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承天寺
泉州承天寺
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泉州承天寺,又稱月臺(tái)寺,位于福建省泉州市區(qū)崇陽(yáng)門(mén)外東南。在五代時(shí),此地為節(jié)度使留以效的南園。后周顯德年間(954-960年)改建為佛寺,初名“南禪寺”。宋景德四年(1007年),賜名“承天寺”。宋嘉祐年間(1056-1063年)一度改稱“能仁寺”,政和七年(1117年)復(fù)名“承天寺”。宋時(shí)承天寺香火旺盛,殿堂宏偉,有榕徑午陰、偃松清風(fēng)、塔無(wú)禽棲、瑤臺(tái)明月、卷簾朝日、推蓬晚雨、方池梅影、嘯庵竹聲、鸚山暮云、石如鸚鵡十景。
泉州承天寺基本信息

歷史沿革

元朝至元年間(1279-1294年)建七級(jí)佛塔。明朝時(shí),先后有原鋪、道陵、智莊、得眾、至昌、宗彬、慈灼等僧人駐錫承天寺,多有建樹(shù)。清朝初年又加以重修。承天寺鼎盛時(shí)期,有殿宇四十余座,田產(chǎn)千頃,僧眾一千七百多人。全寺占地面積75畝,約五萬(wàn)平方米,清朝末年,承天寺衰敗,頹垣碎瓦,凄涼滿目。后云果、轉(zhuǎn)薄、轉(zhuǎn)溥、瑞明諸法師共同發(fā)愿進(jìn)行修葺,并增建寮房僧舍,寺院重興,煥然一新。

民國(guó)初年,云果法師圓寂后,會(huì)泉法師繼任住持。會(huì)泉法師住持的七、八年間,也募款修建了寮房僧舍,開(kāi)鑿放生池,除自己主講《楞嚴(yán)經(jīng)》、《法華經(jīng)》、《彌陀經(jīng)》外,還延請(qǐng)國(guó)內(nèi)佛學(xué)家前來(lái)講演說(shuō)法。后會(huì)泉法師任廈門(mén)南普陀寺住持,不久到新加坡住持光明山普覺(jué)寺,轉(zhuǎn)塵法師繼任承天寺住持??谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,先后有弘一法師、性愿法師住寺講經(jīng)弘法,組織佛學(xué)研究會(huì)、念佛會(huì)、流通經(jīng)書(shū),創(chuàng)辦養(yǎng)正院,培養(yǎng)僧徒。弘一法師在承天寺養(yǎng)正院講經(jīng)時(shí),曾寫(xiě)一橫披:“念佛不忘救國(guó),救國(guó)必須念佛”,表達(dá)了一個(gè)佛教徒的愛(ài)國(guó)之心。

1982年,泉州市做出修復(fù)包括承天寺在內(nèi)的一批歷史勝跡的決定。曾在承天寺卓錫、當(dāng)時(shí)任新加坡光明山普覺(jué)寺住持的會(huì)泉法師弟子宏船法師及愛(ài)國(guó)華僑積極捐資,支持修復(fù)工作。修復(fù)工作于1984年春動(dòng)工,經(jīng)過(guò)五年多緊張工作,第一期工程于1990年完工,并舉行了開(kāi)光典禮。重建后的承天寺殿堂樓閣垂檐飛甍,規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉。

布局

寺的中軸線全長(zhǎng)300米,依次分布著天王殿、彌勒殿、大雄寶殿、法堂、文殊殿,東側(cè)重建有禪堂、祖堂、龍王殿和僧舍等。承天寺的山門(mén)面西,高懸“月臺(tái)”兩匾額,為硬山頂三開(kāi)間建筑,傳說(shuō)歷史上“月臺(tái)”二字時(shí)豎時(shí)橫,有“月臺(tái)倒影”之奇。寺內(nèi)植有五株老榕樹(shù),七座石塔分立于榕樹(shù)之間。這里高大的榕樹(shù)從不越出墻外,有“榕不過(guò)墻”之奇觀。天王殿中供奉四大天王像。殿前有一座青石砌成的石經(jīng)幢,幢頂有一小石獅,傳說(shuō)嘴巴能吐青煙,稱“獅子吐煙”。石階上嵌著一塊長(zhǎng)石條,一枝淡紅色的梅花映現(xiàn)石上,傳說(shuō)有暗香浮動(dòng),稱“梅石生香”。彌勒殿前有宋朝石塔和石經(jīng)幢。左右鐘、鼓樓對(duì)峙,為攢尖頂重檐建筑,樓頂藻井結(jié)構(gòu)復(fù)雜,被稱作“蜘蛛結(jié)綱”。

