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肅南縣馬蹄寺怎么樣

馬蹄寺風(fēng)景名勝區(qū)，因山頂一石窟內(nèi)留有深深的馬蹄足跡，史載系天馬神跡，由此而得名。區(qū)內(nèi)的馬蹄寺石窟群屬全國重點文物保護單位，石窟群開鑿于十六國北涼時期，距今約1600多年的歷史，由勝果寺、普光寺、千佛洞、上、中、下觀音洞和金塔寺七處組成，分布在100多平方公里的區(qū)域內(nèi)。金塔寺、千佛洞等石窟內(nèi)一些早期的形制、造像與壁畫都保留著古拙挺拔和淳厚樸實的特點和風(fēng)格。那氣勢恢弘的“三十三天”，以7層21窟呈寶塔形開鑿于懸崖峭壁，令人嘆為觀止；金塔寺內(nèi)高肉雕彩塑飛天，在全國僅有；藏佛殿石窟規(guī)模之宏大，千佛洞石窟雕刻之精巧，雖非鬼斧神工，卻也有夢掛魂牽之魅力。馬蹄寺是中國河西走廊的佛教圣地之一，早期崇信漢傳佛教，元代以后藏傳佛教在此興盛，藏語為“卓瑪讓象”，意為菩薩自然出現(xiàn)的地方。漢傳和藏傳佛教同時并存，是馬蹄寺的一大特點。形似觀音菩薩蓮花寶座的蓮花仙峰腳下，五彩繽紛的民族帳篷，似朵朵爛漫的山花爭奇斗艷。飽蘸裕固族、藏族、蒙古族民族盛情的風(fēng)俗接待服務(wù)，為游客提供草原特有的風(fēng)味食品、帳篷旅館和民族歌舞，會使您親身體驗到少數(shù)民族的風(fēng)情習(xí)俗，尤其是全國獨有的裕固族，更會為您展示民族的特點和風(fēng)采。

肅南縣馬蹄寺景區(qū)介紹

三十三天石窟

“三十三天”石窟從北朝開始開鑿，先后歷時幾百年，石窟開鑿在普光寺的紅沙巖壁上，距地表四十三米，石窟下大上小，呈寶塔形，共七層二十一窟，構(gòu)造別致，獨具匠心，在中國石窟建造史上實為罕見，具有很高的文物、藝術(shù)、觀賞價值。洞窟層層疊疊，每層之間都有隧道相通，由第一層的北邊入內(nèi)，隧道呈“之”字形，回廊曲折?！叭臁钡降资鞘裁匆馑寄?？其實“三十三”天是梵文的意譯，音譯為“仞利天”，為佛教用語。佛教汲取印度古代神話傳說和古印度教中關(guān)于“天”的種種說法，在須彌山頂中央為帝釋天，四方各有八天，合為“三十三天”。三十三天石窟相傳是綠度母菩薩顯靈說法的道場。所以，很多游人香客專門來到馬蹄寺朝拜，藏傳佛教認(rèn)為能夠到達(dá)“三十三天”的人可謂是功德圓滿。凡是到馬蹄寺的人，不登“三十三天”就會終身遺憾，人們抱著“不到長城非好漢“的決心，要登上“三十三天”石窟。

塔爾梁

在塔爾梁可以俯瞰馬蹄寺全景，這里也是拍照的一個最佳的位置，可以看到臨松山的全景。塔爾梁上的這兩座高高聳立的白塔，一座是薩迦班智達(dá)的舍利塔。薩迦班智達(dá)在世時，曾到馬蹄寺講經(jīng)傳法，同時由于他在歷史上和政治上對佛教的特殊功績，在這里很早就建有一座他的舍利子塔。民國28年，原塔經(jīng)受了一次地震，塔身出現(xiàn)些裂縫，但仍保持著原塔模樣，1958年原塔被破壞，馬蹄寺批準(zhǔn)開放后，于1987年在原塔的遺址上重建起一座高11、4米的磚混結(jié)構(gòu)尊勝白塔。另一座白塔是西夏王元昊的舍利塔。西夏是一個奉行佛教的王國，佛教對馬蹄寺影響極大，西夏對寺院進行了大規(guī)模的修建，現(xiàn)存的不少石窟、石塔、佛像都帶有濃厚的西夏佛教藝術(shù)風(fēng)格，在塔爾嶺上很早以前就建有一座西夏王塔，原塔在1958年被毀，1997年在原址上重修，高12米多，為磚混結(jié)構(gòu)尊勝白塔。遇到寺院宗教節(jié)日和旅游旺季，在塔爾梁的白塔前，游人香客絡(luò)繹不絕，人們在塔前留影歇息，這里便成了寺院中最熱鬧的場所。

