金頁貼成的蓮花圖案,花中鑲有各色寶石,正中與側(cè)面均嵌有較大的白色珍珠。金棺內(nèi)盛一很小的球形細(xì)頸琉璃瓶,內(nèi)含白色晶體14粒,即“舍利子”。 《中國大百科全書考古學(xué)》將涇川金銀棺作為1964年全國考古方面的一件大事記載,精印了彩色塔基版面。《甘肅文物工作五十年》一書的《甘肅文物五十年大事記》稱涇川大云寺舍利塔基反映了唐代在舍利安放制度上的劃時代變革。 1971年9月19日,79歲高齡的郭沫若陪同柬埔寨王國首相賓努親王來蘭州參觀,世界之寶與考古學(xué)偉人在甘肅省博物館見面了,郭老一一鑒定了涇川金銀棺、佛舍利等珍寶,并指示:“舍利石函、貴在石函”(因為石函上的銘文道清了這一國寶的出處和時間)。涇川大云寺比陜西扶風(fēng)法門寺整整早發(fā)現(xiàn)了23年。

年代大事

◆公元601年(仁壽元年),隋文帝下詔,在全國30個州建舍利塔。涇州(涇川舊稱)大興國寺興建。14枚舍利被高僧送往涇州,在大興國寺興建舍利塔和地宮。

◆公元690年,武則天登基稱帝。敕令諸州興建大云寺,珍藏《大云經(jīng)》。涇州大云寺在隋代大興國寺原址興建,并把原塔基下的石函和舍利取出,請了當(dāng)時制作金銀器工藝水平最高的工匠,選擇當(dāng)時最珍貴的珠玉寶石,做成鎏金銅匣和金棺銀槨,并用琉璃瓶盛裝14粒佛祖骨舍利再配以石函,于公元694年重新瘞葬放入地宮,建塔供奉。

◆公元1370年(明洪武三年),涇州大云寺毀于洪水。

◆公元1964年,涇川縣城關(guān)公社水泉寺大隊農(nóng)民整地時發(fā)現(xiàn)唐塔地宮和以上國寶。

◆公元1971年9月,郭沫若先生親自鑒定了大云寺佛祖舍利和金棺銀槨,被評定為國寶級文物。

◆公元2004年,大云寺佛舍利套函參加國家文物局主辦的3至8世紀(jì)中國藝術(shù)和中外文化交流展覽“走向盛唐展”,在紐約大都會博物館等各地展出達(dá)半年之久。

◆公元2004年10月20日,《甘肅日報》第5版《觀察紀(jì)事》??l(fā)表了甘肅日報社記者許維采寫的長篇通訊《拂去歲月的塵封》。

◆公元2005年4月26日至6月15日,在北京中華世紀(jì)壇“中國的文明——世紀(jì)國寶展Ⅱ”展覽會上,神秘舍利首次在國內(nèi)公開展示,每人限時30秒。

◆公元2005年5月1日,央視科教頻道播出專題片《國寶檔案·甘肅涇川大云寺舍利》。

◆公元2005年6月13日、14日,央視國際頻道國寶檔案欄目播出《大云寺佛舍利套函》上、下集。

◆公元2007年4月,涇川大云寺博物館建設(shè)工程啟動。

◆公元2007年5月,甘肅省委書記、省人大常委會主任陸浩為涇川大云寺博物館題寫?zhàn)^名。

◆公元2007年8月,大云寺博物館舍利塔工程正式開工。

◆公元2007年12月,博物館大門、鐘鼓樓、碑亭工程正式開工。

◆公元2007年至今,《新華網(wǎng)》、《人民日報》海外版、《人民網(wǎng)》、《光明網(wǎng)》、《鳳凰衛(wèi)視》等千余家媒體競相報道,在海內(nèi)外引起巨大反響。

歷史背景

1402年前的公元601年10月,隋文帝楊堅以印度的護法王(佛教稱為轉(zhuǎn)輪法王)——阿育王為榜樣“弘法護教”。阿育王所建的84000塔,是在同一日修起的,于是,仁壽元年(601年)6月13日,在隋文帝60歲生日的這一天,下詔在30州建30座舍利塔供養(yǎng)佛舍利。欽定10月15日午時,30州“同下”(舍利入石函)。

當(dāng)時的涇州屬長安門戶,京畿之地,14粒舍利于公元601年10月由高僧送到?jīng)艽?,在大興國寺建地宮,置函,供養(yǎng)。

公元690年9月9日,67歲的武則天登基,稱“神圣皇帝”。在男尊女卑的時代,武則天稱帝受到各方面的反對和阻撓。武則天對以女性經(jīng)變故事為主題的《大云經(jīng)》很崇敬,于同年7月將其頒行天下。