從鐘樓、鼓樓始,東西兩側(cè)各有一條長(zhǎng)達(dá)150米的長(zhǎng)廊,連接著彌勒殿、大雄寶殿和法堂。廊壁上塑有赭色脫胎浮雕高達(dá)二米多的二十四諸天像,別具一格,大雄寶殿前有兩口放生池,池旁有兩座飛來(lái)塔。傳說(shuō)臺(tái)灣一僧人手托此塔云游四方,一日雙塔不翼而飛。后這位僧人在承天寺發(fā)現(xiàn)了這封寶塔。大雄寶殿為歇山頂重檐五開(kāi)間建筑,雄偉莊嚴(yán)。殿內(nèi)供奉著三世佛、迦葉、阿難、護(hù)法諸天、十八羅漢、四大菩薩及開(kāi)山祖師等塑像,都為這次重修時(shí)新塑,妙法莊嚴(yán)。法堂內(nèi)供奉著承天寺的鎮(zhèn)寺之寶——隋朝銅鑄阿彌陀佛,像高二米,重一噸多,為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn),法堂兩旁的護(hù)廊上彩繪著12幅精美的佛教故事壁畫(huà)。

寺門(mén)坐東向西,入門(mén)處為月臺(tái),面積72.2平方米。高懸“月臺(tái)”二字豎匾。山門(mén)壁柱有弘一法師題聯(lián):“有無(wú)量自在,入不二法門(mén)。”進(jìn)入山門(mén),是一條寬4.6米、長(zhǎng)99.6米、面積458.16米的甬道,甬道南側(cè),是七座佛塔,間植榕樹(shù)。有“塔無(wú)禽棲”、“榕不過(guò)墻”、“蠅不朝天”諸景。南面墻壁上有弘一大師手跡“南無(wú)阿彌陀佛”“升無(wú)上道、得正法流”、“善悟無(wú)礙,永得大安”等禪悟。北面墻壁上嵌有“古鑄錢(qián)遺址”、“革命遺址”兩方石碑。甬道南側(cè)立有一方泉州市人民政府的文物保護(hù)石碑。甬道尾端北轉(zhuǎn)為寺宇密集建筑,全都坐北向南。

東軸線的建筑依次是圓常院、廣欽和尚圖書(shū)館、舊僧舍、新僧舍、客堂、龍王祠、五觀堂、南園故址、大悲閣、會(huì)泉宏船法師紀(jì)念堂、禪堂、涅盤(pán)堂、祖堂等。

西軸線上原有開(kāi)山堂、禪堂、光孝寺、王公祠、留公祠、功德堂、許公祠等等,今僅存“檀樾王公祠”

寺中另有傳達(dá)室、車(chē)庫(kù)、廚房及其他建筑物,共近一千平方米。

寺中植有榕樹(shù)、柳樹(shù)、龍眼樹(shù)、白內(nèi)葉樹(shù)等二百多棵,掩映于各座殿宇樓閣之間,濃蔭遍地,四季常青。

景點(diǎn)

承天禪寺環(huán)境清幽,頗具城市山林之概,是鬧市難得的一片園林緣地。被稱為“城市山林”的十奇景分別是:偃松清風(fēng)、方池梅影、卷簾朝日、榕徑午蔭、塔無(wú)棲禽、瑤臺(tái)明月、推蓬雨夜、嘯庵竹聲、鸚歌暮云、石如鸚鵡。南宋泉州太守王十朋將這十景加以總結(jié),寫(xiě)有“十奇”詩(shī)七律十首。后明書(shū)法家張瑞圖將這十景書(shū)刻于碑文,傳之后世。但也有人認(rèn)為“月臺(tái)倒影”、“一塵不染”、“梅石生香”各為十景之一。

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