站佛殿

站佛殿位于三十三天石窟北側(cè)，石窟開鑿于北魏時期，是馬蹄寺規(guī)模最大的石窟，也是國內(nèi)單體面積最大的石窟?？咝纹矫嫠埔粋€“凸”字形，進深為三十三點五米，寬二十六點三米。由前堂、拜殿、甬道等幾個部分組成。前堂為橫長方形，券頂。拜殿，近似方形，正壁上方開三個圓拱大龕。拜殿左、右、后三壁開甬道，甬道兩壁有四十九個大龕。石窟內(nèi)原有一尊八米多高的站佛，站佛的腹內(nèi)藏有一尊白玉度母像，此窟又又稱為為藏佛殿。窟內(nèi)有一口水井稱“八功德圣水”，相傳飲用此水可以強身健體、祛病消災(zāi)。

勝果寺

馬蹄寺南寺又名勝果寺，勝果寺始建于明代，該寺建成后請欽差大臣傳奏皇帝賜寺名時，朝廷正得南方軍事獲勝捷報，皇帝龍顏大悅，賜名“勝果寺”，清乾隆皇帝為該寺御賜寺名匾牌、龍袍。

上中下觀音洞

距離核心景區(qū)15公里處的上、中、下觀音洞，這里四周灌木和森林環(huán)繞，環(huán)境十分幽靜，因三處洞窟建在三座不同的石峰上，以上中下不同方位排列而得名。上觀音洞北距金塔寺約3公里。這里峰巒疊嶂、巖崖峭立、人跡罕至。這三組座石窟在綿延約五公里的險峰斷崖間各居一方，風(fēng)韻獨存。據(jù)《安多政教史》記載：上、中、下觀音洞三處有羅哲培王子的喇嘛阿哇杜德瓦師徒三人的靜修院而得名，上觀音洞內(nèi)曾有阿哇杜德瓦原身法體。幾百年過去了，面部紅潤，氣色不變，像入靜的佛像一樣端坐于蓮花座上，十分令人敬慕。因他調(diào)服了該地興妖作惡的羅剎女--更增拉毛而成名。中觀音洞有羅哲培王子的塑像，他用智慧利劍調(diào)服了作惡多端的小龍而有名氣，下觀音洞塑有改邪歸正，皈依佛法成仙的更增拉毛的塑像。因此，此觀音洞名聲大噪，久經(jīng)不衰。上、中、下觀音洞的中心柱和窟壁上仍保存著一些早期的像和壁畫，有些十分完整和醒目，尤其是“四神戲水”的壁畫，難得一見，這兩窟現(xiàn)在都有僧人供養(yǎng)和保護。

藥師殿

在藥師殿內(nèi)供奉有無上尊藥師琉璃光如來佛，為東方凈琉璃世界之教主。據(jù)《藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)》記載，他與月光菩薩、日光菩薩并稱為“藥師圣三尊”。此佛曾發(fā)下十二大愿，愿為眾生解除疾苦，故依此愿而成佛，住凈琉璃世界，其國土莊嚴(yán)如極樂國。