公元690年10月,武則天又敕令兩京(長安、洛陽)、各州都建一座大云寺,珍藏《大云經(jīng)》,并總遣千名僧人,到各地講解《大云經(jīng)》。涇州大云寺選在在大興國寺遺址上建塔立寺,動工之際,發(fā)現(xiàn)了隋代供養(yǎng)的舍利。

女皇敕建大云寺之舉恰與佛祖舍利相遇,被認(rèn)為是大吉大利的巧合,于是請金銀器制作大師,選寶石珍珠,做成銅、銀、金棺槨,以硫璃瓶盛裝14粒佛骨舍利,配以石函,鐫刻清楚朝代地點數(shù)量,入磚筑地宮,建塔立寺。

重修簡史

修舊如舊 自從《甘肅日報》刊發(fā)長篇通訊《拂去歲月的塵封》及時任甘肅省委副書記、省長陸浩作出重要批示后,中央電視臺播出了專題片《國寶故事——甘肅涇川大云寺舍利》,并在其國寶檔案欄目播出《大云寺佛舍利套函》上、下集。一時間全國各大媒體競相報道。

此后,鎏金銅匣、銀槨、金棺和佛舍利等國寶級文物多次赴日本、新加坡、法國、英國和瑞士等國展出。2004年6月,又同甘肅省博物館館藏的銅奔馬儀仗群俑等12件(組)國寶一起遠(yuǎn)赴美國,參加國家文物局主辦的3至8世紀(jì)中國藝術(shù)和中外文化交流展覽“走向盛唐展”。

媒體的大力宣傳和省市領(lǐng)導(dǎo)的殷殷關(guān)切,為涇川大云寺遺產(chǎn)重獲新生贏得了千載難逢的機遇。為切實保護歷史文化遺產(chǎn),弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,涇川縣委、縣政府決定按照“政府引導(dǎo)、多元投資、分期實施、分步推進”的思路,在古涇州大云寺原址修建涇川大云寺博物館。

大云寺地上高聳的塔寺雖然在歷史的風(fēng)雨中消逝了,但隋唐兩代修筑的佛塔地宮遺址還在,美輪美奐的金銀棺槨和至尊至貴的佛祖骨舍利還在,特別是大量歷史書中都對大云寺有詳細(xì)記載。為尊重歷史,重現(xiàn)大云寺遺產(chǎn)昔日的盛況和風(fēng)采,涇川縣嚴(yán)格按照“修舊如舊”的原則,對如何修復(fù)大云寺進行廣泛而充分的論證。多次征求宗教界、文化界專家學(xué)者的意見建議,就整體建筑風(fēng)格、布局等反復(fù)論證、修改完善。聘請山西省亨瑞建筑設(shè)計研究院進行了主體建筑設(shè)計,委托西安建筑科技大學(xué)完成了大云寺景區(qū)建設(shè)詳規(guī)。在舍利塔設(shè)計上,邀請省內(nèi)外鋼結(jié)構(gòu)及仿古建筑方面的權(quán)威專家多次召開研討會,優(yōu)化方案,完善設(shè)計,力求體現(xiàn)歷史文化特色,確保設(shè)計合理,結(jié)構(gòu)安全,節(jié)約資金。最后形成的規(guī)劃方案得到省市有關(guān)專家的評審?fù)狻?/p>

根據(jù)建設(shè)規(guī)劃,大云寺博物館總占地364畝,分為中心區(qū)、服務(wù)區(qū)和景區(qū)廣場三部分??傮w規(guī)劃設(shè)計為仿唐建筑風(fēng)格。概算投資約3億元。中心區(qū)占地100畝,總建筑面積15000平方米,主要建設(shè)主展館、佛骨舍利塔、鐘樓、鼓樓、東西碑亭及接待管理服務(wù)中心等。服務(wù)區(qū)和景區(qū)廣場占地264畝,主要建設(shè)迎賓廣場、文化街、商業(yè)街、景區(qū)道路等,共分三期建設(shè)完成。

一期工程于2007年8月開工建設(shè),2008年5月竣工。建成了舍利塔、大門、鐘樓、鼓樓、東西碑亭,配套實施了綠化、亮化及給排水工程。二期工程于2010年5月竣工,建成了接待、管理、服務(wù)三個中心及門前廣場,配套完成了影壁、景區(qū)圍墻及綠化、亮化、給排水等工程。目前,大云寺博物館已初具規(guī)模,成為迄今甘肅最大的仿唐建筑群。

