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簡(jiǎn)介

相傳在梁武帝普通元年（公元520年），軒轅黃帝的兩個(gè)庶子太禺和仲陽(yáng)隱居在飛來(lái)峽。一個(gè)月明之夜，他們邊飲酒、邊作樂(lè)、邊欣賞眼前這峰巒疊嶂、江水凝碧、佛山漁火點(diǎn)點(diǎn)的夜色時(shí)，總是感到有點(diǎn)美中不足，缺少點(diǎn)什么東西？猛然間醒悟：對(duì)，就是缺少一個(gè)道場(chǎng)，當(dāng)即，他們駕起祥云，來(lái)到安徽舒州上元的延祚寺，對(duì)住持貞俊禪師說(shuō)：“峽居清遠(yuǎn)上游，千峰拱主，悉若佑命，所稱福地是也。吾欲建一道場(chǎng)，立勝概，師居乎？”貞俊禪師不好拒絕，也不好作答，只是微點(diǎn)了下頭。夜靜，太禺與仲陽(yáng)作法，一時(shí)行雷閃電，風(fēng)雨大作，把整座延祚寺凌空拔起搬往廣東。次日，貞俊禪師早起，發(fā)現(xiàn)寺院已在清遠(yuǎn)峽山，心中不悅，口中念念有詞：“寺能飛來(lái)，胡不飛去？”空中傳來(lái)話語(yǔ)：“動(dòng)不如靜！”從此，這寺院就落地生根，留在了飛來(lái)峽。

據(jù)說(shuō)延祚寺從安徽搬往廣東，路經(jīng)江西大庚嶺時(shí)，偏殿不小心被撞掉一角，落在現(xiàn)今的南雄梅嶺云霧山中，這就是現(xiàn)在的“掛角寺”，后來(lái)又稱之為云封寺。

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有關(guān)該寺的由來(lái)，民間尚有多種傳奇和說(shuō)法，孰是孰非，留待后人考究。

傳說(shuō)終歸是傳說(shuō)。但飛來(lái)寺歷經(jīng)坎坷，長(zhǎng)達(dá)行年卻是事實(shí)。《清遠(yuǎn)縣志》有記載：飛來(lái)寺由廣慶寺（飛來(lái)寺舊址）、飛來(lái)古寺、帝子祠、六祖殿、觀音殿等組合而成。此后，經(jīng)歷代不斷修復(fù)、完善、擴(kuò)展，成為嶺南三大古剎之一。

然而，天有不測(cè)之風(fēng)云，飛來(lái)寺遭受了一場(chǎng)千年的洪劫。那是1997年5月8日（農(nóng)歷四月初二）的上午10時(shí)許，由于飛來(lái)峽一帶連降暴雨，一場(chǎng)千年不遇的特大山洪引發(fā)泥石流襲來(lái)，傾刻之間，整座寺院大部分建筑被沖毀、掩埋，多尊珍貴菩薩塑像被沖入江中流走，7名僧尼和2名寺院職工、2名臨時(shí)工失蹤或死亡，現(xiàn)場(chǎng)一片狼藉，慘不忍睹，損失極為慘重。

千年古剎飛來(lái)寺，就這樣突然地“飛走”了。古寺還能“飛回來(lái)”嗎？

面對(duì)災(zāi)情，人們知難而上。在社會(huì)各界人士的支持下，飛來(lái)寺的救災(zāi)重建工作進(jìn)行得有條不紊?！靶业媚咸烊谌谌眨徆僖琅f聳林梢。”7年過(guò)去，在2004年5月的全市文化體育藝術(shù)節(jié)期間，一座嶄新的、被譽(yù)稱為“人間佛國(guó)”的飛來(lái)寺又重新展現(xiàn)在人們面前。