華嚴(yán)寺,又稱華藏寺,是漢族地區(qū)佛教全國重點寺院之一,創(chuàng)建于宋開寶四年(公元971年),緣于唐代高麗僧人釋元表在此講頌《華嚴(yán)經(jīng)》?!爸帷睘殍笪摹熬奂5隆敝?,《華嚴(yán)經(jīng)》載有“不到支提枉為僧”之言,故天下地云游僧侶,多上山去朝拜。宋代朝廷先后敕賜“華嚴(yán)禪寺”與“雍熙禪寺”之名;明代也敕賜過“華藏禪寺”與“萬壽禪寺”之名。
華嚴(yán)寺屢經(jīng)興廢滄桑,據(jù)寺志記載多達(dá)二三十人,如唐代的元表、本凈,宋代的元白、了悟、辯隆,元代的平楚、澄鑒,明代的無礙、大遷、天恩、樵云,清代的遠(yuǎn)門、亙信、無得等。
該鐵鑄像有過去千尊,現(xiàn)在千尊。過去千尊,是宋開寶四年建寺時,為吳越王錢亻叔所賜。每個高尺許,重20市斤。神態(tài)各異,或盤坐合掌,或結(jié)跏跌坐,或結(jié)三昧印,或呈聽、說相,不一而足。柰因這些鐵佛在元至元二十年黃華之變時,毀于兵燹,僅存四五尊?,F(xiàn)在千尊,是明永樂五年(1407年)仁孝皇太后的重賜之物。遣使從北京運(yùn)來,今保存基本完好,為佛門獨有珍品。
支提出華嚴(yán)寺大殿正中供著一尊銅鎏金毗盧遮那佛像,高2.5米,重千斤(明代秤),蓮座圍徑3.7米。佛像頭戴金冠,手成“毗盧”印,為坐禪入定的姿態(tài),至今已四百多年了,仍是金光閃爍,說明當(dāng)時祖國鑄造藝術(shù)的水平已很高超。該佛像為上下兩層重疊而成,上面盤坐毗盧(本稱盧舍那),為佛的化身,下面繞座有一千個蓮花瓣,每瓣上有一浮雕的小佛像,即促成千佛之?dāng)?shù),以示佛的應(yīng)身。每蓮花瓣代表一個三千大千世界,整個蓮花瓣代表著華藏世界。
此一佛像,為明萬歷皇太后所賜,遣內(nèi)官張甘于萬歷二十五年從北京起運(yùn),二十七年才到達(dá)支提山,途經(jīng)兩年時間,也是全國稀有的佛門珍品。相傳這尊佛像當(dāng)年在明朝宮廷內(nèi)府鑄造時,由皇太后帶領(lǐng)全體嬪妃、宮娥等,各繞洪爐一周后,每人均投一件金飾品,以示虔誠。
據(jù)《支提寺圖志》記載:自明永樂至萬歷年間,朝廷曾三次御賜《藏經(jīng)》給支提山華嚴(yán)寺。其中有萬歷十八年,遣慈壽寺僧萬安護(hù)送一部藏經(jīng)到支提山,當(dāng)時福建撫院趙參魯以支提山居萬山之中,朔(初一)望(十五)祝圣艱難為題,呈報朝廷允許后,將其移存于福州芝山開元寺,并將該寺劃為支提轄院,由支提寺派僧人作護(hù)藏法師。今支提山華嚴(yán)寺所保存的全藏經(jīng),是明正統(tǒng)五年版本,世稱《永樂北藏》,共678函(計6780鄭),為國內(nèi)珍本,省內(nèi)孤本。支提山華嚴(yán)寺現(xiàn)存《永樂北藏》較為完整。
俗稱和尚袈裟,為明萬歷年間御賜之物,是出家人榮耀的象征。該袈裟為京緞底料,金線浮繡五爪盤龍,配以金鉤玉環(huán)。今保存尚為完好。唯鉤環(huán)早已不知去向。袈裟長1.1米,寬2.2米,表面以紫為其本色,配搭紅、黃等多種色彩的方塊綴成,其襞褶痕跡很明顯,尤其五爪金龍更為鮮艷奪目,栩栩如生,似騰飛狀,不愧宮苑精工制作的藝術(shù)珍品。
