雪峰崇圣禪寺,又名崇圣寺,位于福州市閩侯縣西北雪峰鳳凰山南麓。唐咸通十一年(870)建,現(xiàn)存殿宇多為光緒年間重修,當(dāng)今福州五大禪林之一。福州崇圣寺,距福州市約70多公里,是禪宗云門、法眼二派的發(fā)源地,為江南五山十剎之一,素有“江南第一叢林”之稱。1983年,雪峰崇圣寺被列為漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。
雪峰崇圣禪寺,主要建筑是山門、法堂、大雄寶殿、齋堂。藏有印度梵文貝葉經(jīng)和佛祖像,頗為珍貴。
自緬甸的三世如來玉佛,十八羅漢姿態(tài)各異,栩栩如生,山門外有古樹四株,相傳大的兩株系閩王王審知和唐代僧人義存手植,有千年歷史;小的兩株為明代寺僧所植,距今亦五、六百年,該寺藏有印度梵文貝葉經(jīng)和佛祖像,頗為珍貴。釋廣霖,俗名林起崇,男,漢族,1953年出生于福建省周寧縣咸村鎮(zhèn)人氏(現(xiàn)今戶籍所在地:閩侯縣雪峰崇圣禪寺),畢業(yè)于中國佛學(xué)院靈巖山分院,現(xiàn)為福建雪峰崇圣禪寺方丈、福州旗山萬佛寺方丈。
雪峰二十四景中值得一提的有懸?guī)r瀑布一落百丈,上下五迭,每一層都態(tài)勢不同,潭壑承注轉(zhuǎn)瀉,,澎湃奔放,飛舞翻騰,蔚為奇觀。人行山徑,步步攀高,恍在云際,正所謂"曲磴迂回緣澗轉(zhuǎn),野田高下傍山耕";難提塔,即義存祖師墓塔,是義存的肉身塔,址在法堂之右,建于五代梁開平元年(907年)。
塔如圓鐘,每方石上均鐫一卵石,共計有200余顆,有石卵爆花的傳說。據(jù)《雪峰山志》記載,塔內(nèi)有銘與序計225字,系義存自撰,王審知署名的石刻。
枯木庵,在寺東南方數(shù)百米,建于唐咸通十一年(870年),相傳是開山祖師義存入山時的棲止之處。庵內(nèi)有一樹齡已3000余年的枯木,僅存高3米多的本干,樹腹中空,可容納10余人,現(xiàn)供奉著義存的金身塑像。樹腹內(nèi)壁有我國現(xiàn)存古老的木刻題記,記載閩王舍款造庵和建筑水池的史實??菽緝?nèi)外還有二十余段李綱等宋、元、明、清名人題刻,但歷經(jīng)千余年的經(jīng)風(fēng)雨剝蝕以及文革時期的火燒刀砍,多已模糊不清,語不可解,大致都為追述庵史、賦詠枯木而作。這樹腹碑即為我省木雕三大奇物之一,在國內(nèi)也是獨一無二;從寺后登山,在絕頂處有一壑泉水,名應(yīng)潮泉,源流奇特,廣約三尺,水口僅數(shù)寸,能隨潮汐漲落。漲潮時,涓涓細(xì)流由四邊頑石中流出,潮落時,泉水干涸枯竭,滴水不流。
作為當(dāng)今福州五大禪林(鼓山涌泉寺、西門西禪寺、雪峰崇圣寺、北峰石牌林陽寺、象峰山崇福寺)之一的雪峰寺始建于乾符二年(875年),原名應(yīng)天雪峰禪院。該寺比鼓山涌泉寺還早建三十余年,涌泉寺開山祖師神晏乃義存的高徒。乾寧元年(894年)移址陳洋(今址),宋太平興國三年(978年)改為今名。該寺屢經(jīng)興廢,鼎盛時有殿堂房屋千余間,僧眾1500多人,現(xiàn)存廟宇多為清光緒年間建造,規(guī)模宏大,主要建筑物有天王殿、大雄寶殿、鐘鼓樓、法堂、禪堂、客堂、藏經(jīng)閣、方丈室等。寺內(nèi)藏有《磧沙藏經(jīng)》、印度梵文《貝葉經(jīng)》和整部《頻迦藏》8000余卷等珍貴經(jīng)典。
全寺及其周圍流傳雪峰二十四景,有首七律古詩概括景名,渾然天成,錄綴如下:雪峰(山)寶所(亭)近蘭田(莊)/枯木(庵)三球(堂)一洞天(巖)/半嶺(亭)化城(亭)無字石(碑)/萬松(關(guān))雪嶠(路)有龍眠(坊)/文殊(臺)古鏡(臺)金鰲畔(橋)/羅漢(巖)梯云(嶺)象骨巔(峰)/香石(磨)放生(池)池蘸月(泉)/望州(亭)卓錫(泉)應(yīng)潮泉(泉)。