西方三圣殿

６號窟，也就是“西方三圣殿”，石窟開鑿于盛唐時期，就是公元600---900年左右，窟深５米，寬5.5米，高5.5米，正壁中央蓮座上雕阿彌陀佛立像。這些造像依巖體雕鑿，雖有殘損，但仍保持著盛唐時期面型豐滿，身段勻稱，姿態(tài)生動的造型藝術(shù)特點，尤以弟子阿難、迦葉為佳。據(jù)佛經(jīng)記載：阿難為釋迦牟尼叔父斛飯王之子，是釋迦牟尼堂弟，后隨釋迦牟尼出家并為其侍從二十余年。阿難長于記憶，被稱為“多聞第一”。在石窟造像中，往往以翩翩少年的形象出現(xiàn)。弟子迦葉高3米，據(jù)佛經(jīng)記載：迦葉是古代印度摩揭陀王國舍城人，為婆羅門種姓，后來出家為僧成為釋迦牟尼的弟子之一，因他少欲知足，常行頭陀行，故稱“頭陀行第一”。這兩尊石雕，形神兼?zhèn)?。從那有神的眼睛、富有表情的臉型上刻畫出了兩者不同的性格與年齡。恰到好處的衣紋線條，充分展現(xiàn)了衣料的質(zhì)感和人體的體型美特征，專家們稱他們?yōu)椤熬哂行蹅ソ崥馄堑奶拼茏??！?/p>

千手千眼觀音殿

千手千眼觀音是在2005年舉行開光儀式的，它的做工非常細(xì)膩，是用檀香木制作的，為十一面的千手千眼觀音。千手千眼觀音菩薩，因有一千只手，能救助更多受苦的眾生，"千"為無量及圓滿之義，以"千手"表示大慈悲的無量廣大，以"千眼"代表智慧的圓滿無礙。千手千眼觀世音能利益安樂一切眾生，隨眾生之機，相應(yīng)五部五種法，而滿足一切愿求。

千佛洞

千佛洞是一座典型的漢傳佛教寺院，這里是離馬蹄寺景區(qū)入口處最近的一座寺院，是馬蹄寺石窟群的重要組成部分?，F(xiàn)存石窟依山崖走勢分為南、中、北三段；南、中兩段以佛窟為主，北段則是浮雕石塔林。那些佛塔都是苦心僧開鑿用于坐禪修煉或存放舍利子的地方，大部分石塔雕鑿于元、明時期，也有西夏的作品，如這一座三塔的舍利塔就是西夏的珍品。這些石塔一般都由塔座、塔身、須彌座、相輪、剎盤和塔頂構(gòu)成，這是本地石窟藝術(shù)的一大突出特點，巖體上無規(guī)則的石窩，為天然風(fēng)化而成，是蜂窩狀丹霞地貌景觀。

交通指南

1.從張掖市區(qū)包車，小車當(dāng)天來回約300-400元/車。

2.張掖市區(qū)汽車南站可以乘坐去往馬蹄寺的旅游專線車，1-2小時后到達(dá)馬蹄寺的三十三天廣場，班車發(fā)車時間為每天7:25、8:25、9:25、16:30各一班。班車可以在三十三天佛窟和千佛洞區(qū)域各?？恳欢螘r間，可以乘車游玩。班車票價為單程13元，可以直接購買往返車票游玩后離開，也可單程前來游玩后乘坐其他班車返回，返回末班車為16:30。

氣候條件

景區(qū)既有夏季降水集中的季風(fēng)氣候特點，又具有以沙塵暴天氣為主要標(biāo)志的極端大陸性氣候特點，形成了水熱在水平和垂直兩個方向上變化的立體氣候?？偟臍夂蛱攸c是：冬冷夏涼，熱量少，無霜期短，光能資源豐富。夏雨多：冬春雪少，春季降水量變化率大，冬春寒潮、低溫及霜凍等天氣災(zāi)害較頻繁。

自然資源

植物資源

芳香植物：

青海云杉、艾蒿、小茴香、刺玫。

觀賞植物：

青海云杉，祁連園柏、山丹花、石竹、榆葉梅、柳葉蘭登。

動物資源

獸類：

在海拔2400一3000米的高山草原、灌木叢和河谷林灌地帶棲居有馬鹿、石羊、青羊、牦牛等野生動物。

鳥類：

由于馬蹄寺風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)山勢陡峭一群峰聳峙，重巖迭嶂、峽谷幽深、溝壑縱橫，隨著海拔高度的遞增，鳥類資源比較豐富，在景區(qū)內(nèi)有：高原雪雞、藍(lán)馬雞、黑頭鴉、紅嘴山鴉、環(huán)勁雉、石雞等。