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東莞市海潮庵怎么樣

海潮庵位于河曲縣城東南35公里處的舊縣村南門外。創(chuàng)建于大明萬(wàn)歷年間，明末被農(nóng)民起義軍燒毀，清順治年間重建。海潮庵隨山勢(shì)而建，北高南低。寺廟坐北向南，整體建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，小巧玲瓏。寺外山環(huán)水繞，古槐參天，寺內(nèi)松柏常青，香煙繚繞，是一座保存完整的古建筑；另有位于廣東東莞市鰲峙塘村西側(cè)的海潮庵。

又稱海潮禪寺，始建于明萬(wàn)歷年間(1573---1620年)，明末毀于兵火，后于清代順治、道光、咸豐、光緒、民國(guó)年間屢加修葺、臻于完善。

寺廟坐北朝南，北枕高坡，南臨大澗，左右水繞山環(huán)，樓閣依崖而立。海潮庵深隱山腹，占地二十多畝，容十二庭院，數(shù)十樓閣，無(wú)疏密之感，曲折幽深。司房窯、觀音殿、藏經(jīng)殿隨地勢(shì)層層遞進(jìn)，節(jié)節(jié)高升，直上高崗。

寺廟的整體布局，以司房窯、觀音殿、藏經(jīng)殿三點(diǎn)一線為中軸，東有碾磨院、菩提院、九師塔院，西有十方院、牛犋院、方丈院、水月院，其間以院墻曲折分割，以洞門豁然通達(dá)，洞門下不是層層石級(jí)，便是鵝卵石鋪就的小路，把亭臺(tái)樓閣系在一起。

每進(jìn)一門，均別有洞天，無(wú)一不使人感到建筑物布置的錯(cuò)落縝密，回環(huán)幽雅。建筑多為磚券窯洞，部分木構(gòu)亦為清代小式建筑。海潮庵以優(yōu)美的景色，精妙的建筑，吸引著游客，以其深邃的佛教文化，啟迪著信男善女。

南臨橫貫河曲東西的澗河，東有郝家橋溝，西有南門溝，正如碑刻所云：海潮庵，北忱高崗，南臨大澗，左右水繞山壞，蟾聲鳥(niǎo)語(yǔ)韻，海潮庵深隱山腹,二十五畝的見(jiàn)方的范圍，容十二坐庭院，數(shù)十樓閣，無(wú)蔬密之感，曲折幽深。

彌勒殿、觀音殿、藏經(jīng)殿，隨著地勢(shì)，層層遞進(jìn)，節(jié)節(jié)高升，直上高崗，雕梁畫棟，檐牙高啄，各抱地勢(shì)，勾心斗角，而全部建筑又以三點(diǎn)一線為中軸，布置了建筑，以洞門豁然通達(dá)，從“抱廈廳”的東門走下，便是“九師塔院”，院內(nèi)寶塔高聳，蒼松參天，別是一番風(fēng)光。

“九師塔院”下邊就是海參潮庵園林，占地三畝多，山重水復(fù)，山則崢嶸崎嶇，水則涵孕其間，上是山崖立地，下是古澗深淵，將海潮庵點(diǎn)綴的更加動(dòng)人。十年浩動(dòng)，海潮庵不能幸免，庵內(nèi)花木凋零，亭臺(tái)破蔽。79年廟內(nèi)住持僧玉山和尚捐資進(jìn)行全面修復(fù)，96年果正和尚主持海潮庵方丈，投資約70萬(wàn)元，維修、擴(kuò)建了寺院。

海潮庵，綠水碧波繞寺院而鳴奏，亭臺(tái)樓閣隨樹(shù)影而閃爍，寶貴的歷史方物、優(yōu)美的自然景色渾然一體，不愧是建筑史上的藝術(shù)珍品，不愧是晉西北的佛教明珠。

東莞市海潮庵景區(qū)介紹

寺庵長(zhǎng)16.5米，寬10米，占地面積165平方米，磚瓦木結(jié)構(gòu)，分兩進(jìn)兩層。大門口橫匾書“海潮庵”三個(gè)紅字。頭進(jìn)是一神臺(tái)，正面供奉“伽藍(lán)圣像”，背面供奉“韋馱天尊”。中間是天井。第二進(jìn)是大雄寶殿，供奉“如來(lái)佛祖”圣像。右邊是廂房，系僧人起居飲食之所。樓上有小閣，約20平方米，里面供奉地藏王菩薩等神像及已故僧人甚袛。海潮庵今保存完好，香火頗盛。

歷史沿革

海潮庵，道光二年（1822年）后改為海潮禪寺，始建于明朝，其后屢加修葺，臻于完善。

相傳明朝萬(wàn)歷年間（公元1573—1620年）有母子二人來(lái)到這時(shí)，兒子叫顯存，母親姓名不祥，見(jiàn)“山環(huán)水繞，地幽而潔”誠(chéng)為勝景形勢(shì)，于是辟土創(chuàng)建，砝砌大窯洞一所，上建高樓三楹，塑繪觀世音菩薩金像，又砌西窯兩間，上建禪堂靜室，院內(nèi)廂房門窗無(wú)不具備，這座廟宇就叫海潮庵。

此后香火一直不斷，直到明末王嘉胤造反，將海潮庵付之一炬，圣殿禪堂俱為灰燼，只有磚砌窯洞仍存遺址。后有顯存門入傅芳和尚，續(xù)接香火。