藝術(shù)傳承

如今,仿唐式建筑的大云寺博物館,已表現(xiàn)出了其顯著的特色:規(guī)模宏大,布局嚴(yán)整,舉架平緩,出檐深遠(yuǎn),用材碩大,色調(diào)古樸,莊重典雅。本工程建筑群基本沿襲唐代建筑風(fēng)格,前后逐層升高,中、東、西三路規(guī)模宏大,氣勢恢宏,中軸線基本對稱,以唐代禮制進行總體布局,所有建筑都參考唐代規(guī)范做法。舍利方塔建筑設(shè)計舉架平緩顯得非常穩(wěn)重,大部分建筑采用較大的出檐,有的出檐達(dá)到五六米,飄逸、靈動、大氣,充分體現(xiàn)隋唐建筑的獨特風(fēng)格。省委書記、省人大常委會主任陸浩先后兩次作出重要批示,兩次視察大云寺博物館建設(shè)情況,對大云寺博物館建設(shè)、開發(fā)、管理工作提出了明確要求。平?jīng)鍪械念I(lǐng)導(dǎo)在博物館論證、規(guī)劃、建設(shè)過程中多次深入實地檢查指導(dǎo),督促工程建設(shè),給予各方面幫助支持,有力地促進了博物館的順利建設(shè)。為按期完工,縣上多方籌資,全力調(diào)度建設(shè)物資供應(yīng)??h上四大班子主要領(lǐng)導(dǎo)每周召開一次現(xiàn)場調(diào)度會,分管領(lǐng)導(dǎo)蹲點督辦,確保工期和工程質(zhì)量。舍利塔主體建成后經(jīng)受住了“5·12”大地震的考驗,經(jīng)各方面專家檢測,舍利塔未受絲毫影響。

為進一步豐富大云寺博物館的文化內(nèi)涵,2008年初,涇川縣還與中國楹聯(lián)學(xué)會聯(lián)合舉辦“甘肅涇川大云寺博物館海內(nèi)外征聯(lián)”活動,共征集相關(guān)楹聯(lián)4420幅,匾額3864條,并進行了評獎。獲獎和入編的作品意境深邃,文辭優(yōu)美,特色鮮明,極具藝術(shù)感染力。長期研究涇川文化遺產(chǎn)的涇川縣政協(xié)副主席張懷群,出版了《圣地涇川》叢書,對大云寺和西王母文化進行詳解。

現(xiàn)如今,涇川大云寺博物總占地364畝,分為中心區(qū)、服務(wù)區(qū)和景區(qū)廣場三部分。中心區(qū)占地60畝,總建筑面積11600平方米,主要建設(shè)主展館、舍利塔、附展廳、大門、鐘樓、鼓樓、東西碑亭;服務(wù)區(qū)占地12畝,總建筑面積3400平方米,主要建設(shè)接待中心、管理中心、服務(wù)中心;景區(qū)廣場占地292畝,主要建設(shè)迎賓廣場、佛文化街、商業(yè)街、景區(qū)道路等。其中舍利塔工程完成投資3800萬元,主體設(shè)計為7層鋼架結(jié)構(gòu),建筑面積5489平方米,塔高95米,采用四角方塔的建筑形式,實現(xiàn)了鋼結(jié)構(gòu)與古建筑的完美結(jié)合,工程設(shè)計新穎、氣勢恢弘、風(fēng)格獨特,國內(nèi)罕見。

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據(jù)梁代慧皎所著的《高僧傳》記載,東漢末年(約公元188年前后),就有西域高僧來到江西弘揚佛法。到了東晉時期,慧遠(yuǎn)禪師駐錫廬山,倡導(dǎo)彌陀凈土,聲名遠(yuǎn)播,使廬山成為與長安(今陜西西安)遙相呼應(yīng)的南方佛教交流中心。你知道江西有哪些佛寺嗎?著名的寺廟就有廬山東林寺、南昌市佑民寺、靖安縣寶峰寺、廬山黃龍寺、青原山凈居寺等。下面本文整理了江西寺廟名錄,一起去看看吧!
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江蘇佛教,始于東漢,先在蘇北,后在蘇南傳播。漢以后,佛教逐漸遍布江蘇各地。南北朝時,江蘇寺廟林立,有“南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中”之說。那么,你知道江蘇有哪些佛寺嗎?本文盤點了江蘇十大佛寺,包括南京棲霞古寺、蘇州市寒山寺、南京雞鳴寺、常州天寧禪寺、無錫市南禪寺、揚州市大明寺、南京靈谷寺、徐州寶蓮寺、泰州市光孝律寺、南通狼山廣教禪寺等,一起去看下詳細(xì)內(nèi)容吧!