支提山山頂有著“天下第一山”的牌樓,進(jìn)入華嚴(yán)寺前門,幾座金碧輝煌的寺院就在眼前;千山和古樹環(huán)抱的寺院,就像綠色之都。走進(jìn)院堂、中間笑和尚彌勒特別高大,左右兩邊不是一般寺院的四大金剛,而是騎獅、坐象的普賢、文殊兩菩薩。再前面就是比真人還高大的護(hù)法神韋陀天尊。望兩邊的鐘、鼓樓顯得特別雄偉。
大雄寶殿內(nèi)的釋伽牟尼三尊如來和兩旁的十八羅漢,個個栩栩如生,形態(tài)各異,莊嚴(yán)肅穆。走到華寶殿,登上樓梯到了二層,在右邊第二間,看到一尊鑄銅鍍金佛,一個毗盧遮那佛坐在蓮花寶座上,寶座下面有一千個小佛圍著,實屬全國獨一無二。兩邊小神龕上又有幾百尊小鐵佛,年代久遠(yuǎn),已見銹跡斑斑。
在走廊兩邊看到明代木刻的圣旨和木刻華嚴(yán)寺的建筑全圖,年代久遠(yuǎn),但圣旨上的原木大都可見。在下層左邊的走廊上,還見到兩個大鐵鍋和康熙時鑄的大鐘,銘文還清楚可見。這些文物價值連城,是華嚴(yán)寺鎮(zhèn)寺之寶。
天冠菩薩兩旁有一千尊從印度送來的小銅佛,還有千人拜天冠道場的合照,全國各地信徒千人聚會在華嚴(yán)寺的壯觀場面,是黨和政府的佛教政策大放光明的真實寫照。
右邊山上有紅軍亭,亭中立著葉飛同志題寫閩東獨立師成立紀(jì)念碑,葉老蒼勁有力的字體,令人敬佩。碑文說明1934年閩東革命兒女1600多人在華嚴(yán)寺成立閩東獨立師,后加入新四軍北上抗日。
在第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,華嚴(yán)寺成為閩東革命根據(jù)地。1934年9月,葉飛同志領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍閩東獨立師在支提寺宣告成立,開始了艱難的革命歷程。支提山說法臺下的天峰亭是當(dāng)時工農(nóng)紅軍的后方醫(yī)院,辟支崖畔的袈裟巖是紅軍18勇士的殉難處。1984年7月1日,寧德地委在華藏寺樹立了《中國工農(nóng)紅軍閩東獨立師成立紀(jì)念碑》以紀(jì)念之。
今日的閩東千年古剎支提華藏寺,沐浴在改革開放的明媚陽光中。
僧眾們在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,認(rèn)真貫徹宗教信仰政策,發(fā)揚(yáng)佛教“農(nóng)禪并重,修持精進(jìn)”的優(yōu)良傳統(tǒng),并全面維修了寺院。寺內(nèi)的山門、大雄寶殿、伽藍(lán)殿、祖師殿、藏經(jīng)樓都修葺一新,并且還新建念佛堂、放生池等,使這座深山古剎“云開震旦諸山秀,日照琳宮萬瓦晴”。
位于堂義村后山,與第一旗山山脈相連,山勢以,石怪,松奇,陡而不險,高而不危,矮小的蘆葦,春夏皮綠衣,秋季白茫茫,形成獨特的風(fēng)景,五月開滿杜鵑花,日出登山,抬頭觀看天空,有祥云出瑞,喜從天降,是神話般的美景;旅游登高最佳去處。
峰頂上立碑,上面刻著“寧德第一旗”。第一旗峰海拔1497米,系展旗峰山脈,清代版《寧德縣志》上記載,展旗峰自屏南,歷天湖、鐘洋突出高峰,其形如旗旗山”頂峰是一塊開闊地,站在這里,放眼四望,遠(yuǎn)處層巒疊蟑,千峰竟秀,展現(xiàn)在面前的是一幅美麗壯觀的圖景,整個“旗山”就象是一座頂天立地的巨大山水盆景,叫人新奇振奮,使人有下視天地小,乾坤盡在手中之感。